書寫親身經歷的“山鄉(xiāng)巨變”
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農村迎來了波瀾壯闊的新山鄉(xiāng)巨變。為鄉(xiāng)土新貌留下文學見證,成為當代作家的自覺追求
推動文學融入現(xiàn)代傳播格局,是新時代文學的重要課題。一些鄉(xiāng)土文學作品在推出的同時,嘗試以短視頻和紀錄片的形式,展現(xiàn)作家在鄉(xiāng)村的創(chuàng)作故事,實現(xiàn)優(yōu)秀作品的多維傳播
新時代鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作不僅要解決創(chuàng)作技巧、方式方法的問題,更要有深刻的思想文化內涵
中國鄉(xiāng)村正發(fā)生著前所未有的變化?!盎ヂ?lián)網+農業(yè)”、生態(tài)農業(yè)、智慧農業(yè)等讓農業(yè)農村現(xiàn)代化邁出堅實步伐,鄉(xiāng)村旅游吸引越來越多年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),村超、村BA、村晚展現(xiàn)新時代廣大農民的生活新滋味和精神新風貌……農村迎來了波瀾壯闊的新山鄉(xiāng)巨變。書寫這場巨變中的新農村、新農民,捕捉巨變背后的實踐偉力和奮斗精神,用文學為新時代山鄉(xiāng)增添精神力量,是當代中國作家的使命所在。
記錄時代,為鄉(xiāng)土新貌留下見證
“我們期待文學界的名家大家能真正沉入生活深處、扎根新時代的山鄉(xiāng)大地、投身山鄉(xiāng)巨變的寫作,寫出有時代溫度的精品力作。我們更期待那些民間的、基層的、奮斗在脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興一線的潛在寫作力量,激活文學夢想和文學才華,拿起筆描繪、書寫親身經歷的‘山鄉(xiāng)巨變’。”
2022年3月,中國作家協(xié)會發(fā)布“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”征稿啟事,面向全國公開征集書寫鄉(xiāng)村時代變遷的原創(chuàng)長篇小說。計劃啟動后,得到許多作家和文學寫作者的積極支持,僅半年時間就收到各方來稿800余部。這中間,既有專業(yè)作家的作品,又有山鄉(xiāng)人寫的山鄉(xiāng)事,還有網絡作家的創(chuàng)作。很多在線寫作平臺也梳理了近兩年的征文活動,并從中挑選出優(yōu)質稿件進行推薦。先后有30余部作品通過評審納入計劃,經過專家審讀、改稿會等環(huán)節(jié),楊志軍《雪山大地》、關仁山《白洋淀上》、歐陽黔森《莫道君行早》、王松《熱雪》、周瑄璞《芬芳》、劉慶邦《花燈調》等作品分別與讀者見面。
這些作品較為集中地展現(xiàn)出新時代中國作家對新山鄉(xiāng)巨變的主題探索?!堆┥酱蟮亍吠高^青藏高原上漢藏兩個家庭相濡以沫的故事,表現(xiàn)幾代高原建設者接續(xù)奮斗的歷程和藏族牧民生活的變遷?!痘粽{》中不僅有駐村第一書記帶領村民創(chuàng)業(yè)的故事,更著重呈現(xiàn)了脫貧攻堅戰(zhàn)場上黨組織發(fā)揮的關鍵作用?!稛嵫纷屪x者近距離看到農民通過土地流轉、集體協(xié)作等方式,實現(xiàn)糧食和特色農產品的規(guī)?;a、市場化經營……
為鄉(xiāng)土新貌留下文學見證,成為當代作家的自覺追求。這既包括提升現(xiàn)實穿透力和對復雜時代經驗的處理能力,寫出新的鮮活的鄉(xiāng)村故事;也包括以人物為中心,聚焦新時代、新事物、新作為、新情感,把人物命運和時代主題相結合;還包括在文學形式和審美風格上的主動探索,從百年中國鄉(xiāng)土文學敘事傳統(tǒng)和審美形式中汲取經驗,推陳出新,努力創(chuàng)作時代特色與文化深度兼?zhèn)涞淖髌贰?/p>
加強組織,大力扶持精品創(chuàng)作
