桃之夭夭，灼灼其華，無(wú)論是哪個(gè)地方的桃花，我覺(jué)得都是美的，而四月份的桃花，要數(shù)日喀則最勝，正所謂“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。日喀則的四月桃花比之山寺，實(shí)乃有過(guò)之而無(wú)不及之處。

　　日喀則的春意總是姍姍來(lái)遲，直到四月初，你還感受不到一絲和暖的春風(fēng)，倒是那料峭的春寒時(shí)而襲面，讓你絲毫不覺(jué)得這里的三四月和春暖花開(kāi)有什么聯(lián)系。不過(guò)，我覺(jué)得這恰是美妙所在。試想，倘若你尚衣襖密裹，看盡了蕭條的枯枝，受盡了凜冽的寒風(fēng)，卻偶然在泛黃的土地上邂逅這團(tuán)團(tuán)錦簇般粉艷的一樹桃花，將作何感想？我想你一定是無(wú)比驚喜的。

　　每年三月底，日喀則的吉隆、亞?wèn)|往往是三面雪山一面桃花，我自是喜歡，但是三月諸事繁多抽不開(kāi)身，桃花如霞光一現(xiàn)、稍縱即逝。待我抽開(kāi)身來(lái)，亞?wèn)|、吉隆的桃花早就芳菲殆盡、滿目新綠了，不免讓人多了些“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處”的惆悵。帶著這種“山窮水復(fù)疑無(wú)路”的失落，讓我在桑珠孜區(qū)一處古寺遺跡邂逅了“柳暗花明”，那情那景，真讓人雀躍欣喜。

　　桑珠孜區(qū)的桃花林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像亭亭玉立的公主們著一襲華麗的粉裙相聚于此，艷麗而不庸俗；又像街巷里零星撐起的粉紙傘，撐開(kāi)了日喀則的滿園春色，倘若文人騷客有幸一見(jiàn)，一定會(huì)成為書香翰墨里永不絕跡的詩(shī)吟。走進(jìn)山寺遺跡桃花林，可見(jiàn)樹上的花團(tuán)錦簇，配上日喀則強(qiáng)烈的陽(yáng)光，你只覺(jué)眼前不是一樹桃花，而是一樹讓人微醉的粉色星光，閃耀著浪漫、微瀾著灼華、吐露著芬芳，我久凍如冬的身心，只此一瞬，便滿心充盈著和煦的春風(fēng)與煥然的春意。再往細(xì)看，桃樹上有羞澀打著朵兒的，那含苞欲放的樣子不禁讓人浮想聯(lián)翩，是《琵琶行》里的猶抱琵瑟半遮面嗎？還是徐志摩詩(shī)里“像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞？”我倒是可以想象，是一船的少女，“恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾”的樣子。當(dāng)然，大多桃花還爛漫地開(kāi)著，透過(guò)花樹的間隙可見(jiàn)一些蔚藍(lán)的顏色，那是西藏獨(dú)有的長(zhǎng)天。碧空如洗，萬(wàn)里無(wú)云，把粉麗的桃花彰顯得格外華艷。樹下一片厚重的黃土地和幾處山寺遺跡，或藝術(shù)地鋪設(shè)在桃林之下，或錯(cuò)落在桃林間，不禁讓人感嘆大自然的鬼斧神工。我認(rèn)為最美妙之處便在于此——長(zhǎng)天、厚土、遺跡、桃花，相生相融渾然一體，特別是黃土地與艷桃花的映襯，不禁讓人聯(lián)想到喂乳的母親與靈動(dòng)的嬰兒，處處透著一種不由言說(shuō)的偉大，而我想要贊美的便是這種偉大之美。

　　古人詠桃，或喜其艷麗，“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”；或哀其凄美，“桃花春色暖先開(kāi)，明媚誰(shuí)人不看來(lái)?？上Э耧L(fēng)吹落后，殷紅片片點(diǎn)莓苔”；或寄其情思，“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。我有詠桃之意，又恐無(wú)此才思，文辭自顯蒼白無(wú)力，與眼中所見(jiàn)、心中之感相差甚遠(yuǎn)，不能詠其美之萬(wàn)一，實(shí)在有愧于這搖曳綻放在四月天的人間灼華。這讓我想起老家的三月，往往百花齊放，加之滿目蔥翠的遠(yuǎn)山，翠色欲滴的叢林，包裹著姹紫嫣紅的花花世界，讓人眼花繚亂。種種的艷麗我等只能囫圇吞咽，而不能細(xì)嚼桃花的滋味。日喀則的桃花之美與清秀繽紛的園景大不相同，它之美在于與高原種種的絕美相得益彰，又能在荒漠的土地上自成一支生機(jī)勃勃的獨(dú)秀，它的美是讓人感動(dòng)的。

　　我來(lái)日喀則工作八年有余，對(duì)桑珠孜區(qū)山寺遺跡的桃花僅有驚鴻一瞥之緣，后來(lái)年年詠花不見(jiàn)花?，F(xiàn)在想來(lái)，驀然覺(jué)悟我的內(nèi)心不單是喜花，而是深愛(ài)著這片讓人眷戀的土地。