中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)在瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工大學(xué)與當(dāng)?shù)厝A僑華人和留學(xué)生座談，介紹西藏發(fā)展現(xiàn)狀，并回答了華僑華人和留學(xué)生關(guān)心的西藏發(fā)展、文化保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題。

　　中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中國(guó)藏學(xué)研究中心社會(huì)經(jīng)濟(jì)所副所長(zhǎng)旦增倫珠介紹了西藏發(fā)展現(xiàn)狀、中央第五次西藏工作會(huì)議情況以及西藏面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

　　旦增倫珠介紹西藏民族區(qū)域自治帶來(lái)的巨大變化時(shí)說(shuō)，代表團(tuán)四人的父母都是農(nóng)民、牧民，現(xiàn)在都是從事藏學(xué)和經(jīng)濟(jì)研究的研究員和教授，他們四人的經(jīng)歷就是西藏發(fā)展的縮影。現(xiàn)在，西藏每年培養(yǎng)的大學(xué)生成千上萬(wàn)。

　　旦增倫珠重點(diǎn)介紹了深受藏族農(nóng)牧民歡迎的安居工程及其對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效應(yīng)。他說(shuō)，西藏的巨大變化是歷史上前所未有的，應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看西藏。

　　旦增倫珠說(shuō)，西藏文化根植于廣大農(nóng)牧民生活之中，既沒(méi)有受到威脅，更談不上毀滅，而是處于青壯年時(shí)期，藏文化的傳播不僅限于藏區(qū)，內(nèi)地其他省份和世界其他一些地區(qū)都有藏文化的影響和研究。中央政府高度重視西藏文化保護(hù)工作，全國(guó)僅藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)就有50多個(gè)。

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心副研究員達(dá)哇才仁結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和生活習(xí)慣，介紹藏文化的發(fā)展和宗教信仰自由。他說(shuō)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，藏族信教群眾宗教信仰活動(dòng)的質(zhì)量也在提高。他還介紹了寺廟僧人生活條件的改善。

　　針對(duì)聽(tīng)眾提出的西方對(duì)西藏史實(shí)的一些說(shuō)法，中央民族大學(xué)教授蘇發(fā)祥指出了西方對(duì)西藏歷史存在的誤解。旦增倫珠說(shuō)，西藏接待外國(guó)媒體采訪是常態(tài)，而且本著友好合作的精神予以接待，但一些西方媒體的不實(shí)報(bào)道引起當(dāng)?shù)孛癖姷姆锤小?/p>

　　一名參加座談會(huì)的旅瑞學(xué)者表示，聽(tīng)了藏學(xué)家代表團(tuán)的介紹，消除了自己在有關(guān)民族政策方面的疑問(wèn)，對(duì)西藏面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有了新認(rèn)識(shí)。

　　蘇黎世中國(guó)學(xué)生學(xué)者聯(lián)合會(huì)的史廣龍對(duì)新華社記者說(shuō)，聽(tīng)了藏學(xué)家代表團(tuán)的介紹，大家對(duì)西藏有了更深刻的認(rèn)識(shí)，感到與祖國(guó)的聯(lián)系更加緊密。

　　座談會(huì)結(jié)束后，一些留學(xué)生和學(xué)者圍著旦增倫珠等藏學(xué)家代表團(tuán)成員繼續(xù)就各自關(guān)注的問(wèn)題提問(wèn)。

　　此前，這一中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)訪問(wèn)了德國(guó)。

    原標(biāo)題：中國(guó)藏學(xué)家代表團(tuán)在蘇黎世與華僑華人留學(xué)生座談

（責(zé)編：惠晶）