“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”啟動伊始,就設定了“質量提升”環(huán)節(jié),對納入計劃的重點推進作品,至少要召開一次專家改稿會,針對作品修改進行專門指導。一場場改稿會上,評論家、資深文學編輯、出版人展開文本細讀,對不足之處直言不諱:敘述節(jié)奏整體上前緩后緊,個別人物塑造有“高開低走”的傾向;局限于現(xiàn)實的生活,缺少文學世界的“詩與遠方”;有細節(jié)但不能沉溺于細節(jié),人物、情節(jié)和敘述要“瘦身”……通過這些意見,可以看到書寫新山鄉(xiāng)巨變的難度所在,也能看到人們對匹配時代的精品佳作的由衷期待。
改稿會上,專家提出《雪山大地》一些枝蔓上的人物有些多余,作者楊志軍充分采納,壓縮作品篇幅,使主要人物和故事情節(jié)更為集中。《白洋淀上》的主人公放棄打魚去一家企業(yè)打工,作品對他在企業(yè)的經歷寫得較為簡略。出版社編輯認為,把這個經歷寫充實,更有利于表現(xiàn)人物新面貌。沒有相關工作經驗的作者關仁山,一頭扎進工廠體驗生活,補寫了30萬字。作家不僅重視專家學者的修改意見,而且深入基層一線,充分汲取基層群眾的實踐智慧。作家歐陽黔森、周瑄璞就曾多次赴作品取材地與當?shù)匕傩兆劊晟扑夭?、傾聽意見,數(shù)易其稿。
推動文學融入現(xiàn)代傳播格局,是新時代文學的重要課題。歷史地看,農村題材影視作品具有廣泛的群眾接受基礎,從文藝現(xiàn)實來看,網絡紀錄片、短視頻、直播等媒介形式不約而同地聚焦當代鄉(xiāng)村,村人村事、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村文旅等成為內容創(chuàng)作的熱門主題。有鑒于此,“新時代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計劃”積極推動文學向影視、戲劇、網絡視聽等文藝形態(tài)和傳播介質的IP轉化,加強文學與新媒體、新業(yè)態(tài)、新技術的交融交匯。一些鄉(xiāng)土文學作品在推出的同時,嘗試以短視頻和紀錄片的形式,展現(xiàn)作家在鄉(xiāng)村的創(chuàng)作故事,實現(xiàn)優(yōu)秀作品的多維傳播。
用情用功,提升文學的影響力感染力
“我想,我是從剛記事的時候,就在為這部書做準備。當然,當初的準備不是文字、語言、藝術和技巧上的準備,而是饑餓的準備,生活的準備,人生的準備,生命的準備。我準備了大半輩子,醞釀了幾十年,終于把這本書寫了出來?!眲c邦在《花燈調》的后記中動情地寫道。作為一個經歷過貧困年代的作家,劉慶邦視書寫脫貧攻堅為一種責任,但直到他在采訪中結識“全國脫貧攻堅貢獻獎”獲得者謝佳清,直到他跟隨謝佳清到貴州山村定點生活、一起行走一起交流,有了大量的生活體驗,深入了解了脫貧攻堅的過程,劉慶邦才開始動筆。
生活永遠是文學的源泉。新時代山鄉(xiāng)巨變書寫需要作家增強生活實踐的主動性,向老一輩作家學習,深入生活,做人民的學生。從作家周立波在湖南益陽清溪村的創(chuàng)作故事中可以領悟到,對政策、歷史、現(xiàn)實的深入認識,對山鄉(xiāng)巨變的親身調研,對農村農民的真摯情感,這些對《山鄉(xiāng)巨變》的成功創(chuàng)作來說缺一不可,對今天的鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作者來說亦需要全面加強。
新時代鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作不僅要解決創(chuàng)作技巧、方式方法的問題,更要有深刻的思想文化內涵。在現(xiàn)實經驗之外,還需要廣闊視野和豐厚知識儲備。鄉(xiāng)土文學經典作品往往都具備廣闊視野,立足中國鄉(xiāng)土的歷史與現(xiàn)實,講出了具有獨特價值內涵、人文理念和美學風格的中國故事。
充分認識新時代山鄉(xiāng)巨變的重要意義和深刻影響,從新時代新經典的歷史使命和精神高度來思考和書寫,在思想深度、文化深度、人物深度和語言深度上不斷下功夫、做文章,才能用優(yōu)秀鄉(xiāng)土文學作品展現(xiàn)新時代的精神氣象。(張麗軍 作者為暨南大學文學院教授)
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