推動戲劇事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
探索中華美學精神和當代審美追求相結(jié)合的有效路徑,問計于業(yè)界、問計于大眾、問計于專家,從實踐中找答案,在創(chuàng)作里找經(jīng)驗,才能真正推動戲劇事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
戲劇作為文藝的一種形態(tài),具有引領風尚、服務社會、推動文化事業(yè)發(fā)展的作用。在滿足人民對美好生活的向往、更好實現(xiàn)人民精神文化生活新期待等方面,戲劇具有重要的功能。作為戲劇工作者,我們必須傳承和弘揚戲劇界的優(yōu)良傳統(tǒng),進一步增強責任感、使命感,推動戲劇在新時代繁榮發(fā)展。
“金杯銀杯,不如百姓的口碑。”源于人民、為了人民、屬于人民,是社會主義文藝的根本立場,也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。堅守人民立場,就要堅持將人民作為戲劇作品的主角,同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩,通過戲劇展現(xiàn)他們的悲歡離合、喜怒哀樂,通過戲劇帶給人溫暖和力量。戲劇的高質(zhì)量發(fā)展,一定還要爭取更多青年觀眾,尊重、關切并積極呼應當代青年熱烈、鮮活的奮斗故事和心靈圖景,實現(xiàn)戲劇觀眾年輕化。有了源源不斷的青年觀眾、青年人才,戲劇就有了青春活力,有了發(fā)展的強大后勁。
戲劇事業(yè)要發(fā)展,必須堅持守正創(chuàng)新。眾所周知,在戲劇史上,社會的一些新思潮、新發(fā)展、新變化,很多都是通過戲劇形式展現(xiàn)和反映出來的。以元雜劇、明清傳奇為例,其間孕育著社會進步的巨大精神力量。從這個角度看,起源于民間生活、以觀眾為“衣食父母”的中國戲曲始終蘊含著突出的創(chuàng)新特質(zhì)、包容的美學品格、守正創(chuàng)新的正氣銳氣。
將守正創(chuàng)新貫穿于戲劇創(chuàng)作始終,意味著賡續(xù)歷史文脈,勇于突破創(chuàng)新,既從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取營養(yǎng),又不斷豐富藝術表達的形式和手段,推動戲劇作品的文化內(nèi)涵、藝術價值邁上新臺階。近年來,現(xiàn)實題材戲曲迎來創(chuàng)作高潮,先后涌現(xiàn)了豫劇《焦裕祿》《重渡溝》、秦腔《西京故事》《花兒聲聲》《王貴與李香香》、評劇《母親》、淮劇《小鎮(zhèn)》、滑稽戲《陳奐生的吃飯問題》等一批優(yōu)秀作品。它們展現(xiàn)時代風貌、反映社會變遷,是戲劇人守正創(chuàng)新的最新成果。
在戲劇的發(fā)展歷程中,曾遇到一些挑戰(zhàn)。進入新時代,戲劇發(fā)展面臨的則是如何更好地創(chuàng)新。我們要堅持問題導向,認真思考分析影響戲劇創(chuàng)新發(fā)展的深層次原因、戲劇如何更好服務大眾的新挑戰(zhàn)、戲劇工作者的急難愁盼、戲劇如何傳播并擴大影響的途徑,等等。
譬如,關于戲劇傳播的問題。因為拍攝成為電影,更多觀眾有機會看到《女駙馬》《七品芝麻官》《五女拜壽》等優(yōu)秀的戲曲作品;隨著電視媒體的普及,茅威濤、韓再芬、金不換等戲曲名家才能被更多觀眾認識和了解。打造新時代的戲曲“偶像”,除了優(yōu)質(zhì)作品,更需借助全媒體的力量,增強各個環(huán)節(jié)的互動性,調(diào)動觀眾參與的積極性。
把握新時代戲劇發(fā)展的方向,探索中華美學精神和當代審美追求相結(jié)合的有效路徑,問計于業(yè)界、問計于大眾、問計于專家,從實踐中找答案,在創(chuàng)作里找經(jīng)驗,才能真正推動戲劇事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。對戲劇事業(yè)的未來,我們充滿信心。
(薛長緒 作者為中國戲劇家協(xié)會分黨組成員、副秘書長)
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