立　　夏

　　“一夜熏風(fēng)吹春去，萬(wàn)物并秀迎夏來(lái)。”5月5日8時(shí)10分，迎來(lái)立夏節(jié)氣！

　　立夏，一個(gè)帶著靈動(dòng)感的節(jié)氣，夏天的帷幕自此輕輕開(kāi)啟。如果說(shuō)春是“生”的季節(jié)，那么夏就是“長(zhǎng)”的季節(jié)，立夏之后，氣溫迅速升高，雨水明顯增多，生命進(jìn)入了旺盛的生長(zhǎng)期，“萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大”。

　　一直以來(lái)，節(jié)氣都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它就像是天與人的某種約定，在固定的時(shí)間提醒我們，今夕何夕，該行何事。我們也得以在復(fù)復(fù)年年中找到切分時(shí)間的支點(diǎn)，體察四季的變遷。即便是同一個(gè)節(jié)氣，在中國(guó)大地的不同區(qū)域鋪展時(shí)，我們也能體察到氣溫的差異、物候的不同、習(xí)俗的多元，由此照見(jiàn)的，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊(yùn)。

　　所以，你那里收到入夏的信號(hào)了嗎？

　　立夏·一隅

　　執(zhí)一筆純真，畫(huà)一隅煙火，贈(zèng)你一方生趣。

　　央視新聞《夜讀》X水墨畫(huà)家皇小小

　　特別呈現(xiàn)

　　立夏·節(jié)氣

　　作者/宋英杰

　　節(jié)選自/《二十四節(jié)氣志》

　　朗讀丨敬一丹 配樂(lè)丨巫娜 - 竹林大千

　　立夏，是象征夏季開(kāi)始的節(jié)氣?！叭f(wàn)物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也?！?/p>

　　如果說(shuō)春天是讓一部分地區(qū)先暖起來(lái)，那么夏天便是“普惠制”，讓萬(wàn)物均等地得到繁盛的機(jī)會(huì)，天地始交，萬(wàn)物并秀。

　　立夏三候

　　《禮記》描述的立夏物候，是螻蟈（lóu guō）鳴、蚯蚓出、王瓜生。

　　根據(jù)《禮記訓(xùn)纂》，“螻蟈，蛙也?！绷⑾闹螅奥?tīng)取蛙聲一片”，著名的“天氣預(yù)報(bào)員”開(kāi)始亮相、發(fā)聲了。但《月令七十二候集解》認(rèn)為螻蟈是“生穴土中”的螻蛄（lóu gū）。其實(shí)甭管特指哪個(gè)，立夏之后，各路“歌唱家”都開(kāi)始紛紛登場(chǎng)了。

　　因夏而鳴、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以順應(yīng)而不沖犯的禮敬之心，樂(lè)享著天地賜予的“麥秀風(fēng)搖，稻秀雨澆”的繁盛田園。立夏時(shí)節(jié)，恰是草們、苗們的青年節(jié)。

　　入夏標(biāo)準(zhǔn)

　　立夏日，夏的面積約為80萬(wàn)平方公里，而春的面積約為585萬(wàn)平方公里。（以氣象學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為計(jì)）

　　一年之中，什么時(shí)候春天的面積最大？不是清明，不是谷雨，而是立夏。確切地說(shuō)，是立夏的三候（5月15日至20日左右）。所以，如果以平均氣溫來(lái)定義節(jié)氣，立夏或許應(yīng)該改名為“盛春”更為貼切。

　　孟夏之時(shí)，人們常常感慨“無(wú)可奈何春去也”。但按照氣溫的標(biāo)準(zhǔn)，立夏到小滿時(shí)節(jié)，反而是春天疆域最全盛的時(shí)期。

　　一位朋友說(shuō)：“你們氣象學(xué)的入夏標(biāo)準(zhǔn)太煩瑣，我們的標(biāo)準(zhǔn)是‘櫻桃紅熟’。”吃上櫻桃，便是夏天?！盁o(wú)可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸?！焙冒桑鋵?shí)我也特別喜歡這個(gè)鮮美的換季標(biāo)準(zhǔn)。

　　“桃始華”是春，櫻桃熟是夏，花果標(biāo)準(zhǔn)終究比氣溫標(biāo)準(zhǔn)更優(yōu)美、可愛(ài)。

　　春短夏長(zhǎng)

　　有時(shí)候人們覺(jué)得春天很短，正如郁達(dá)夫的感觸：“春來(lái)也無(wú)信，春去也無(wú)蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會(huì)同飛馬似的溜過(guò)。屋內(nèi)的爐子，剛拆去不久，說(shuō)不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。”

　　“北闕三春晚，南榮九夏初”，南方初夏時(shí)令，北方依然是暮春時(shí)光。雖然古人并未以精確量化的方式劃定春季、夏季的時(shí)長(zhǎng)，但三春、九夏之說(shuō)足以體現(xiàn)春之短、夏之長(zhǎng)。

　　“采茶歌里春光老，煮繭香中夏景長(zhǎng)?！薄安韪璨帕擞痔锔?，節(jié)物真成一鳥(niǎo)過(guò)”，令人感慨，從茶歌到田歌的變換之間，便已春夏交替。

