古人云：“工欲善其事，必先利其器。”器好比方法，方法就是器。此前，曾列出做人做事做官十種方法，修建了一些“過河”的“橋”和“船”，今再列“十法”，對“橋”和“船”作些加固與修繕。

　　一是解決問題與提出問題。問題是時(shí)代的聲音，是前行的導(dǎo)向。我們的所有工作都是奔著問題而去，針對問題而來，有的是問題倒逼而進(jìn)行的。面對各種各樣的問題，要去解決它、消滅它，然而解決的前提在于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題；消滅的前提在于有打擊和消滅的目標(biāo)。從這個(gè)意義上說，解決問題固然重要，但發(fā)現(xiàn)并提出問題比解決問題更重要，也更困難。解決問題需要魄力和行動力，發(fā)現(xiàn)和提出問題需要眼力和判斷力。能不能發(fā)現(xiàn)并提出問題，靠敏于觀察、勤于思考，見微知著、落葉知秋，經(jīng)常做到心中有數(shù)、腦中有事和眼里有活。

　　二是“回頭看”與“向前看”?！盎仡^看”就是對做過的工作和走過的路進(jìn)行總結(jié)。每一個(gè)重大活動、每一項(xiàng)重點(diǎn)工作和每一次重要任務(wù)完成之后，都應(yīng)當(dāng)及時(shí)坐下來、靜下來好好地梳理、回顧和盤點(diǎn)一下，作一個(gè)階段性地總結(jié)?？偨Y(jié)成功的，也總結(jié)失敗的；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)教訓(xùn)；總結(jié)他人，也總結(jié)自己，這是非常有益的?？偨Y(jié)是很好的學(xué)習(xí)，也是推進(jìn)工作、完善自我的好方法。在總結(jié)中不斷提高，在提高中不斷總結(jié)。“向前看”就是去展望和憧憬，充滿希望和期待，尋找新的方向和目標(biāo)?！跋蚯翱础笔潜贾姾瓦h(yuǎn)方去的，能夠砥礪自己不斷地攀登和求索。

　　三是“摸著石頭過河”與“蹄疾步穩(wěn)”。“摸著石頭過河”就是一種探索和試行，是在局部或某個(gè)領(lǐng)域及環(huán)節(jié)進(jìn)行必要的試點(diǎn)，不行則收了、關(guān)了或停了，可行則推開。試點(diǎn)是個(gè)好方法，通過試點(diǎn)在取得經(jīng)驗(yàn)后再復(fù)制或推廣開來，循序漸進(jìn)、梯次展開?！懊^過河”目的在于更好地大踏步前行，我們的目的在于“蹄疾”，更在于“致遠(yuǎn)”，而“蹄疾”也好，“致遠(yuǎn)”也罷，全在于“穩(wěn)當(dāng)”，沒有“穩(wěn)當(dāng)”一切都是在白費(fèi)勁，都會落個(gè)前功盡棄。

　　四是用活“指頭”與攥緊“拳頭”。鋼琴要想奏出美妙的樂曲得靠十個(gè)指頭發(fā)揮出各自的作用，每個(gè)指頭都不可或缺也不可替代。“十個(gè)指頭彈鋼琴”是重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法?！爸割^”是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而攥緊“拳頭”是一個(gè)有機(jī)的整體。個(gè)人的能耐當(dāng)然是重要的，得用活用好，讓他們各司其職、各盡所能，人盡其才、才盡其用。但個(gè)人能耐再大，也不如攥緊了的“拳頭”有力?！拔逯阜稚⒉怀扇?，一個(gè)指頭打出去不如一個(gè)拳頭打出去，每個(gè)指頭用好用活了，又能緊緊地攥在一起，這個(gè)“拳頭”也就更加有勁有力了。干事既靠充分調(diào)動和發(fā)揮每個(gè)人的積極性主動性創(chuàng)造性，更靠團(tuán)隊(duì)的合力。一根稻草想扔過墻去是很困難的，而一捆稻草要扔過墻去則容易多了，這便是“指頭”與“拳頭”的不同效應(yīng)。

　　五是從群眾中來與到群眾中去。群眾是真正的英雄，群眾是最高明的老師。群眾中不但有不少能工巧匠，更蘊(yùn)藏著無窮的智慧和無限的力量。我們的歷史和全部工作，從根本上講是人民群眾創(chuàng)造和推動的，所以，走好群眾路線是極為重要的工作方法。走好群眾路線，就是我們的方針政策、措施辦法和思想理論，既要從群眾中來，又要到群眾中去。要拜群眾為師、向能者求教，問計(jì)于民、問政于民，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生；要經(jīng)常問需于民，把群眾的表情和臉色當(dāng)鏡子、作方向，讓群眾來評頭論足。事實(shí)證明，我們在認(rèn)識和實(shí)踐上的每一次突破和進(jìn)步，無不來自人民群眾的實(shí)踐和智慧，所以，堅(jiān)持從群眾中來，又到群眾中去，不但讓腳和身體走到群眾中去，更讓頭腦和感情跑到群眾中去，這既是一種方法論，又是一種認(rèn)識論和實(shí)踐論。

