國家形象是特定國家的歷史與現(xiàn)狀、國家行為與活動在國際社會和國內(nèi)民眾心目中形成的印象和評價。建構(gòu)良好的國家形象,對于提升國家地位、促進(jìn)國家發(fā)展、維護(hù)國家安全、增強(qiáng)綜合國力和國際競爭力具有重要意義。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時明確提出“注重塑造我國的國家形象”。新中國70年的發(fā)展過程,是從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史進(jìn)程,也是不斷建構(gòu)完善國家形象的過程。新中國70年的國家形象建構(gòu),取得了重大成果、積累了豐富經(jīng)驗,這些成果與經(jīng)驗對于新時代國家形象建構(gòu)、增強(qiáng)文化自信和文化凝聚力等都具有重要啟迪意義。
建構(gòu)多維度立體的國家形象
關(guān)于新中國的國家形象,《共同綱領(lǐng)》定位為“獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一和富強(qiáng)”,此后,我們黨對此也不斷進(jìn)行完善和發(fā)展。黨的十九大確立的到本世紀(jì)中葉的發(fā)展目標(biāo),即“建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,某種程度上也可以理解為對國家形象的定位。新中國70年建構(gòu)的國家形象是多維立體的,蘊(yùn)含新中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面的具體形象。
經(jīng)濟(jì)形象是國家形象的基礎(chǔ)。新中國成立初期,迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化,為的是改變我國經(jīng)濟(jì)落后的面貌。經(jīng)過社會主義建設(shè)時期的探索,我國形成了完整的國民經(jīng)濟(jì)體系。改革開放后,鄧小平同志提出“發(fā)展才是硬道理”,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為黨和國家工作的中心,我國經(jīng)濟(jì)贏得高速增長,一個經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿活力的國家展現(xiàn)在世人眼前。2010年,我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。中國雖仍屬于發(fā)展中國家,但正闊步走向全面小康,中國人民擺脫了貧窮落后的狀態(tài),走上了富民強(qiáng)國的道路。
政治形象是國家形象的支柱。新中國成立初期,國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)、各級人民代表會議和人民代表大會的召開、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立、民族區(qū)域自治制度的實(shí)施等,初步建構(gòu)起我國基本政治制度,也展現(xiàn)了嶄新的民主的國家形象。毛澤東同志當(dāng)年與黃炎培談到“歷史周期率”時就曾指出:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主……”。改革開放后,隨著政治體制改革的推進(jìn),黨內(nèi)民主和人民民主得到發(fā)展,協(xié)商民主走向多層次、廣泛化、制度化,我國國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化逐步推進(jìn)。
文化形象是國家形象的重要組成部分。新中國成立初期,毛澤東同志就確立了將我國“建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國家”的發(fā)展目標(biāo),通過發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化,改變中國文化落后的面貌。改革開放初期,鄧小平同志提出,“提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明”。黨的十八大在確立全面建成小康社會目標(biāo)的同時,提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo)。習(xí)近平總書記將“文化自信”納入“四個自信”的范疇,對國家文化形象構(gòu)建提出更高的要求和更豐富的內(nèi)涵。
社會形象是國家形象的投影。社會連通國家,社會治理水平、社會穩(wěn)定狀態(tài)、社會公平程度體現(xiàn)的是國家治理能力和水平。新中國成立初期,在較短時間內(nèi)解決了舊中國遺留下來的社會問題,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗的變革,新的社會風(fēng)氣逐漸形成。改革開放以來,我國妥善處理了改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,確立了和諧社會的發(fā)展目標(biāo)。特別是黨的十八大以來,大力創(chuàng)新社會治理體制,打造共建共治共享的社會治理格局,在一系列重大決策、重大舉措的帶動下,政治安全、社會安定、人民安寧呈現(xiàn)歷史性新局面。
生態(tài)形象是國家形象不可缺少的要素。新中國成立后的一段時期內(nèi),從生態(tài)維度建構(gòu)國家形象的意識并不強(qiáng)。改革開放后,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其給生態(tài)環(huán)境帶來的影響,我國愈發(fā)認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)環(huán)境保護(hù),將生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局,倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”理念,提出建設(shè)美麗中國的目標(biāo),保護(hù)生態(tài)環(huán)境的制度體系加快形成,國家生態(tài)形象逐步建構(gòu)起來。
利用多種資源建構(gòu)國家形象
國家形象的構(gòu)成是多面的,建構(gòu)國家形象也需要利用多種資源,歷史資源、現(xiàn)實(shí)資源、民族特點(diǎn)與品格等都成為國家形象建構(gòu)的要素。
