青海省治多縣:行走雪域高原,見(jiàn)證源頭擔(dān)當(dāng)
圖為夏季的索布查葉區(qū)域。(資料圖)治多縣委宣傳部 供圖
長(zhǎng)江,自古以來(lái)哺育著華夏兒女,綿延著千年文明。
在中華文明中,不管是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“楚文化”,或者代表江南文化的“江右文化”,都汲取了長(zhǎng)江的養(yǎng)分。
而對(duì)于長(zhǎng)江源頭,溯源、研究從未中斷。
2021年,一支長(zhǎng)江源綜合科考隊(duì)在“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一縣”青海省玉樹(shù)藏族自治州治多縣多彩鄉(xiāng)達(dá)生村“索布查葉”冰谷地區(qū),研究第四紀(jì)古冰川遺跡。
圖為索布查葉區(qū)域的水源。(資料圖) 治多縣委宣傳部 供圖
當(dāng)?shù)厝私榻B,“索布查葉”在藏語(yǔ)中是蒙古俊美漢子的意思,是長(zhǎng)江與瀾滄江的分水嶺,也是長(zhǎng)江源區(qū)最長(zhǎng)、最大、最典型的一塊古冰川,至今已有11500年的歷史。
相傳“索布查葉”神山是西藏當(dāng)雄雪山宮哇桑布的兒子,它象征著地位、財(cái)富和希望。當(dāng)?shù)啬撩駡?jiān)信祭祀神山就能保佑草原風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺。
當(dāng)?shù)匾恢雌詹橹驹戈?duì)負(fù)責(zé)人巴洪加羅介紹,在此冰谷地區(qū)有著非常悠久的神山與祭祀文化,每逢3月、9月、12月,祭山、祭水的活動(dòng)會(huì)定期在這里重演重現(xiàn)。
巴洪加羅說(shuō),如今,為了保護(hù)冰川水源的自然與純凈,保護(hù)“中華水塔”三江源的安寧與和諧,長(zhǎng)江源頭的兒女們,毅然決然承擔(dān)起“冰川守衛(wèi)者”的源頭責(zé)任。
據(jù)記者了解,2010年,治多縣多彩鄉(xiāng)達(dá)生村成立索布查葉青年志愿者服務(wù)隊(duì),自發(fā)組織開(kāi)展“索布查葉”冰川地區(qū)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)。
圖為索布查葉區(qū)域的草場(chǎng)和山峰。(資料圖) 治多縣委宣傳部 供圖
至2017年,索布查葉青年志愿者服務(wù)隊(duì)每年開(kāi)展2次水源普查活動(dòng),甚至花40天至50天的時(shí)間,對(duì)多處水源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與觀測(cè)。
在歷時(shí)6年的水源普查觀測(cè)中,他們記載767處泉水,記錄70個(gè)水源的經(jīng)緯度、水源寬度、深度、水質(zhì)變化……翻看“索布查葉”水源觀察手冊(cè),索布查葉青年志愿者服務(wù)隊(duì)隊(duì)員用自己的方式,讓每一處水源都有了專屬的“身份證”。
在志愿者的不竭付出、悉心“照顧”下,“索布查葉”地區(qū)的水源地幾乎看不見(jiàn)任何垃圾,有些原來(lái)因?yàn)楸Wo(hù)不當(dāng)而消失的水源,也漸漸流淌出細(xì)水。
而索布查葉青年志愿者服務(wù)隊(duì)只是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)守護(hù)的一個(gè)縮影。
諸如改革先鋒杰桑·索南達(dá)杰、生態(tài)牧場(chǎng)的堅(jiān)守者尕瑪求開(kāi)……他們與大山為伍,與藏羚羊同行,描摹著長(zhǎng)江源頭的生態(tài)綠色畫卷。與此同時(shí),更多公益項(xiàng)目正在長(zhǎng)江源頭開(kāi)展,大家都說(shuō),長(zhǎng)江源頭責(zé)任在治多,源頭擔(dān)當(dāng)在治多,源頭守衛(wèi)者也在治多。
每年,當(dāng)觀光者站在“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一灣”五千多米的觀景臺(tái)上,眺望長(zhǎng)江,不由嘆服世代生活在雪域高原、長(zhǎng)江源頭的各族兒女,與冰川雪峰并生,與自然生命同體。
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