中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央立足統(tǒng)一多民族國家的歷史與基本國情,統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,對中國新型民族關(guān)系進行深邃思考,創(chuàng)造性地提出“中華民族共同體”理念,深刻揭示了“鑄牢中華民族共同體意識”對于新時代民族團結(jié)與進步、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的理論價值與實踐意義。
新時代“中華民族共同體”理念的重要內(nèi)涵
“中華民族共同體”理念不僅追溯了中華民族歷史形成過程中在疆域、歷史、文化、精神方面的“四個共同”,還包含要引導各族人民牢固樹立“四個與共”(休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共)的共同體理念,以及推動各民族對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義形成“五個高度認同”等重要內(nèi)容。
具體到民族工作的實際部署,不僅必須處理好共同性和差異性、中華民族共同體意識和各民族意識、中華文化和各民族文化、物質(zhì)和精神這“四個關(guān)系”,還應(yīng)鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往、交流、交融,尊重差異、包容多樣,讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助,實現(xiàn)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
在學理建構(gòu)意義上,“中華民族共同體”理念不同于過去“中華民族是一個”的研究成果?!爸腥A民族共同體”理念的建構(gòu)核心,顯然不局限于“民族”的狹隘范疇,而是轉(zhuǎn)向了更具有未來發(fā)展指向意義的“命運共同體”,并在對“共同體”的體認中,進一步理解、完善具有中國歷史特色的“中華民族”之內(nèi)涵與認同。作為堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)馬克思主義民族理論中國化時代化的最新成果,“中華民族共同體”理念不僅是對黨百年來民族工作發(fā)展歷程,特別是新時代民族工作歷史性成就和寶貴經(jīng)驗的科學總結(jié),而且是指導新時代新征程上黨的民族工作,履行新使命、完成新任務(wù)的思想武器,具有重大政治意義、理論意義與實踐意義。
民族團結(jié)是各族人民的生命線,而關(guān)于民族團結(jié)層面的“共同體”思考,早在習近平同志擔任寧德地委書記時便已開始。1989年,在《鞏固民族大團結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中,習近平同志就鮮明地指出,“民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人類共同體”。通過多年的深邃思考與工作實踐,以及全面解讀歷史中國與民族發(fā)展現(xiàn)實,著眼于實現(xiàn)各民族協(xié)同發(fā)展,共同推進中華民族偉大復興的中心任務(wù),習近平總書記將“鑄牢中華民族共同體意識”確定為新時代黨的民族工作主線,是在順應(yīng)文明互鑒、包容共存的世界潮流與“人類命運與共”的全球治理路徑基礎(chǔ)上,以歷史的、辯證的、發(fā)展的眼光,為新時代開展中國式現(xiàn)代化民族工作指明了方向。
“中華民族共同體”理念展現(xiàn)新時代重大思想創(chuàng)新
“中華民族共同體”是在馬克思主義民族理論指導下,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,通過對中國古代“大一統(tǒng)”“天下大同”等觀念的批判性繼承,發(fā)展出的具有中國話語特色的重大理論創(chuàng)新,為豐富和發(fā)展馬克思“共同體”思想作出巨大貢獻。
將“共同體”思想引入民族工作領(lǐng)域,從理論層面來看,是在深厚的歷史邏輯基礎(chǔ)上,創(chuàng)新民族領(lǐng)域話語體系的重要成果,更是新時代探索中國式現(xiàn)代化道路的智慧結(jié)晶。
