編者按：近日，傳承弘揚(yáng)“兩路”精神暨交通變遷與青藏高原現(xiàn)代化研討會(huì)在四川成都舉行。研討會(huì)期間，中國(guó)西藏信息中心記者采訪了多位專家學(xué)者，共話“兩路”精神。

　　澤仁吉美,西南民族大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院教授。曾經(jīng)在甘孜州編譯局、甘孜州藏學(xué)研究所和甘孜州人民政府工作，有美國(guó)弗吉尼亞大學(xué)、馬來(lái)西亞EDS商學(xué)院等的訪學(xué)經(jīng)歷。出版學(xué)術(shù)專著16部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文11篇，主持國(guó)家社科基金科研項(xiàng)目1項(xiàng)，參與國(guó)家社科基金科研項(xiàng)目2項(xiàng)。

澤仁吉美教授 圖源西南民族大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院

　　記者：歷史上，“路”的暢通與拓展為青藏高原交通發(fā)展、物資流通、文化交流等作出了積極貢獻(xiàn)。如何從歷史角度看“兩路”發(fā)展的淵源？

　　澤仁吉美：考古發(fā)現(xiàn)證明在中國(guó)的東漢魏晉時(shí)期，古代藏族人與古代漢族人已經(jīng)通過(guò)陸路貿(mào)易通道進(jìn)行商品交換，這個(gè)陸路貿(mào)易通道被今天的學(xué)術(shù)界稱之為“吐蕃絲綢之路”或“高原絲綢之路”，這也是最早連接青藏高原與中原腹地的“路”，我們可以把這個(gè)“高原絲綢之路”視為“兩路”的第一個(gè)階段。

　　公元七世紀(jì)開(kāi)始，中原漢地迎來(lái)大唐盛世，青藏高原步入吐蕃時(shí)代，以大唐文成公主與金城公主的先后入藏和吐蕃貴族子弟進(jìn)入大唐國(guó)子監(jiān)留學(xué)為重要標(biāo)志，青藏高原與中原腹地之間迎來(lái)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多領(lǐng)域全面交流和交融的空前時(shí)代，古代吐蕃人與古代唐朝人共同開(kāi)辟出“唐蕃古道”，這是“兩路”歷史的第二個(gè)階段。

　　公元十三世紀(jì)，烏斯藏與元朝中央政府首都之間建立起連綿不斷的“驛站”，元朝“驛站”擔(dān)負(fù)起中央政府與西藏地方政府之間政通人和的橋梁紐帶作用，元朝“驛站”是“兩路”歷史的第三個(gè)階段。

　　公元二十世紀(jì)中葉，新中國(guó)橫空出世且巍然屹立于世界東方，西藏很快得到和平解放，百萬(wàn)農(nóng)奴通過(guò)民主改革翻身成為國(guó)家的主人，連接青藏高原與祖國(guó)其他省份的青藏公路和川藏公路不久建成通車，“兩路”讓藏族人民享受到了偉大祖國(guó)的關(guān)心與關(guān)愛(ài)，青藏公路和川藏公路可以看作是“兩路”歷史的第四個(gè)階段。

　　記者：“兩路”是文化之路、溝通之路、民心之路。從文化層面，請(qǐng)談一談“兩路”建設(shè)對(duì)促進(jìn)沿線地區(qū)民族交往交流交融的意義？

　　澤仁吉美：早期的“高原絲綢之路”、“唐蕃古道”和“元朝驛站”，讓居住在青藏高原的藏族人感受到中原漢地的先進(jìn)生產(chǎn)力與先進(jìn)文化，也讓藏族人了解和認(rèn)識(shí)了中國(guó)各少數(shù)民族的物質(zhì)產(chǎn)品與精神文化風(fēng)俗。新中國(guó)鑿?fù)ìF(xiàn)代化的“青藏公路”和“川藏公路”，讓藏族人民體驗(yàn)和享受到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代教育和現(xiàn)代衛(wèi)生等先進(jìn)生產(chǎn)力與現(xiàn)代生活方式，使藏族人民與新中國(guó)其它五十五個(gè)民族兄弟姐妹肩并肩、心連心，形成休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體意識(shí)。“兩路”強(qiáng)大的人流、物流和信心流支撐，使西藏和祖國(guó)其他地方一起如期實(shí)現(xiàn)脫貧奔小康的目標(biāo)，也讓西藏將和祖國(guó)其他地方一起迎來(lái)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的美好未來(lái)，藏族人民從政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域與中國(guó)各民族同胞形成命運(yùn)共同體，并且和中國(guó)各族人民一起走進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路。

　　記者：古今中外，道路為文化傳播提供了重要媒介。如何理解以“兩路”為代表的西藏現(xiàn)代交通建設(shè)對(duì)于西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要意義？

　　澤仁吉美：以“兩路”為代表的西藏現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)的建設(shè)，必將讓西藏優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化迎來(lái)新的傳承發(fā)展機(jī)遇。西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)涉藏地區(qū)的文化名片，很快走出青藏高原，出現(xiàn)在中國(guó)的大江南北和世界各地的文化園地當(dāng)中，成為家喻戶曉且爭(zhēng)先欣賞的高含金量文化。世界各地的人們通過(guò)西藏現(xiàn)代化的交通網(wǎng)輕松來(lái)到西藏，觀賞和體驗(yàn)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其無(wú)窮的魅力和巨大的價(jià)值再次彰顯出來(lái)，直接變成具備巨大開(kāi)發(fā)潛力的寶貴文化資源。西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將以文化景觀、文創(chuàng)產(chǎn)品、文藝演出、文化娛樂(lè)等形式出現(xiàn)在人們眼前，給人們帶來(lái)高品質(zhì)的物質(zhì)與精神享受，其傳承傳播因此將迎來(lái)新的生機(jī)與活力。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/李一凡 袁星宇 夏炎 陳浩力 張萌萌）