優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在電影中的當(dāng)代表達(dá)

　　——由2023年電影暑期檔談起

　　作者：王魯娜

　　2023年中國電影暑期檔的表現(xiàn)足夠讓行業(yè)振奮。據(jù)燈塔專業(yè)版數(shù)據(jù)，截至8月31日24時(shí)，這個(gè)檔期（6月1日至8月31日）票房（含預(yù)售）突破206億元，創(chuàng)造中國影史暑期檔票房新紀(jì)錄。大盤票房連續(xù)72天破億元，刷新了中國影史大盤單日票房連續(xù)破億元紀(jì)錄。同時(shí)我們注意到，相比好萊塢大片，中國觀眾更偏向于擁有新鮮題材、新鮮表達(dá)的國產(chǎn)片，其中《長(zhǎng)安三萬里》《封神第一部》《八角籠中》《熱烈》都獲得了較好口碑。究其共性，我們發(fā)現(xiàn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代”在當(dāng)代電影中的藝術(shù)表達(dá)取得了可喜進(jìn)步，且得到觀眾們的強(qiáng)烈共鳴。

　　《長(zhǎng)安三萬里》：東方詩意讓動(dòng)畫突破邊界

　　近年來，走“中國風(fēng)”路線的動(dòng)畫片有很多，但2023年動(dòng)畫片的內(nèi)地票房之王《長(zhǎng)安三萬里》格外讓觀眾眼前一亮。本片自始至終沒有魔法、沒有擬人、沒有怪物，甚至連個(gè)反派都沒有，貌似很不動(dòng)畫。但以《將進(jìn)酒》為代表的幾處“詩劇”，以動(dòng)畫藝術(shù)的方式理解了詩、強(qiáng)化了詩、擴(kuò)張了詩。我們看到國產(chǎn)動(dòng)畫正以一種強(qiáng)勁的姿態(tài)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行碰撞與對(duì)話，而不是標(biāo)簽化地將唐詩供在神壇上。它將詩人與詩的一切，以及詩的時(shí)代拋撒出來，為觀眾展現(xiàn)了何謂“詩意地活著”。從民間故事到神話家族，直至今天的“唐詩動(dòng)畫”，在我看來，中國動(dòng)畫正一步步真正找到民族性的關(guān)鍵。畢竟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心之一就是“文人傳統(tǒng)”，那是我們基因深處與世界相處的方式。另外，動(dòng)畫“拼”的是想象力。想象力絕不是特效或水墨技術(shù)本身，而是如何讓觀眾與一個(gè)想象的世界共鳴。我們念念不忘的動(dòng)畫中，總有某個(gè)場(chǎng)景、某個(gè)角落、某個(gè)心境讓你流連忘返。當(dāng)黃鶴樓、揚(yáng)州、千里江陵、長(zhǎng)安這些唐詩意境具化為動(dòng)畫場(chǎng)景的時(shí)候，中國動(dòng)畫找到了自己的原動(dòng)力——東方詩意。也正是挖到了這個(gè)寶藏，《長(zhǎng)安三萬里》成功地將國產(chǎn)動(dòng)畫的受眾擴(kuò)展到了幾乎全年齡層。

　　《封神第一部》：傳統(tǒng)文化加持銀幕工業(yè)神話

　　以烏爾善導(dǎo)演為代表的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)十年磨一劍推出的《封神第一部》不負(fù)眾望，觀眾從影片中感受到連綿不絕的中華文化的精神力量。影片沒有拘泥于《封神演義》原著的情節(jié)設(shè)定，而是深入挖掘父子關(guān)系的建構(gòu)、主角的選取、誘惑與利用的關(guān)系，將更具有時(shí)代性的思考帶入其中。尤其是本片大膽地將姬發(fā)升格為主角這個(gè)設(shè)定，是對(duì)傳統(tǒng)“封神”故事進(jìn)行的一次創(chuàng)新重造。在此基礎(chǔ)上，主創(chuàng)通過層層遞進(jìn)、不斷設(shè)置并拆解矛盾的方式，將影片148分鐘的時(shí)長(zhǎng)拆解為若干個(gè)較短部分，十分適合當(dāng)下觀眾的觀影習(xí)慣。另一方面，影片用全球最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)營(yíng)造出沖擊力十足的視聽效果，加倍傳遞了“德不配位，必遭天譴”“天下情懷，忘我犧牲”等中華傳統(tǒng)文化觀念。片中視覺盛宴，不僅是特效所呈現(xiàn)的神話世界，還在于貼近現(xiàn)代審美的古典視覺體系。據(jù)介紹，本片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)曾走訪陜西、山西、河南等地博物館去了解殷商、宋代及元明文化。正是那些穿越時(shí)間、傳遞深厚且鮮活精神力量的文物，讓電影創(chuàng)作者從中汲取到充沛靈感并運(yùn)用于影片中，同戲劇結(jié)構(gòu)和人物塑造不露痕跡地結(jié)合在一起。如片中人物的服裝造型、款式來自元明時(shí)期的道教水陸畫，裝飾紋樣來自商代青銅器和玉器。各類兵器的造型都包含著獨(dú)到的文化邏輯和美學(xué)巧思。 《封神第一部》有力推動(dòng)了中國神話史詩類型的創(chuàng)新與發(fā)展，是電影工作者努力講好中國故事、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次有益實(shí)踐。