在5000多年文明積淀過程中,我們創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明,這是國家形象建構(gòu)的深厚底蘊(yùn)。在新中國國家形象建構(gòu)的過程中,注意發(fā)掘中華古代文明的當(dāng)代價值,以中華文明支撐豐富國家形象。習(xí)近平總書記在論及國家形象塑造時,要求重點(diǎn)展示中國“歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象”。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào),要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。圍繞世界面臨的重大問題,著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案,讓世界知道“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。
新中國在國家形象建構(gòu)過程中,始終注意展示不同階段的發(fā)展成就。1952年8月,《中央關(guān)于第三屆國慶節(jié)紀(jì)念辦法的規(guī)定》提出,國慶紀(jì)念的主要內(nèi)容是:宣傳全國解放三年來國家在政治、經(jīng)濟(jì)、國防及文化教育建設(shè)等方面的偉大成就;宣傳國家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和財政經(jīng)濟(jì)狀況的根本好轉(zhuǎn)。事實(shí)上,新中國國慶紀(jì)念、建黨紀(jì)念、改革開放紀(jì)念,以及歷次黨的代表大會報告,都包含總結(jié)發(fā)展成就的內(nèi)容。這些內(nèi)容以事實(shí)說話,為國家形象建構(gòu)提供了有力支持。
中華民族的精神特點(diǎn)和優(yōu)秀品格,是推動國家發(fā)展的精神力量。新中國70年的國家形象建構(gòu),注意展示中華民族的民族品格、民族精神。毛澤東同志在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中強(qiáng)調(diào):“在中華民族的開化史上,有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè),有許多偉大思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家,有豐富的文化典籍。”中華民族的優(yōu)秀品格與精神內(nèi)涵,賦予國家形象以深厚的文化內(nèi)涵。而改革開放以來取得的巨大成就,也得益于自強(qiáng)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、開放、兼容等中華民族優(yōu)秀品格的弘揚(yáng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)民族精神的重要意義,指出“我們要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量”。民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),為國家形象建構(gòu)提供了精神支撐。
借助多種途徑建構(gòu)國家形象
新中國70年,在建構(gòu)國家形象方面,注重借助多種途徑、運(yùn)用多種平臺進(jìn)行努力和探索。
通過紀(jì)念活動建構(gòu)國家形象。紀(jì)念活動具有表達(dá)、動員、感染、聚焦等功能。新中國成立以來,圍繞國慶紀(jì)念、建黨紀(jì)念、建軍紀(jì)念、改革開放紀(jì)念等,我國舉行了系列紀(jì)念活動。在舉行紀(jì)念活動的過程中,始終注意總結(jié)新中國的發(fā)展成就和進(jìn)步,并以報告會、展覽、藝術(shù)表演等方式加以呈現(xiàn),全方位展示國家形象。新中國成立初期的國慶紀(jì)念,就注重邀請外賓參加觀禮,并安排外賓到各地參觀,以見證新中國的發(fā)展成就。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更為重視通過紀(jì)念活動建構(gòu)國家形象。2014年2月,十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。以立法形式設(shè)立紀(jì)念日、公祭日,旨在銘記歷史,啟迪未來。2014年12月13日,習(xí)近平總書記出席南京大屠殺死難者國家公祭儀式并發(fā)表重要講話,表達(dá)了對死難同胞、革命先烈、民族英雄的緬懷,與對和平的向往和堅守。2015年9月3日,紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會及閱兵式在天安門廣場舉行,習(xí)近平總書記在講話中,申明了中國人民抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的“東方主戰(zhàn)場”地位,表達(dá)了以史為鑒,堅定維護(hù)和平的決心。這些紀(jì)念活動的舉行,表達(dá)了對歷史的尊重、敬畏和對和平的向往、追求。慶祝改革開放40年系列活動的舉行,則充分展示了國家綜合實(shí)力和國際地位的提升。
通過對外交往建構(gòu)國家形象。贏得國際社會對中國的理解和支持,對于新中國的國家形象建構(gòu)至關(guān)重要。和平共處五項原則的提出,向國際社會展示了新中國向往和平、維護(hù)和平的國家形象。中國在聯(lián)合國合法席位的恢復(fù),是建構(gòu)國家形象的重要步驟,提升了中國的國際影響力。1979年初,鄧小平同志訪問美國,在改善中美關(guān)系的同時,向國際社會展示了中國追求發(fā)展進(jìn)步的國家形象。進(jìn)入新時代,大國外交的展開、“一帶一路”倡議的提出、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的努力,都彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>
通過增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)建構(gòu)國家形象。民族關(guān)系是構(gòu)成國家形象的重要方面。新中國成立后,十分重視民族關(guān)系的協(xié)調(diào)。毛澤東同志指出:“我們要和各民族講團(tuán)結(jié),不論大的民族、小的民族都要團(tuán)結(jié)?!睘榱嗽鲞M(jìn)民族團(tuán)結(jié),中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)民族平等和各民族共同繁榮,并通過實(shí)行民族區(qū)域自治制度保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。改革開放后,在堅持和完善民族區(qū)域自治制度的同時,通過實(shí)施西部大開發(fā)、對口支援,建立財政轉(zhuǎn)移支付制度,促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“鑄牢中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。
