翻身農(nóng)奴旺扎:“解放后才過上好日子”
旺扎(右)和妻子笛笛(左)。記者 萬靖 攝
旺扎,生于1945年1月,西藏那曲市嘉黎縣阿扎鎮(zhèn)斯定咔村村民。民主改革前,旺扎一家6口是阿扎寺活佛的“差巴”。為了生存,他們向活佛租用牦牛,但每年還要上交大量酥油和肉等貢品,全家僅能維持基本的生存。
民主改革后,旺扎第一次有了自己的私有財產(chǎn),隨后又加入了掃盲班學習藏語和珠算。后來,成為了一名國家干部,直到2008年退休?,F(xiàn)在,旺扎家里出了7個大學生,一家人過著幸福的生活。
七月的嘉黎陽光明媚,芳草一片。
記者一行來到那曲市嘉黎縣阿扎鎮(zhèn)斯定咔村74歲的旺扎家中。伴著飄散的牛乳芳香,旺扎憶起了過往。
“那時候,我們的生計全掌握在阿扎活佛的手里,我是家里最小的孩子,因要上交各類貢品,我8歲起就開始幫助家人一起為活佛干活?!?/p>
旺扎家里沒有牲畜,住的是牛毛氈編織的黑帳篷,為了能喝上一口酥油茶,他們向活佛租了50頭牦牛。
“每年都要交酥油抵扣租金,一頭大的牦牛需要上交20斤,小的需要上交8斤?!痹诋敃r,旺扎并不知道上交的酥油換算成計量是多少,“每年上交的酥油幾乎是全家制作的酥油總量,自家卻所剩無幾。”
即使這樣,旺扎一家還是堅持著這種日子,“不租牦牛,不為活佛干活,我們就只能餓死,我們只有不停地勞作以獲取充饑的口糧。”
年復一年,阿扎活佛收租金的標準越來越高。12歲那年,旺扎一家因上交的貢品沒達到要求,租的牦牛被全部收回了。旺扎一家只能從寺廟一個喇嘛手里租用牦牛,但是牦牛數(shù)量極少,根本不夠一家人填肚子。“我們只能在青稞收成的時節(jié),一家人走30多公里的路,去達孜寺附近的青稞地里,偷偷撿拾別人遺落在地上的青稞粒,拿回家充饑?!?/p>
后來,解放軍來了。
“民主改革給了我新生,我再也不是農(nóng)奴,再也不用上交貢品,再也不用擔心會餓死了?!蓖患曳值搅?5頭牛,從此,真正成為自己的主人。
“我每天都圍著15頭牛轉(zhuǎn),怕一不小心就不見了?!蓖X得當時就像做夢一樣。
之后,旺扎加入了掃盲班,學習藏語和珠算。改革開放后,阿扎先后當了鄉(xiāng)里的秘書、鄉(xiāng)黨支部副書記和鄉(xiāng)長,期間,也光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。
“多虧了共產(chǎn)黨讓我們獲得新生,解放后才過上好日子,在國家各項惠民政策下,我們的生活越來越好。我擔任干部,就是想在工作中去踐行一名共產(chǎn)黨員‘為人民服務’的宗旨,把黨和國家的溫暖傳遞給大家,讓大家過上幸福的生活?!闭f起今天的幸福,旺扎言語里滿是喜悅。
“如今,全國上下正如火如荼地開展脫貧攻堅工作,不斷地改善群眾的住房條件、醫(yī)療條件、教育條件……”旺扎總是將國家的好政策掛在嘴邊,“在國家‘三包’免費教育政策下,孩子們才能安心上學,接受良好的教育,找到好工作。以后的生活肯定會更加美好!”如今,旺扎的晚年生活豐富多彩,家里出了7個大學生,他最小的兒子現(xiàn)在是昌都市的公務員。(記者:謝偉 萬靖 王曉莉 張宇)
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