　　六是“先標(biāo)后本”與標(biāo)本兼治?！皹?biāo)”是一種表面的病癥，“本”是引發(fā)病癥的源頭。當(dāng)遇到矛盾和問題，或者碰到一些突發(fā)性事件時(shí)，該怎么辦？怎樣找到解決矛盾和問題的切入點(diǎn)與著力點(diǎn)？這里面有個(gè)治標(biāo)與治本的路徑和方法的選擇。不妨先標(biāo)后本，處理好解決問題的“優(yōu)先級”?！跋葮?biāo)后本”就是先易后難、先簡后繁，但它絕不是避重就輕、隔靴抓癢，如果只是一味地治標(biāo)不治本，整天在“標(biāo)”上“打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”“兜圈子”，只是在那一味地頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳，不但“本”的問題永遠(yuǎn)在那兒，而且還會耽誤了解決的最佳時(shí)機(jī)，更為尷尬的是治好了的“標(biāo)”也保不住、長不了，甚至出現(xiàn)反復(fù)，白費(fèi)功夫。所以，還是要“先標(biāo)后本”、標(biāo)本兼治，病癥要緩解，病源要根除。

　　七是曉之以理與動之以情?？渴裁磥砟廴诵模靠渴裁磥碚{(diào)動人的積極性？靠什么來讓人心服口服？有的人一味偏重靠物質(zhì)激勵(lì)；有的人過分強(qiáng)調(diào)靠機(jī)會平臺；有的人偏執(zhí)地覺得權(quán)力可以讓人聽話；還有的人迷信拉拉扯扯、吃吃喝喝，搞江湖義氣；等等。俗話說：有理走遍天下，無理寸步難行。真正贏得人心的永遠(yuǎn)是真理。說話必須把道理說清楚、講明白，而且善于寓理于事，把有意義的道理講得有意思，道理一旦講透、講開，則風(fēng)吹云散、豁然開朗。一方面要講道理，另一方面還要講出感情，要帶著感情講道理，而且講到人家動感情?！案腥诵恼吣群跚椤！崩硎怯脕碚f服人的，情是用來征服人的。人人心里都藏著一塊柔軟的部分，只要觸動到了便會春風(fēng)化雨、潤物無聲。情是最能溫暖和焐熱人心的，以真情換真心，以真心打開并進(jìn)入他人的情感世界，既寓理于事，又寓情于理，情理交融、入情入理，推進(jìn)工作便拿到了迎刃而解的“通行證”。

　　八是嚴(yán)管與厚愛。好干部是管出來的，好隊(duì)伍也是管出來的。人的身上都有慵懶松散、自我自在的本能，還有各種各樣的欲望，倘若管理跟不上，約束到不了位，就會野蠻生長，還會滋生蔓延開來。嚴(yán)是愛，松是害。帶隊(duì)伍不敢嚴(yán)管，遲早要出問題；不愿意、不適應(yīng)和不習(xí)慣嚴(yán)管，遲早要摔跟頭。嚴(yán)管“管”出作風(fēng)、“管”出形象；厚愛“愛”出干勁、“愛”出信心。怎樣去厚愛一個(gè)人？怎樣才算厚愛？對干部的厚愛，體現(xiàn)在理解和信任上、使用和導(dǎo)向上，真正讓干部吃苦而不吃虧、受累而不受氣、流汗而不流淚、埋頭而不埋沒。嚴(yán)管與厚愛是帶隊(duì)伍的兩只手，都要用、都要硬。

　　九是從“最壞處”準(zhǔn)備與向“最好處”努力?！拔┦率履似溆袀?，有備無患?！备扇魏问虑槎家袉栴}意識和底線思維，把問題想得復(fù)雜一些，把矛盾估計(jì)得充分一點(diǎn)。從“最壞處”準(zhǔn)備，就是把有可能出現(xiàn)的最糟糕的結(jié)果估計(jì)和預(yù)想到，這樣也就沒有什么可怕和可擔(dān)心的了。事物的發(fā)展是有規(guī)律的，也是在不斷發(fā)生變化的。有時(shí)“壞處”可能變成“好處”，原本“好處”又有可能演變成“壞處”，危機(jī)往往“?！敝刑N(yùn)含著新的機(jī)會，關(guān)鍵在于能不能“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”，把握住大局和大勢、規(guī)律和潮流，保持住定力和動力、干勁和韌勁，順應(yīng)它向“最好處”爭取。機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人，成功是留給有行動的人。堅(jiān)持不懈地向“最好處”行動，就會春暖花開、柳暗花明。

　　十是精于“工筆”與善于“寫意”。中國畫有兩種畫法，一種叫工筆畫，一種叫寫意畫。工筆畫就是運(yùn)用工整、細(xì)致、縝密的技法來描繪對象，注重線條美，一絲不茍；而寫意畫不太在乎線條，而注重意象，講究心靈感應(yīng)，筆隨意走，以形寫神，在筆墨中表達(dá)情感。如果把“工筆”和“寫意”比喻成實(shí)與虛、細(xì)與粗的話，應(yīng)當(dāng)虛實(shí)兼?zhèn)洹⒋旨?xì)結(jié)合。精于“工筆”，就是有些事情要事必躬親、親力親為，“有巧密而精細(xì)者”，注重細(xì)節(jié)，件件有著落、事事有回音；善于“寫意”，就是有些事情要放膽放手，既撒得開又收得攏，像寫一篇大散文那樣形散而神不散，一氣呵成、渾然一體，大氣磅礴、縱橫捭闔。

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