2020年，國(guó)家文物局審批通過了《西藏考古工作規(guī)劃（2021-2035年）》，同意西藏考古工作納入到“考古中國(guó)”重大研究項(xiàng)目中。那么，“考古中國(guó)”西藏項(xiàng)目進(jìn)展如何呢？

　　西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所所長(zhǎng)李林輝介紹，在自治區(qū)黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在國(guó)家文物局有力指導(dǎo)下，從2021年開始，西藏文物部門組織西藏、國(guó)家文物局考古中心、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、陜西、浙江、湖南、北京大學(xué)、四川大學(xué)等多家文物考古科研機(jī)構(gòu)，按照國(guó)家文物局提出的“考古中國(guó)”項(xiàng)目要求和“西藏考古規(guī)劃”重大課題和重點(diǎn)項(xiàng)目計(jì)劃，每年開展了田野考古工作7至10項(xiàng)。

　　“考古中國(guó)”西藏項(xiàng)目以“建立舊石器時(shí)代晚期到吐蕃時(shí)期的考古學(xué)文化框架和絕對(duì)年代體系，運(yùn)用考古材料來證實(shí)歷代以來中央政府對(duì)西藏的有效治理”為總體目標(biāo)，“構(gòu)建西藏考古學(xué)文化體系、豐富早期中華文明研究?jī)?nèi)容，探索西藏歷史時(shí)期考古學(xué)特性、構(gòu)建起以考古材料為主線的西藏古代史”為重點(diǎn)任務(wù)來開展。

　　最近兩個(gè)年度的“考古中國(guó)”西藏項(xiàng)目的工作安排，主要圍繞“西藏高原早期人類的起源與遷徙”“西藏新石器時(shí)代考古學(xué)區(qū)系類型”“西藏早期金屬時(shí)代考古學(xué)文化框架與早期復(fù)雜社會(huì)的起源研究”“吐蕃遺存考古調(diào)查與研究”四項(xiàng)重大課題進(jìn)行。

　　日土縣夏達(dá)錯(cuò)遺址、噶爾縣切熱遺址、班戈縣各聽遺址、革吉縣梅龍達(dá)普洞穴遺址項(xiàng)目的開展，為“西藏高原早期人類的起源與遷徙”、石器技術(shù)傳播等方面的研究獲取了重要的第一手資料。其中，夏達(dá)錯(cuò)、切熱兩處遺址，為距今1萬至7千年期間的全新世早期狩獵采集者開拓青藏高原歷史，提供了堅(jiān)實(shí)的考古學(xué)證據(jù)，同時(shí)填補(bǔ)了西藏考古缺乏距今1萬年至5千年期間新石器時(shí)代早期階段考古學(xué)文化發(fā)展序列的空白。

　　康馬縣瑪不錯(cuò)、察雅縣比果哇兩處遺址，極大地豐富了“西藏新石器時(shí)代考古學(xué)區(qū)系類型”的內(nèi)容。比果哇的文化面貌，基本與卡若文化一致。而瑪不錯(cuò)遺址，是迄今所知西藏中部距今5千年至4千年前重要的新石器時(shí)代晚期遺址。遺址反映的考古學(xué)文化面貌、作物經(jīng)濟(jì)、陶器風(fēng)格、裝飾品、人群基因等，充分展示了這一階段青藏高原人群與中國(guó)華北、南亞等區(qū)域之間的密切聯(lián)系，為探討中華文明共同體的形成研究，文化的交往交流交融，提供了可信的佐證。

　　札達(dá)縣格布賽魯墓地第一期文化、革吉縣梅龍達(dá)普洞穴遺址等的考古發(fā)掘，填補(bǔ)了距今4千至3千年期間考古學(xué)文化時(shí)空框架的空白，展示了基本同一時(shí)間、同一區(qū)域內(nèi)不同考古學(xué)文化面貌的“多元格局”現(xiàn)狀。

　　格布賽魯墓地第二期文化、札達(dá)縣桑達(dá)隆果墓地、乃東區(qū)結(jié)桑墓地的發(fā)掘，為“西藏早期金屬時(shí)代考古學(xué)文化框架與早期復(fù)雜社會(huì)的起源研究”增加了更多可信的實(shí)物資料。這些材料反映了大致同期、但不同區(qū)域內(nèi)各自發(fā)展起來的考古學(xué)文化的發(fā)展軌跡。

　　當(dāng)雄墓地、曲水縣溫江多遺址發(fā)掘是“吐蕃遺存考古調(diào)查與研究”重大課題之下的重點(diǎn)項(xiàng)目，這項(xiàng)工作，開創(chuàng)了吐蕃核心區(qū)域內(nèi)高規(guī)格墓地、宮殿和寺院建筑遺址科學(xué)考古工作的先河，為推動(dòng)西藏的吐蕃考古學(xué)研究起到了良好的領(lǐng)頭作用。“該項(xiàng)目為吐蕃地方政權(quán)與唐王朝之間歷史關(guān)系的綜合研究，提供了非常重要的考古學(xué)視角和佐證?！崩盍州x表示。