在非遺中過新年| 燈影里的皮影戲
【編者按】春節(jié)是我國(guó)最重要的節(jié)日之一。如何慶祝這個(gè)節(jié)日?在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多相傳至今。春節(jié)和元宵節(jié)是全國(guó)各地開展非遺展示展演和民俗活動(dòng)的重要節(jié)點(diǎn)。2022年伊始,央廣網(wǎng)文化頻道將梳理貫穿在年俗里的民間技藝,與您一起“非遺過大年”!
皮影戲是我國(guó)重要的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。在春節(jié),各地的廟會(huì)上,皮影戲總會(huì)成為當(dāng)仁不讓的主角。一張寸尺之間的白色幕布,多樣的人物場(chǎng)景、恰當(dāng)?shù)墓庥敖Y(jié)合,再加上熟練表演的藝人及當(dāng)?shù)鬲?dú)特的音樂唱腔,構(gòu)成了皮影戲獨(dú)特的展演效果。在手藝人的唱念做打之間,春節(jié)的熱鬧氛圍總會(huì)讓人流連忘返。
據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載,皮影戲至晚在宋代已經(jīng)成熟和盛行,經(jīng)過宋、金、元、明四個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展,流行全國(guó)各地的皮影戲在清代呈現(xiàn)出繁榮局面。
皮影戲流行范圍極為廣泛,幾乎遍及全國(guó)各省區(qū),并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲,如陜西的華縣皮影戲、華陰老腔皮影戲、阿宮腔皮影戲、弦板腔皮影戲,甘肅的環(huán)縣道情皮影戲,山西的孝義碗碗腔皮影戲,河北的唐山皮影戲、冀南皮影戲,浙江的海寧皮影戲,湖北的江漢平原皮影戲,廣東的陸豐皮影戲,遼寧的復(fù)州皮影戲、凌源皮影戲等。目前,我國(guó)已有37個(gè)產(chǎn)地的皮影戲項(xiàng)目被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
河湟皮影戲
河湟皮影戲又稱“青海皮影戲”,在當(dāng)?shù)胤Q為“影子”或“皮影兒”,主要流傳于青海省東部地區(qū),少數(shù)民族自治州的漢族聚居地也有少量皮影戲班。
河湟皮影戲約有兩百多年的歷史,在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了一些固有的特征。它有獨(dú)立、成熟的板腔體聲腔體系,有專用的弦索音樂曲牌和打擊樂曲牌,其唱腔音樂與其他地方劇種不能通用。河湟皮影人物造型設(shè)計(jì)獨(dú)特,形象豐富逼真,它由11個(gè)部件組成,主要分稍子(頭)和身子兩大部分,稍子和頭飾連在一起,身軀四肢和服飾連在一起。河湟皮影戲很少有文字劇本,演出全憑藝人口頭傳承,在此過程中逐漸形成了一套特殊的記憶方法,多數(shù)藝人有即興創(chuàng)作的本領(lǐng)。皮影戲班由五人組成,把式一人操縱生、旦、凈、丑等角色并兼任說(shuō)唱,其他四人為樂手,負(fù)責(zé)文武場(chǎng)的全部音樂伴奏。
四川皮影戲
四川皮影戲主要包括土皮影、廣皮影(又稱“渭南皮影”)和閬中皮影戲三類。其中閬中皮影戲最具特色。
閬中皮影戲流行于以閬中市為中心的南充、廣安等地區(qū)的36個(gè)縣市,覆蓋面積達(dá)53萬(wàn)平方公里。這種皮影戲系閬中民間皮影大師王文坤家族所創(chuàng),王氏先祖結(jié)合土皮影、廣皮影的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)出新型的閬中皮影戲。閬中皮影制作上極見功力,雕刻技法嫻熟,線條流暢細(xì)膩,鏤空留實(shí)得體,影人結(jié)構(gòu)均衡,造型俊美,面部為橢圓形,頭帽胡須不固定,服飾多用川北民間流行的傳統(tǒng)花紋圖案裝飾,外觀精致優(yōu)美,具有濃郁的地方特色。閬中皮影戲的唱腔主要借用川劇五大聲腔,此外還博采民間流行的山歌、小調(diào)及佛教、道教音樂,兼收并蓄,自成一體。
泰山皮影戲
