4月12日一大早，記者一行從拉薩驅(qū)車近3個小時來到了尼木縣塔榮鎮(zhèn)。67歲的次仁多杰老人神采奕奕，身形略顯消瘦，一雙粗糙、布滿老繭的手仿佛訴說著歲月留下的印記。講明了來意，老人將我們帶到了他集制作、展銷、授徒為一體的尼木藏紙店里面，店里全都是他制作的藏紙和用藏紙加工的一些成品，整齊羅列在貨架上，每件都是制作精良的藝術(shù)品。

采訪開始，老人向我們講述了雪拉藏紙的歷史。尼木雪拉藏紙產(chǎn)生于公元7世紀(jì)，距今已有一千三百多年歷史，具有獨(dú)特的技藝傳承，在2006年，其制作工藝被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，與藏香、雕刻并稱“尼木三絕”，聞名全區(qū)。1959年民主改革以前，尼木縣雪拉村全村家家戶戶都造紙，并以此為生。上世紀(jì)七八十年代，因價格低廉的機(jī)制紙品大量涌入，沖擊了傳統(tǒng)藏紙市場，雪拉藏紙的生產(chǎn)便處于停滯狀態(tài)。目前， 一直使用傳統(tǒng)的手工技藝制作藏紙、傳承雪拉藏紙的造紙人只剩下次仁多杰老人和他的兩個兒子。次仁多杰老人說：“過去西藏有很多藏紙生產(chǎn)地，產(chǎn)品遍布西藏。目前，只剩尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉村還保存著完整的藏紙手工制作技藝?！?/p>

次仁多杰老人告訴記者，雪拉藏紙以狼毒草的根為主要原料，因狼毒草有毒，所以雪拉藏紙有蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛、不變色、不易撕破、疊后不留折紋、遇水不暈染等特點(diǎn)，主要用于佛經(jīng)的修補(bǔ)和抄錄。但狼毒草生長周期緩慢，采摘后需要5至10年才可以重新生長， 造成雪拉藏紙產(chǎn)量低，產(chǎn)品稀缺。次仁多杰老人說：“目前我們已經(jīng)在嘗試人工種植，兩年前我家里種了五畝狼毒草?！?/p>

尼木雪拉藏紙制作工藝流程繁復(fù)，所有工藝全由純手工完成，非?？简炛谱髡叩氖炙嚭湍托?。工藝流程為取狼毒草草根、剝皮取內(nèi)根皮、煮、過濾、研磨、陶罐里攪拌、紙漿灑在紗簾上過濾、晾曬等。曬干后輕輕剝下來，一張雪拉藏紙便做成了。

說起藏紙，次仁多杰不禁回憶起少年時他開始接觸、學(xué)習(xí)藏紙制作的事。

次仁多杰的父親就是一位雪拉藏紙手工藝人，7歲那年在家庭環(huán)境的熏陶下，次仁多杰開始學(xué)習(xí)制作藏紙。14歲的時候，他已經(jīng)掌握了這門手藝，卻因為雪拉藏紙銷量不好，轉(zhuǎn)行當(dāng)起了木匠。1988年，因西藏檔案館、扎什倫布寺等對尼木雪拉藏紙的特殊需要，次仁多杰毅然回到家中，繼承家業(yè)，細(xì)心鉆研藏紙的制作，將這門手工藝傳承至今?，F(xiàn)在，兩個兒子也在次仁多杰的傳授下，成為了雪拉藏紙制作技藝的繼承者。小兒子普瓊說：“我從16歲開始學(xué)習(xí)制作藏紙到24歲可以獨(dú)立制作，父親的要求很嚴(yán)格，有幾次我都想放棄不做了，甚至跑到昌都去做過生意，但最后還是被父親叫回來了。現(xiàn)在覺得父親也很不容易，年齡大了，身體也不好，我會盡量做到最好，一直把藏紙的制作工藝傳承下去?！?/p>

近幾年，隨著藏文化被越來越多的人熟識、了解，藏紙的銷量和知名度不斷提升，受到區(qū)內(nèi)外諸多書法家、收藏家的賞識喜愛，價值也得到了很大提高。

2009年被文化部授予國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人后，次仁多杰的肩上多了一份沉甸甸的重?fù)?dān)，如何堅持一顆不被歲月塵封的匠心，讓這項手工藝永久流傳成為了他日夜思量的大事。他每天都在等著前來學(xué)藝的人，等著將尼木雪拉藏紙發(fā)揚(yáng)光大。

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