1893年12月26日，在韶山?jīng)_的一戶普通農(nóng)家，一個小生命呱呱落地。當(dāng)家人為這個男孩取名石三伢子。八歲入私塾，少年石三伢子在農(nóng)村長大。一個懵懂少年，開啟了他的成長之路。任誰也不會想到，就是這個湖南農(nóng)村娃，半個世紀(jì)后，干成了一件驚天動地的偉業(yè)，成了新中國的締造者——毛澤東。

　　1911年秋，血氣方剛的毛澤東帶著簡單的行李，走出韶山?jīng)_，踏上了外出求學(xué)之路。在親戚勸說下，父親勉強允許他去“洋學(xué)堂”上學(xué)。臨行給父親留下詩作“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！彼葋淼较驵l(xiāng)就考取東山學(xué)校，中學(xué)時，在學(xué)校張貼文章支持推翻滿清，建立民國，并帶頭剪掉辮子，投身革命。兩年后，又來到省城長沙以優(yōu)異成績考取湖南第一師范。這期間，受楊昌濟、徐特立等老師進步思想影響，青年毛澤東把個人的讀書志向與尋找國家出路結(jié)合起來。在這里，毛澤東與志同道合的蔡和森、何叔衡、羅學(xué)瓚等一批進步學(xué)生縱論國事、探求真理。

　　一個懵懂少年變成一個意氣風(fēng)發(fā)的有志青年。從新民學(xué)會的成立到湖南學(xué)生聯(lián)合會的誕生；從《湘江評論》創(chuàng)刊到馬克思主義研究會的籌建；從徒步考察到校園辯論；從平民夜校到文化書社……在此求學(xué)、工作長達八個春秋的偉人毛澤東，實現(xiàn)了由青年學(xué)生到職業(yè)革命家的轉(zhuǎn)變。把學(xué)習(xí)和實踐緊密結(jié)合，毛澤東開啟了輝煌人生的第一步。

　　1918年8月，青年毛澤東為新民學(xué)會赴法勤工儉學(xué)的事，由長沙乘火車到北京，這是他第一次走出湖南的長途之旅。最終，他沒有去法國，而選擇留在北京。正在此時毛澤東結(jié)識了陳獨秀、李大釗等人?！缎虑嗄辍愤@份20世紀(jì)20年代中國具有影響力的革命雜志，給他開啟了另一扇認(rèn)識中國與世界的窗口。青年毛澤東在《體育之研究》中提出：“體育之大效蓋尤在此矣。夫體育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢為，若耐久，皆意志之事?！敝赋鲆⒅厝粘ｓw育鍛煉， 意志是人生事業(yè)的先驅(qū)。“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”歡暢淋漓，氣勢豪邁，顯示出對事業(yè)和理想充滿信心。

　　“五四”運動產(chǎn)生了五四精神，是當(dāng)代青年的精神坐標(biāo)，塑造了當(dāng)代青年精神，也影響著當(dāng)代青年。在中國現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中起到精神橋梁作用。為日后中國共產(chǎn)黨的誕生奠定堅實基礎(chǔ)。這一切一切深深響著青年毛澤東。五四運動后，馬克思列寧主義在中國得以廣泛傳播，成為先進中國人挽救國家命運和推動歷史進程的思想武器。這是毛澤東思想產(chǎn)生的直接理論來源。

　　1919年12月再次到達北京，參加湖南驅(qū)張請愿團。在思想上，毛澤東思想也是在反復(fù)探索學(xué)習(xí)和不停的革命實踐過程中逐步趨于清晰和完善的，對于馬克思主義的認(rèn)識，吸收和運用也是一個長期的過程，直至看清國情走出一條馬克思主義中國化的道路。

　　習(xí)近平總書記“七一”講話指出“一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來，在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望！”

　　青年的健康成長是一個國家健康持續(xù)發(fā)展的決定因素之一。通過分析青年時期的毛澤東的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、社會實踐、對社會事件的態(tài)度和應(yīng)對行為，來為當(dāng)代青年所面臨的困惑與問題，尋找解決對策，引導(dǎo)青年積極向上，端正學(xué)習(xí)、生活、工作態(tài)度，立志高遠，做新時代中國特色社會主義事業(yè)的合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

　　青年毛澤東的求學(xué)奮斗經(jīng)歷就是青年人成長的一部經(jīng)典教科書。倡導(dǎo)新時代中國青年積極向上、陽光奮進，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激發(fā)時代正能量。樹立青年榜樣，推動時代進步，勇立時代潮頭。 （中國西藏網(wǎng) 文/仁欽）