“西藏文化正處于一個最好、最寬松的發(fā)展時期?！比珖f(xié)委員、中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措接受新華社記者專訪時說。

　　國家對西藏民族文化、傳統(tǒng)文化歷來非常重視，以各種形式加以保護(hù)、搶救、整理、弘揚。去年，藏族史詩《格薩爾》成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　中國政府對《格薩爾》的搜集整理和學(xué)術(shù)研究工作，應(yīng)當(dāng)追溯到1959年，那時已開始在西藏、青海、甘肅、四川、云南以及內(nèi)蒙古、新疆等省份開展大規(guī)模的普查、調(diào)研、搜集、整理工作?！叭缃瘢袊陡袼_爾》研究已走在世界前列?！崩推酱胝f。

　　“《格薩爾》只是中央政府保護(hù)西藏文化藝術(shù)的一個代表和縮影，在歷屆政府發(fā)展規(guī)劃綱要里，國家都提出對西藏文物古跡、寺廟、古建筑的保護(hù)措施，并投入大量資金進(jìn)行維修?！崩推酱胝f，無論從歷史角度，還是文物角度，它們都是西藏文化中的重要部分，對它們的修繕，也是對西藏文化的保護(hù)。

　　在西藏全區(qū)范圍里，對西藏文化的普查工作一直沒有停止過。對文物古跡遺址的調(diào)查考古研究、對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查研究、對傳承人的保護(hù)，都取得了重要成果。

　　“一些原來瀕臨滅絕的文化得到了搶救?！崩推酱胝f，目前，國家已投入專門力量，對梵文貝葉經(jīng)進(jìn)行普查、整理、保護(hù)、研究。“對西藏古跡、古文獻(xiàn)、歷史檔案的保護(hù)，正以歷史上前所未有的規(guī)模、深度、力度在開展?！?/p>

　　“藏族文化受到破壞的說法，是沒有道理的?！贬槍γ绹涨鞍l(fā)布的2009年度《國別人權(quán)報告》“西藏及新疆少數(shù)民族的宗教與文化自由持續(xù)遭到打壓”的說法，拉巴平措認(rèn)為，“這是可笑的”。他說：“沒有調(diào)查，就不能隨便下結(jié)論?！?/p>

　　“這些年來，西藏文化不僅得到了很好的傳承保護(hù)，也積極開展對外交流，走出去舉辦各類傳統(tǒng)文化展覽、藝術(shù)團體表演等，向海外展示一個真實的西藏?！崩推酱胝f，中國藏學(xué)研究中心和奧地利科學(xué)院聯(lián)合研究梵文貝葉經(jīng)，共同出版合作成果，為全球梵文研究、佛教研究學(xué)者所關(guān)注。而海峽兩岸的藏學(xué)領(lǐng)域合作研究也已積極展開。

　　 2010年初，故宮博物院成立藏傳佛教文物研究中心?！皻v史上，許多來自蒙古、西藏和中原的高僧大德，與清代皇帝在這里一同見證了當(dāng)年藏傳佛教在宮廷中的繁榮；如今，把藏傳佛教文物研究中心設(shè)立于此，既是對歷史的繼承，更飽含對未來的期待?！崩推酱胝f。

　　年初舉行的中央第五次西藏工作座談會，進(jìn)一步確立了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、政策措施，全面部署了推進(jìn)西藏跨越式發(fā)展和長治久安各項工作，為西藏各項事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

　　“從1959年至今，西藏從封閉走向開放、文明，生產(chǎn)力、人的素質(zhì)、生產(chǎn)生活方式等無不發(fā)生巨變，成為一個民主、文明、科學(xué)、富裕、更加和諧的社會?！崩推酱胝f，現(xiàn)在，西藏還要加快發(fā)展，并將舉全國之力來支援?！跋嘈盼鞑叵乱徊綍l(fā)生更大的變化?！?/p>

　　即使常駐北京工作，拉巴平措還是堅持每年至少回西藏調(diào)研兩個月?！安匮兄行牡呢?zé)任，就是為西藏和藏區(qū)繁榮發(fā)展服務(wù)，深入基層，了解西藏發(fā)展過程中的新情況、新問題，并通過研究考察，提出具體的解決方案?！?/p>

　　“行駛在西藏公路上，我看到很多安居工程，沿線的房子都是新的，建筑物的設(shè)計、結(jié)構(gòu)很現(xiàn)代化。走進(jìn)屋里，電話、電燈、自來水等一應(yīng)俱全。”他說。

　　讓拉巴平措倍感欣慰的是，從內(nèi)地一些大學(xué)西藏班畢業(yè)的學(xué)生們，畢業(yè)后回到西藏各地，活躍在各條戰(zhàn)線上，他們工作思路清晰，充滿了年輕的激情?！跋嘈潘麄儗⒃谖鞑匕l(fā)展進(jìn)步過程中發(fā)揮日益重要的作用。”