美國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年7月16日中午，奧巴馬在白宮地圖室會(huì)見(jiàn)了到美國(guó)活動(dòng)的十四世達(dá)賴?yán)?。這一事件發(fā)生后，引起全球華人的強(qiáng)烈反對(duì)，為此，我們采訪了中國(guó)藏學(xué)研究中心研究美國(guó)對(duì)藏政策的杜永彬教授。

　　杜教授認(rèn)為，奧巴馬選擇中國(guó)各族人民慶祝西藏和平解放六十周年系列活動(dòng)漸入高潮，習(xí)近平副主席帶領(lǐng)中央代表團(tuán)入藏之際接見(jiàn)達(dá)賴?yán)?，并非巧合。在此之前，達(dá)賴的行程已經(jīng)安排好了，如在華盛頓第一次舉辦所謂的“時(shí)輪大法會(huì)”、7月6日慶生等。但是，實(shí)際上他期待著美國(guó)政要、尤其是美國(guó)總統(tǒng)的會(huì)見(jiàn)。比如正在華盛頓做法事的達(dá)賴就說(shuō)，如果能夠與奧巴馬總統(tǒng)相見(jiàn)，我會(huì)很高興。白宮此前一直沒(méi)有宣布奧巴馬要會(huì)見(jiàn)達(dá)賴?yán)?，?yīng)該是在考慮選擇最佳的會(huì)見(jiàn)時(shí)機(jī)。

　　針對(duì)達(dá)賴今年屢次高調(diào)宣布“退休”，并聲稱此次美國(guó)之行是一次宗教之旅的言行。杜教授分析，達(dá)賴?yán)锉举|(zhì)上就是個(gè)矛盾的人物。在舊西藏，達(dá)賴?yán)锸且粋€(gè)政教合一的統(tǒng)治者，流亡期間，他一直是流亡藏人的政教領(lǐng)袖。達(dá)賴?yán)锝衲旮哒{(diào)宣布“退休”，實(shí)際上無(wú)論是流亡藏人，還是國(guó)際社會(huì)，都知道達(dá)賴實(shí)際上是退而不休。一方面是流亡藏人集團(tuán)還需要達(dá)賴，另一方面達(dá)賴也不愿意真正的退休。他這次去華盛頓活動(dòng)，就有海外媒體報(bào)道，他比之前更加無(wú)所顧忌地談?wù)撜危热绱笳勔P(guān)注西藏人權(quán)，共產(chǎn)黨要像他一樣宣布退休等等。這些再次證明了達(dá)賴?yán)锼^的“退休”是“退而不休”。

　　達(dá)賴關(guān)于他轉(zhuǎn)世的問(wèn)題，已經(jīng)談?wù)摿硕嗄?，發(fā)表了各種各樣的言論，他本人也不時(shí)拿來(lái)說(shuō)。對(duì)此，杜教授介紹，其實(shí)在最早的時(shí)候，達(dá)賴曾說(shuō)自己要成為最后一任達(dá)賴?yán)铮瑢⒉辉俎D(zhuǎn)世，西方也出了一本書(shū)叫《最后一世達(dá)賴?yán)铩贰：髞?lái)，達(dá)賴又提出了各種所謂的轉(zhuǎn)世方案，包括“在世轉(zhuǎn)世”、轉(zhuǎn)世為女人、轉(zhuǎn)世為洋人等各種說(shuō)法。現(xiàn)在達(dá)賴又說(shuō)要轉(zhuǎn)世到俄羅斯，因?yàn)槎砹_斯境內(nèi)有信奉藏傳佛教的卡爾梅克和布里亞特蒙古人，可能達(dá)賴認(rèn)為這樣的說(shuō)法會(huì)對(duì)自己有利。但考慮到達(dá)賴在轉(zhuǎn)世問(wèn)題上的言辭，不應(yīng)該過(guò)于重視達(dá)賴此次的轉(zhuǎn)世言論，畢竟他的每次說(shuō)法都像喊“狼來(lái)了”一樣，只不過(guò)是空喊。