習近平總書記提出的“中華民族共同體”理念,與西方社會一般性的“共同體”理論不同,是植根于馬克思“共同體”思想,生發(fā)出符合中國歷史與現(xiàn)實國情的“真正的共同體”。它創(chuàng)造性地把馬克思主義民族理論同中國民族問題具體實際相結(jié)合,確立了以民族平等、民族團結(jié)、民族區(qū)域自治、各民族共同繁榮發(fā)展為主要內(nèi)容的民族理論和民族政策,各民族只有在社會主義制度下才能實現(xiàn)真正意義上的平等、團結(jié)、進步。落實到具體民族工作中,就是要從政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等各個層面的有機聯(lián)系,深刻展現(xiàn)、塑造中華各民族命運相融、利益相連、守望相助的“命運共同體”之歷史內(nèi)涵與未來景象。
從中華文明的統(tǒng)一性展現(xiàn)中華民族的凝聚力,是“中華民族共同體”理念的核心精髓所在。與西方社會不同,中國早在秦漢時期就形成了“六合同風,九州共貫”的“大一統(tǒng)”思想傳統(tǒng)。這也使中華文明在各族人民互動交融的長期發(fā)展演變中,日漸形成了較為明顯的“統(tǒng)一性”特征,并奠定了“民族團結(jié)”的基本精神底色。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話中指出,“中華文明具有突出的統(tǒng)一性,從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念,決定了國家統(tǒng)一永遠是中國核心利益的核心,決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系”。
“文化是一個民族的魂魄,文化認同是民族團結(jié)的根脈?!迸c西方社會側(cè)重以種族區(qū)分的民族觀念不同,“中華民族共同體”理念更強調(diào)“共有精神家園”的形成與更深層次的文化認同。事實上,在中國漫長的歷史長河中,勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁的農(nóng)耕文明,熱烈奔放、勇猛剛健的草原文明,海納百川、敢拼會贏的海洋文明,在中華文明幾千年融合發(fā)展進程中,在華夏各民族相互尊重、相互欣賞與相互學習、相互借鑒的交流互動中,已然共同熔鑄、形成了以中華文化認同為基礎(chǔ)、以愛國主義為核心、具有中華民族特質(zhì)和稟賦的偉大民族精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國各族人民血脈相連、情感交融的沃土,既體現(xiàn)了各民族的文化特征和精神風貌,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供源源不斷的生命滋養(yǎng)。中國各族人民共同共通的文化,促使各族人民互嵌共生、團結(jié)一心,共同追求美好生活。
正是在歷史與現(xiàn)實的接續(xù)互動中,“中華民族共同體”理念通過對中國傳統(tǒng)文化的揚棄與繼承,創(chuàng)造性地把馬克思主義民族理論同中國實際相結(jié)合,以中華文明的“統(tǒng)一性”為核心、以“民族團結(jié)”為紐帶、以“文化認同”為根脈,立足中國自身歷史發(fā)展實際,突出中華文明的連續(xù)性特征,發(fā)揚中華民族本身的內(nèi)聚特質(zhì),倡導共建更具向心力與凝聚力的民族關(guān)系。這一理念不僅使各民族得以進一步實現(xiàn)真正意義上的平等、團結(jié)、進步,而且順應(yīng)新時代中國式現(xiàn)代化的發(fā)展需要,有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,進而為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明奠定了思想與實踐的基石。
“中華民族共同體”理念具有重大的實踐指導意義
“中華民族共同體”是新時代以來黨領(lǐng)導民族工作建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律,在探索中國特色社會主義民族關(guān)系過程中形成的戰(zhàn)略性闡述。在消除西方“民族”觀念對形塑“中華民族”的消極影響、實現(xiàn)“中華民族共同體”層面的“眾志成城”、助推中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)等方面都具有極強的現(xiàn)實意義。