將國家形象建構(gòu)與政黨形象、人民形象構(gòu)建結(jié)合起來
中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,人民是國家的主人。新中國70年,注意將國家形象建構(gòu)和政黨形象、人民形象建構(gòu)結(jié)合起來,使國家形象、政黨形象、人民形象相互襯托、相得益彰。
新中國成立初期,盡管經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展水平低,且面臨西方敵對勢力的封鎖、禁運(yùn)、遏制,但中國共產(chǎn)黨人對新中國的發(fā)展前景充滿信心。周恩來同志指出,“我們有這樣多的人口,有這樣勤勞、勇敢、智慧的民族,一定會在世界上建設(shè)起一個強(qiáng)大的愛好和平的國家。我們完全有這個信心”。這種自信既是國家形象的構(gòu)成要素,也是國家形象建構(gòu)的心理基礎(chǔ)。改革開放后,國家形象建構(gòu)的目標(biāo)隨時代發(fā)展而日益完善。進(jìn)入新時代,國家形象建構(gòu)的內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富。習(xí)近平總書記要求“重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象,堅持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象,對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象”。這為新時代建構(gòu)國家形象指明了方向。
執(zhí)政黨的價值取向、執(zhí)政黨的能力水平、執(zhí)政黨的清廉程度,直接關(guān)系國家形象。1951年2月,毛澤東同志在中共中央政治局?jǐn)U大會議上指出,“我們的黨是偉大的,光榮的,正確的”。1956年9月,毛澤東同志指出,“我們的黨是一個政治上成熟的偉大的馬克思列寧主義的政黨”。這是對中國共產(chǎn)黨性質(zhì)和形象的精準(zhǔn)表達(dá)。新中國成立初期,我們黨著力建構(gòu)執(zhí)掌全國政權(quán)的大黨、為人民服務(wù)的政黨、清正廉潔的政黨形象,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,贏得了人民對黨的認(rèn)同和支持。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對黨的建設(shè)認(rèn)識的拓展,逐步形成以“兩個先鋒隊”來表述我們黨的政黨形象。進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,著力遏制腐敗滋生蔓延勢頭,推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭不斷向縱深發(fā)展,強(qiáng)化了全面從嚴(yán)治黨的政黨形象。堅持人民主體地位,堅持一切為了人民、一切依靠人民,彰顯了以人為本、人民至上的價值取向和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、推進(jìn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),表明中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力、執(zhí)政水平的提升。堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),體現(xiàn)了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動一致。
隨著中國革命勝利和中華人民共和國的成立,中國人民成為國家的主人,中國歷史從此進(jìn)入“人民的時代”,這是人民地位的歷史性變化?!豆餐V領(lǐng)》明確規(guī)定,“中華人民共和國的國家政權(quán)屬于人民”。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)人民的重要地位,要求“全心全意為人民服務(wù)”。新中國成立初期,從人民地位、人民權(quán)利、人民力量、人民利益等維度建構(gòu)了人民形象。改革開放得到了人民群眾的廣泛擁護(hù)和支持,無論改革還是開放,都凝聚了人民的智慧和力量。1988年9月,鄧小平同志指出:“很多事是別人發(fā)明的,群眾發(fā)明的,我只不過把它們概括起來,提出了方針政策。”人民是推動改革開放的主體,也是推動發(fā)展的主體。同時,人民在維護(hù)社會穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。江澤民同志指出,“人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力,也是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)”。這是對人民在社會穩(wěn)定中重要作用的高度概括。胡錦濤同志在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會上的講話中指出,“人民是創(chuàng)造歷史的根本動力。中國最廣大人民群眾是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主體,是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者,是社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動者”。這是人民作為發(fā)展主體作用的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)以人民為主體、以人民為中心,并用“偉大的創(chuàng)造精神”“偉大的奮斗精神”“偉大的團(tuán)結(jié)精神”“偉大的夢想精神”來形容人民、贊美人民,使我們牢固樹立起“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄”的人民形象。對人民的尊重和敬畏,是對國家發(fā)展初心與使命的最好詮釋,也是新中國70年國家形象建構(gòu)中的重要內(nèi)涵。
- 默克爾批評土耳其在難民問題上做法不可接受 德愿接收難民兒童
- 世衛(wèi)組織:中國境外新冠肺炎確診共計28674例
- 法國確診病例增至1412例 文化部長感染新冠病毒
- 世衛(wèi)組織:中國境外確診病例逾2.8萬 大流行威脅很“真實(shí)”
- 能否再下一城?拜登美密歇根州初選民調(diào)大幅領(lǐng)先
- 巴西股市暴跌觸發(fā)熔斷機(jī)制 創(chuàng)1998年以來最大單日跌幅
- 南非新冠肺炎確診病例翻倍 五天內(nèi)七人感染
- 杜特爾特公布菲律賓再增4例確診 菲累計24例
- 又一郵輪被新冠肺炎疫情籠罩!乘客:像在“豪華監(jiān)獄”
- 意大利確診病例增至9220例 總理孔特宣布全國隔離