　　立夏麥吐芒

　　立夏時(shí)節(jié)，“其盛以麥”。

　　江淮地區(qū)的農(nóng)諺說(shuō)：“谷雨麥懷胎，立夏麥吐芒。小滿麥齊穗，芒種麥上場(chǎng)?！丙?zhǔn)爝M(jìn)入最后一個(gè)月的倒計(jì)時(shí)。“四月麥醉人”，麥子是鄉(xiāng)間風(fēng)景；“麥足半年糧”，麥子更是百姓依歸。

　　在一處風(fēng)景區(qū)，許多游客問(wèn)導(dǎo)游：“這是什么呀？”答曰：“油菜籽。立夏之后，人們就要陸續(xù)收獲了?！贝蠹液芨锌匠Ｎ覀冎魂P(guān)注花，未曾留心過(guò)花落之后的故事。

　　媒體的鏡頭往往也是對(duì)準(zhǔn)油菜花，很少聚焦油菜籽。我們或許對(duì)油菜花更熟悉，但農(nóng)民種植它的初衷，并不是因?yàn)榛?，而是因?yàn)樽?。“四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐葉長(zhǎng)?！鞭r(nóng)歷四月南風(fēng)一吹，催促著田中的大麥逐漸黃熟。棗花未落，梧桐葉茂。

　　立夏習(xí)俗

　　立夏之日，人家各烹新茶，配以諸色細(xì)果，饋送親戚比鄰，謂之七家茶。

　　立夏日俗尚啖李。時(shí)人語(yǔ)曰：“立夏得食李，能令顏色美。故是日婦女作李會(huì)，取李汁和酒飲之，謂之駐色酒。一曰是日啖李，令不疰（zhù）夏。”

　　在太湖流域，立夏的時(shí)令“三鮮”是蠶豆、竹筍和青梅?！八子诹⑾娜锗⑶嗝罚屏钊私K歲神清不惛（hūn）睡?！碑?dāng)梅子由青泛黃之時(shí)，便是綿綿的梅雨時(shí)節(jié)了。

　　夏日修養(yǎng)

　　立夏之后，是“祝融司令繼芳春”，天氣漸趨炎熱，體現(xiàn)著一個(gè)“火”字。此處的司令，不是領(lǐng)兵打仗的頭，而是管理時(shí)令。祝融乃火神，它開(kāi)始掌管時(shí)令了。人們或樂(lè)于夏，或苦于夏，皆因這個(gè)“火”字?！安坏哄囊嗉眩S緣花草是生涯”，無(wú)須畏懼，以隨緣之心體驗(yàn)自然，春日是良辰，夏日亦是佳期。

　　“無(wú)厭于日，使志無(wú)怒?！毕募?，我們不厭惡陽(yáng)光，修一個(gè)“養(yǎng)”字，多一些修養(yǎng)，過(guò)一個(gè)無(wú)怒之夏。

　　立夏·草木人間

　　要長(zhǎng)最繁茂的葉

　　要開(kāi)最熱烈的花

　　沒(méi)有一個(gè)生命

　　愿意在夏天停下腳步

　　跑起來(lái)，是夏天的指令

　　所以，在立夏

　　準(zhǔn)備好和萬(wàn)物一起奔跑了嗎

　　央視新聞《夜讀》X科普博主@一方見(jiàn)地

　　獨(dú)家呈現(xiàn)

　　立夏·絮語(yǔ)

　　初夏為墨，略淡；執(zhí)筆人間，甚美。

　　這個(gè)時(shí)節(jié)，萬(wàn)物正以最美的姿態(tài)，出席夏日開(kāi)幕式。

　　無(wú)論是櫻桃紅透，梅子留酸；還是石榴開(kāi)遍，芭蕉分綠；又或是湖水潺潺，翠染閑庭，都讓人無(wú)限欣喜，難怪古人會(huì)說(shuō)“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人”。

　　是的，春日是良辰，夏日亦是佳期，二十四節(jié)氣，每個(gè)都獨(dú)一無(wú)二，它有四時(shí)代序的天地之美，也是時(shí)間長(zhǎng)河里的中國(guó)智慧。多少年來(lái)，我們跟隨著節(jié)令的腳步，順勢(shì)而為，應(yīng)季而耕，不誤農(nóng)時(shí)，時(shí)和歲豐。如今，它是“中國(guó)式浪漫”最美妙的一筆，也是流淌在每個(gè)中國(guó)人基因里的文化自信。

　　“立”是開(kāi)始，不如就從此刻，開(kāi)始夏季，開(kāi)始執(zhí)筆人間，書(shū)寫(xiě)你的“文化中國(guó)行”吧——意思是，你可以給《夜讀》投稿（附上郵箱 ：yedu_cctv@126.com），寫(xiě)你的大美家鄉(xiāng)，優(yōu)秀稿件可能會(huì)出現(xiàn)在我們“文化中國(guó)行”的專欄中哦！

　　“可能的話，最好在明亮些的地方見(jiàn)，季節(jié)但愿是夏天?！?/p>

　　就這樣說(shuō)好啦！

　　文/央視新聞《夜讀》整編

　　圖/視覺(jué)中國(guó)