首先,“中華民族共同體”理念突破了自歐洲啟蒙運動以來形成的、以西方歷史經(jīng)驗為標準的所謂“現(xiàn)代化”思維框架,主張從中國自身歷史實際中找尋、深化“中華民族”理論建構(gòu)的新路徑。不僅有效揭示了長期歷史發(fā)展過程中,中華大地上各民族你來我往、“共同經(jīng)歷憂患與光榮恥辱”的有機聯(lián)系,展示了中華民族突出的包容性、統(tǒng)一性特征,還有利于從“文化認同”層面,進一步消解西方民族觀念的狹隘性,及其對形塑“中華民族”的消極影響與糾纏。就“中華民族”的理論建構(gòu)而言,進一步明晰了西方的“民族”概念更多的是作為一種載體存在,而中國境內(nèi)多元一體的“中華民族”才是其真正內(nèi)核。中國境內(nèi)各民族在長期歷史發(fā)展過程中,與國家契合之程度,已遠遠超出了西方所用“民族”概念的內(nèi)涵。習近平總書記強調(diào):“中華文明具有突出的連續(xù)性,從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠流長的歷史連續(xù)性來認識中國,就不可能理解古代中國,也不可能理解現(xiàn)代中國,更不可能理解未來中國?!币虼耍爸腥A民族共同體”理念,是新時代中國式現(xiàn)代化民族觀的精辟概括和表達。
其次,在科學把握當代中國民族工作實際以及實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求等方面,“中華民族共同體”理念進一步堅定了各族人民牢固凝聚在一起的共同信念,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明而共同努力。在新時代,以守正創(chuàng)新的正氣與銳氣,進一步深化“共同體”這一中華民族內(nèi)聚性表征的重要認識,才能更有效地防范與應(yīng)對民族復興進程中的一切挑戰(zhàn)和風險,為國家的繁榮興盛、社會的和諧穩(wěn)定、人民的安定團結(jié),夯實思想根基。在漫長歷史過程中,中華文明內(nèi)部多元化的各民族一直在彼此廣泛深入地交往、交流、交融,樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。增強各族群眾對中華文化的認同,既能夠凝聚起更為堅實的民族力量,也有助于鑄成防患固國的堅實屏障。在助推中華兒女成為凝聚力、向心力更強的“共同體”的同時,也能有效促動世界各民族在深度合作與共同發(fā)展的基礎(chǔ)上,逐漸推動更為繁榮、和平、包容、有序的世界格局與秩序建構(gòu)。
“中華民族共同體”理念是新時代中國共產(chǎn)黨人融匯中西方文明之精華、立足中國歷史演變之事實、基于尊重人類內(nèi)部文明與文化差異的思想理路作出的具有中國特色的重大創(chuàng)新。這一具有鮮明中國特色的“共同體”理念的創(chuàng)造性提出,不僅在把握當今世界國家發(fā)展規(guī)律與人類創(chuàng)造的多樣性方面,拓展了更為宏闊、開放的視野,而且從理論根源上跨越了西方制造的所謂“文明沖突論”陷阱,在相互尊重各國特色與民族特質(zhì)、豐富人類社會現(xiàn)代化進程道路和模式選擇、推動世界不同文明交流互鑒、弘揚“全人類共同價值”、營造更為良好的國際關(guān)系氛圍等層面,展現(xiàn)了特有的中國思想與實踐智慧。鑄牢中華民族共同體意識,以五千多年中華文明深厚底蘊筑牢道路根基、宏闊歷史縱深,是在歷史新起點上開辟和發(fā)展中國特色社會主義的關(guān)鍵法寶,對于當今世界各國打破西方建構(gòu)的“民族國家”理論對多樣性現(xiàn)代化發(fā)展訴求的理論限制,同樣具有重要的啟迪意義與現(xiàn)實價值。
如今的世界正在走向一個具有“大同”理想的“人類命運共同體”,也必將經(jīng)歷前所未有的沖擊與挑戰(zhàn)。只有站在文化傳承的新起點上,鑄牢中華民族共同體意識,扎實推進中國式現(xiàn)代化建設(shè),才能為團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標提供更為堅定的依靠力量與深厚的動力之源。中國特色社會主義進入新時代,中華民族迎來了歷史上最好的發(fā)展時期,要堅持共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,才能推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體,發(fā)揮出巨大的發(fā)展優(yōu)勢。各民族大團結(jié)的中國,一定是無往而不勝的,一定是有著光明未來的。我們的第二個百年奮斗目標必然會勝利實現(xiàn),中華民族偉大復興必然會到來。
(作者:劉曉東 毛秀芬 作者單位:華南師范大學歷史文化學院)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責任。