藏毯藝術(shù)展在北京舉行:來(lái)自雪域時(shí)光的指尖溫度
圖為此次藏毯編織藝術(shù)展上展出的珠穆朗瑪峰風(fēng)景掛毯(中)等。 西藏剛堅(jiān)毯業(yè)發(fā)展科技有限公司供圖
近期,一場(chǎng)藏毯編織藝術(shù)展正在北京798藝術(shù)園區(qū)剛堅(jiān)藝術(shù)中心展出。兩位編織藏毯逾30年的“阿佳”(藏語(yǔ),姐姐、大姐)專程從日喀則前來(lái),在展廳織機(jī)前巧手翻飛,讓觀展者能親眼見(jiàn)到藏毯一經(jīng)一緯的形成過(guò)程??棛C(jī)上未完成的虎毯斑紋清晰,尚未最終平整、顯得絨絨可愛(ài)。
藏毯是世界名毯之一,使用羊毛編織。在藏族民眾家中、藏傳佛教寺院內(nèi),都可見(jiàn)到藏毯兼具實(shí)用性的裝點(diǎn)。
圖為展廳工作人員為觀展者展示虎毯背面的紋理?!±铌涎?攝
展覽策展人、西藏剛堅(jiān)毯業(yè)發(fā)展科技有限公司總經(jīng)理次仁羅布認(rèn)為,波斯毯長(zhǎng)于“精細(xì)”,土耳其地毯極富藝術(shù)性,藏毯的特色則在其濃厚的民族文化。如象征權(quán)威的虎毯、源于藏傳佛教的吉祥結(jié)等“八寶”圖案、極具中華文化特點(diǎn)的龍鳳圖案等。
“民族特色的紋樣,是吸引國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的主因?!贝稳柿_布說(shuō),此次展覽以“珠峰古粹 藏于一毯”為主題,希望用當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)傳統(tǒng)文化,讓觀眾在了解藏毯技藝的同時(shí),也對(duì)西藏民風(fēng)民俗、匠心傳承和信念堅(jiān)守有所了解。剛堅(jiān)公司口號(hào)“珠峰腳下的指尖溫度”,也意在傳達(dá)藏毯背后的感性故事。
圖為在展廳中兩位藏族阿佳正一邊編織藏毯,一邊經(jīng)過(guò)工作人員翻譯與觀展者聊天。 李晗雪 攝
展廳中央地板上,90*190厘米的各色藏毯相連鋪開,這是藏族民眾最常用的、鋪在床鋪上的尺寸;兩旁墻上,懸掛多幅圖案復(fù)雜精細(xì)的大尺寸掛毯,這是重于藝術(shù)性的現(xiàn)代創(chuàng)作:好似唐卡的財(cái)寶天王掛毯、讓人有油畫錯(cuò)覺(jué)的珠穆朗瑪峰風(fēng)景掛毯……另有一張長(zhǎng)逾1米的虎毯,主色深黃、虎紋考究,上下兩端織有七彩紋飾,非常搶眼。若將虎毯翻轉(zhuǎn),還會(huì)發(fā)現(xiàn)反面亦是清晰齊整的虎紋,與正面幾無(wú)差異。
據(jù)介紹,藏毯通常厚達(dá)12毫米左右。在展覽上,觀眾們可觸摸甚至試坐藏毯,“零距離”感受其密實(shí)厚重。
圖為展廳工作人員正為觀展者介紹財(cái)寶天王掛毯?!±铌涎?攝
次仁羅布說(shuō),藏毯從藏族民眾內(nèi)部的剛需銷售轉(zhuǎn)向作為裝飾品、藝術(shù)品,面向國(guó)內(nèi)外的銷售,還是近些年的事。目前僅面向小眾市場(chǎng),也未完全產(chǎn)業(yè)化,但未來(lái)希望推動(dòng)藏毯走向世界。此次藝術(shù)展,以及展覽中坐墊大小、熊貓紋樣的藏毯,還有正在籌備的自媒體宣傳賬號(hào),均是為此而努力。近來(lái),為適應(yīng)江浙地帶客戶的需求,剛堅(jiān)毯業(yè)公司還研發(fā)了混紡真絲的藏毯,使其觸感更親膚、更適合潮濕天氣。
在展覽現(xiàn)場(chǎng)編織藏毯的兩位阿佳,都是十七八歲就學(xué)習(xí)織毯。阿佳自豪于少女時(shí)織就的藏毯一直用到今,毫不褪色。她們還說(shuō),織毯要非常精細(xì)、很認(rèn)真對(duì)待;織每張?zhí)?,都盡力做到最好。
圖為展廳中展示的傳統(tǒng)藏毯及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的坐墊大小的藏毯?!±铌涎?攝
阿佳的手指常年穿梭在經(jīng)緯線間,指?jìng)?cè)已形成厚繭。記者嘗試用鏡頭記錄這樣的雙手時(shí),阿佳害羞,笑著將手收回。
她們還告訴記者,在西藏,藏毯的清潔總在雪天進(jìn)行。每到高原上一片潔白晶瑩,大家就將藏毯拿到雪地上拍打。陪伴雪域生活的厚實(shí)藏毯,又變得干干凈凈。次仁羅布說(shuō),手工藏毯最重要的特質(zhì),正是其中西藏匠人的心血與溫度。
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