中國(guó)西藏網(wǎng)訊 川藏線采訪組到達(dá)位于四川省甘孜藏族自治州的德格印經(jīng)院時(shí)已是下午了，依然有很多行人在圍著印經(jīng)院轉(zhuǎn)經(jīng)。路邊賣手串、茶水的地?cái)?/span>，為帶著寒意的初春增添了不少熱鬧。走進(jìn)印經(jīng)院的大門，彷佛踏入了另一個(gè)時(shí)空，熙熙攘攘的人聲隨著大門關(guān)上而遠(yuǎn)去了，只留下一份靜謐。

圖為德格印經(jīng)院大門，院外有許多游客在轉(zhuǎn)經(jīng) 攝影：張宇

　　片刻后，德格縣政協(xié)秘書長(zhǎng)益西翁波來(lái)到院中，將印經(jīng)院的故事向我們娓娓道來(lái)。德格印經(jīng)院始建于公元1729年，至今已有近300年的歷史。在這漫長(zhǎng)歲月中，德格印經(jīng)院承載著無(wú)數(shù)文化、歷史和宗教的記憶。其收藏的《三體合璧般若經(jīng)八千頌》《舊譯續(xù)集》是存世孤本，《甘珠爾》《丹珠爾》是全世界藏文古印版的范本。

圖為德格縣政協(xié)秘書長(zhǎng)益西翁波正在講述德格印經(jīng)院的歷史 攝影：張宇

　　德格印經(jīng)院的創(chuàng)建者登巴澤仁是一位崇尚文化的土司，為了促進(jìn)區(qū)域文化的繁榮，他發(fā)起了德格印經(jīng)院的建設(shè)。德格印經(jīng)院的存在填補(bǔ)了當(dāng)?shù)貢l(fā)行渠道的空白。今天的德格印經(jīng)院建筑基本保留了原貌，展現(xiàn)著古老而莊嚴(yán)的風(fēng)格。

圖為德格印經(jīng)院 攝影：張宇

　　德格印經(jīng)院建筑規(guī)模并不龐大，但卻是藏文雕版印刷版本最豐富的場(chǎng)所之一，藏有32萬(wàn)余塊印版，涵蓋宗教、歷史、科技、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)、天文、地理、音樂(lè)、藏文文法等各個(gè)方面的內(nèi)容?！坝〗?jīng)院”一名或許容易讓人望文生義，認(rèn)為僅針對(duì)佛教經(jīng)典的印刷場(chǎng)所，只有深入了解后才會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。

圖為德格印經(jīng)院內(nèi)擺滿印版的木架，因?yàn)橛〗?jīng)院不通電、不掌燈，所以內(nèi)部光線較為昏暗 攝影：張宇

　  格印經(jīng)院被視為“雪山下的藏文化寶庫(kù)”，在當(dāng)?shù)厝诵闹姓紦?jù)極高地位。這不僅在于其印刷發(fā)行的書籍領(lǐng)域廣泛，更在于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘧B(tài)度和傳承精神。創(chuàng)立之初，登巴澤仁召集了眾多學(xué)者，包括高僧大德、文學(xué)家、雕刻家、畫家和書法家等等，對(duì)從各地搜羅來(lái)的不同版本大藏經(jīng)進(jìn)行校勘比對(duì)，最終書寫出印版底稿。在書寫版稿和后期雕刻的過(guò)程中，反反復(fù)復(fù)進(jìn)行了6至7次嚴(yán)格校對(duì)，因此德格印經(jīng)院的大藏經(jīng)版本得益于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕瘧B(tài)度，失誤率極低，較其他版本具有極高的準(zhǔn)確性和可信度，受到廣泛認(rèn)可。

圖為《丹珠爾》經(jīng)版 攝影：張宇

　　制作印版所使用的紅樺木同樣經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格的挑選和處理，確保最佳質(zhì)量。工匠會(huì)在每年紅樺樹含水量最低的時(shí)候進(jìn)行砍伐，然后放在陰涼的地方，在這種情況下仍能保持較好形質(zhì)的材料才會(huì)被挑選出來(lái)，裁成木板，隨后再次放置、挑選出變形較小的木板進(jìn)行雕刻。

圖為德格印經(jīng)院收藏的規(guī)格各異的民間印版 攝影：張宇

　　在印版制作和印刷過(guò)程中，德格印經(jīng)院亦保持著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。自建成至今，印經(jīng)院的工作場(chǎng)所未曾改變，且始終堅(jiān)持手工制作，而非機(jī)械化。盡管這可能會(huì)增加工作量，但是經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)驗(yàn)積累，人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝制作出的印版質(zhì)量更優(yōu)。從雕刻到印刷，再到印版的維護(hù)校正，木板、紙張、墨水等全部為手工制作，整個(gè)過(guò)程充分展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)工藝的尊重和堅(jiān)守。

圖為印經(jīng)院印刷區(qū) 攝影：張宇

　　印刷時(shí)，為了確保紙張充分吸墨，文字清晰，工匠會(huì)反復(fù)推壓紙張至少四次。因?yàn)橛∷⑦^(guò)程中，需要將紙張?jiān)谒薪?，同時(shí)墨汁也是液體，在氣溫較低時(shí)會(huì)結(jié)冰，所以印經(jīng)院每年11月左右停工，直到次年4月初才復(fù)工，期間只會(huì)進(jìn)行缺失或破損印版的修復(fù)工作。

圖為正在?？逃“娴墓そ?攝影：張宇

　　新雕刻出來(lái)的印版會(huì)進(jìn)行一次印刷，然后校對(duì)。如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或者遺漏，就會(huì)用紅色筆在清樣紙張上標(biāo)記出來(lái)，并將相應(yīng)的印版交給負(fù)責(zé)校刻的工匠進(jìn)行更正。校刻工匠先會(huì)用刀把需要訂正的部分鑿出來(lái)，然后釘木楔子進(jìn)去，再在新木楔上反寫出正確的字，并重新雕刻。工匠會(huì)根據(jù)訂正內(nèi)容的大小選擇不同材質(zhì)的木料、采取不同的工序來(lái)進(jìn)行填補(bǔ)。

圖為待校刻的印版 攝影：張宇

　　臨行前，采訪組一行人在院內(nèi)向這座珍貴寶庫(kù)道別。益西翁波老師說(shuō)，人們都把在德格印經(jīng)院工作看作是光榮的。在這里，不僅可以感受到歷史的厚重，更可以看到文化的生機(jī)與活力。在這里，古老的文化得以延續(xù)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和精湛的工藝代代相傳，中華文化的光芒穿越近三百年的時(shí)光不熄不滅，還將愈發(fā)閃耀。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/張宇 陳浩力 登真巴珍）