黨的二十大報告指出，要“加大文物和文化遺產(chǎn)保護力度”。習近平總書記向全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會致賀信指出，“人類在歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明，保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類共同的責任?！蔽覈蛑匾r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)增至18項，數(shù)量居世界首位。全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)工作由聯(lián)合國糧農(nóng)組織啟動，經(jīng)過20年發(fā)展，22個國家65個項目獲此殊榮。雖然全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)工作取得了很大進展，但也面臨一些困難：一些國家認識不到位，申報積極性不太高，覆蓋范圍不廣泛，有的獲得認定后也沒有很好保護和利用，等等。中國可抓住機遇，積極作為，不斷引領，為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護持續(xù)貢獻中國力量。

　　全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，是包含經(jīng)濟、生態(tài)、技術、文化、景觀等多個層面的復合農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。被認定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，具有重大意義。首先，展示了農(nóng)業(yè)文明和中華優(yōu)秀文化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐、豐富的生態(tài)地理資源，創(chuàng)造了類型多樣的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，成為向世界展示中國悠久農(nóng)業(yè)文明和中華優(yōu)秀文化的重要窗口。其次，助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)蘊含人地和諧的生態(tài)思想、豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性、環(huán)境友好的生態(tài)農(nóng)業(yè)技術和有效的鄉(xiāng)村治理理念，為鄉(xiāng)村振興提供借鑒。再次，為全球農(nóng)業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明提供寶貴智慧。一直以來，農(nóng)耕文明為全球農(nóng)業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明貢獻了中國智慧與中國方案。比如美國土壤學專家富蘭克林，曾考察中國古老的農(nóng)耕體系并著有《四千年農(nóng)夫》。這本書成了美國有機農(nóng)業(yè)的寶典。農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的精華，兼顧自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多重特征，可以為世界農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展做出新貢獻。

　　為應對生物多樣性減少、生態(tài)系統(tǒng)退化、全球氣候變化、荒漠化與土地退化、本土性傳統(tǒng)知識喪失等可持續(xù)發(fā)展重大問題，聯(lián)合國糧農(nóng)組織2002年發(fā)起全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護倡議。中國是該倡議的最早響應者、堅定支持者、成功實踐者、重要推動者和主要貢獻者?！稗r(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護”概念有豐富內(nèi)涵與獨特價值：一是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而非落后農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)不同于一般意義上的傳統(tǒng)物種、傳統(tǒng)技術或傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)工具，它是一個復合性系統(tǒng)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)不是落后農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不是取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，而是改良和提升傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。二是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是可持續(xù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。短缺資源與龐大人口之間的矛盾，特別是鄉(xiāng)土中國人地關系高度緊張，使得勤勞智慧的農(nóng)民積累創(chuàng)造了一整套獨特的、精耕細作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)耕作體系。中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)從來就是循環(huán)可持續(xù)的農(nóng)業(yè)，是“資源節(jié)約環(huán)境友好”型的生態(tài)農(nóng)業(yè)，是人與自然和諧的有機農(nóng)業(yè)。三是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)蘊含著生態(tài)大智慧。農(nóng)耕文明最為可貴之處在于其順天應時、取用有度、御欲尚儉、生態(tài)循環(huán)、多樣平衡的實踐智慧，以及“天人合一”“萬物一體”“和而不同”的生態(tài)哲學。生態(tài)文明不是對工業(yè)文明的修修補補，而是需要時時從傳統(tǒng)永續(xù)農(nóng)耕中汲取營養(yǎng)，從而在認識論和世界觀層面做出深刻改變。

　　聯(lián)合國糧農(nóng)組織、聯(lián)合國發(fā)展計劃署、全球環(huán)境基金等國際組織或機構以及一些國家的政府，共同提出保護“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)”。全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的評審標準包括：一是具有獨特的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和知識體系。二是在當?shù)啬苤渭Z食安全和生計安全。三是含有豐富的農(nóng)業(yè)生物多樣性和環(huán)境生物多樣性。四是遺產(chǎn)地必須具備全球重要性和公共產(chǎn)品價值。五是景觀獨特秀美。全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的品牌對于地方知名度的提升、名特優(yōu)產(chǎn)品的發(fā)展以及基于良好生態(tài)環(huán)境和深厚民族文化來發(fā)展旅游，具有非常重要的價值。借助重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護平臺，世界各國應進一步加強農(nóng)耕文化和農(nóng)耕文明的交流互動。立足新時代，推動建設文明新形態(tài)、構建人類命運共同體，需要我們持續(xù)推進農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護實踐，進一步挖掘其各方面的傳承利用價值。

　?。ㄗ髡邽楹鲜∥h校二級教授、湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）