　　《八角籠中》：自強(qiáng)不息創(chuàng)造電影內(nèi)外奇跡

　　2023年暑期檔，《八角籠中》橫空出世。這部影片的情懷、情感、情節(jié)都堪稱不俗?；赝昵巴鯇殢?qiáng)導(dǎo)演的處女作《大鬧天竺》獲“金掃帚獎(jiǎng)”，而他卻意外地出現(xiàn)在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，真誠的反省讓大家印象深刻。六年來王寶強(qiáng)推掉了大量工作邀約，全身心做電影。觀眾從他身上領(lǐng)會(huì)到了自強(qiáng)不息的精神，并最終在影片中感受到他的真誠和巨大進(jìn)步。在該片中，王寶強(qiáng)把苦難掙扎拍出了“詩和遠(yuǎn)方”，拍出了中華民族骨子里的韌性和定力。隨手拈來的變臉、背影、向遠(yuǎn)方的飛機(jī)……是無形的語言，更是觸及靈魂、讓孩子們心領(lǐng)神會(huì)的寓言，給觀眾送去力量，給處于困境中的人帶去鼓舞，讓他們有勇氣重新尋找出路。更重要的是，《八角籠中》并非簡(jiǎn)單透過格斗表達(dá)拼搏、不屈，而是在透過格斗講述文化，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，即：只有能“忍人所不能忍，能人所不能”的人，才能最終沖出八角籠，獲得更大的生存空間。天行健，君子以自強(qiáng)不息?？梢哉f，電影《八角籠中》內(nèi)在彰顯了中華傳統(tǒng)精神。

　　《熱烈》：中華精神與中國青年雙向奔赴

　　《熱烈》是浙江省委宣傳部和杭州亞組委共同策劃，以杭州亞運(yùn)會(huì)為背景，以新增的比賽項(xiàng)目霹靂舞為創(chuàng)作題材的電影。街舞雖然是外來舞種，但是近些年來流行全國?！稛崃摇分械闹袊治栉鑸F(tuán)“驚嘆號(hào)”在街舞原有的技術(shù)動(dòng)作基礎(chǔ)上，增加了中國古典舞蹈、戲曲、武術(shù)、雜技、民族音樂等元素。這些能夠展現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)優(yōu)雅或獨(dú)特風(fēng)格的元素，與現(xiàn)代街舞形成有趣的對(duì)比與碰撞，這是片中“驚嘆號(hào)”總決賽戰(zhàn)勝國外舞團(tuán)的重要法寶，也是這部電影能為觀眾帶來新穎的視覺體驗(yàn)，好看、“燃”的重要原因。這樣的融合以銀幕為契機(jī)，打破了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的界限，促進(jìn)了中外文化的交流與創(chuàng)新。影片中不管是王一博飾演的年輕的草根舞者，還是黃渤飾演的舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，都是擁有中國傳統(tǒng)成長(zhǎng)背景的東方男性。前者身上的淳樸、勤奮、堅(jiān)持、專注以及對(duì)師傅的感恩，后者的善良、忍耐、責(zé)任感以及對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重視，這些中華傳統(tǒng)優(yōu)秀品德讓他們最終合作成功。另外讓觀眾格外有共情感的，是片中他們各自家庭給予他們所熱愛的事業(yè)的無私支持和幫助。中國家庭特有的團(tuán)結(jié)和精氣神，賦予了主角們內(nèi)心定力，助力他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　　“文化關(guān)乎國本、國運(yùn)?！毙聲r(shí)代以來，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作了全面系統(tǒng)深入的闡述，為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，提供了強(qiáng)大的思想保證、精神力量和道德滋養(yǎng)。2023暑期檔這些電影佳作充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)，生動(dòng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與自信，再次印證了文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

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