泰山皮影戲是山東皮影戲的重要代表之一,從明代開始,其表演活動(dòng)就非常頻繁。清末民初至今,已有六代人傳承了這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)。
泰山皮影戲聲腔種類豐富,它不僅繼承了早期山東皮影的“摩調(diào)”,還廣泛吸收泰安當(dāng)?shù)亓餍械钠渌耖g戲曲唱腔,形成了獨(dú)具特色的聲腔體系。泰山皮影戲的人物形象造型多借鑒泰山民間剪紙和傳統(tǒng)戲曲臉譜,逐步形成了帶有鮮明地域特點(diǎn)的臉譜系列。泰山皮影戲?qū)俚湫偷目趥髅耖g藝術(shù),演出沒有劇本,演員完全靠記憶表演發(fā)揮。演出劇目極為豐富,尤以《泰山石敢當(dāng)》系列劇最為著名。
泰山皮影藝人在傳承中保留了傳統(tǒng)的皮影雕刻、表演技藝和口傳劇本,并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,如著名表演藝人范正安廣泛吸收西河大鼓、山東四板書、十不閑等表演技藝,獨(dú)創(chuàng)出一種能夠同時(shí)操縱、演唱和伴奏的皮影戲表演技藝,成為當(dāng)今中國(guó)皮影戲的一絕。泰山皮影戲是泰山文化的重要組成部分,它融泰安民間美術(shù)、音樂、戲曲為一體,在民俗及地方歷史文化等的研究中具有重要的參考價(jià)值。
羅山皮影戲
河南羅山皮影戲是由古代中原影戲逐漸演變形成,清末羅山藝人吸收灤州皮影戲的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使羅山皮影戲得到進(jìn)一步的發(fā)展。羅山皮影制作工藝用料講究,鏤刻精細(xì)準(zhǔn)確,人物和亭臺(tái)樓榭的造型具有江淮風(fēng)格。
羅山皮影戲深得江淮地域觀眾的青睞,常在湖北、安徽、河南等地演出,活動(dòng)范圍非常廣闊。其唱腔音樂蘊(yùn)涵有江淮地區(qū)民間音樂的元素,演唱時(shí)真假聲轉(zhuǎn)換自如,呈現(xiàn)出高亢明亮、委婉動(dòng)聽的藝術(shù)風(fēng)格。唱詞詼諧幽默,朗朗上口,體現(xiàn)著江淮民間口頭文學(xué)的特點(diǎn)。歷代相傳的羅山皮影戲劇目有416個(gè),其中經(jīng)常演出的有231個(gè),多取材于古典文學(xué)名著。目前,羅山皮影戲后繼乏人,瀕臨消亡,亟待搶救保護(hù)。
環(huán)縣道情皮影戲
環(huán)縣隸屬甘肅省慶陽(yáng)市,地處陜甘寧三省交界,面積9236平方公里,轄20個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),人口34萬(wàn)。曾是匈奴、羌、戎、狄等民族交往及古老秦隴文化和多民族文化相互碰撞融合之地,特殊的地理位置和深厚的文化底蘊(yùn),孕育誕生了“環(huán)縣道情皮影”這一民族民間藝術(shù)。
環(huán)縣道情皮影是“道情”與皮影相結(jié)合的產(chǎn)物,已有千年歷史。歷經(jīng)滄桑,形成了環(huán)縣獨(dú)特的道情皮影戲。經(jīng)清末“道情皮影大師”解長(zhǎng)春等一代人的改革創(chuàng)新,使其更加完善。它與當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?xí)俗信仰水乳交融,形成了以環(huán)縣為中心,延伸至周邊的華池、慶城及寧夏鹽池、陜西定邊等縣在內(nèi)區(qū)域的播布現(xiàn)狀。
戲班演出時(shí),前臺(tái)一人挑桿表演,并承擔(dān)所有角色的坐唱念白,后臺(tái)四五人伴奏并“嘛簧”,一唱眾和,粗獷高亢,獨(dú)具風(fēng)格。道情音樂為微調(diào)式,分為“傷音”“花音”,以坦板、飛板兩種速度演唱,曲牌體與板式體并存。其伴奏樂器中的四弦、漁鼓、甩梆子、簡(jiǎn)板均為自制,音色獨(dú)特。傳唱的180余部劇目中,至今還保留著“圖”“卷”等古老文化符號(hào)。現(xiàn)館藏及民間流存的數(shù)千件清代皮影原件,構(gòu)思奇妙、雕刻細(xì)膩逼真,有極高的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。
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