藏傳佛教圣地塔爾寺“三絕”之酥油花:百年夢境“云”上開花
2月15日,農(nóng)歷正月十五。因新冠肺炎疫情影響兩年后,信眾得以在藏傳佛教格魯派六大寺院之一的青海塔爾寺,見證代表中國酥油花制作最高技藝水準的酥油花展。
酥油花以藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴的夢境——“佛前供養(yǎng)花卉飾品、重現(xiàn)神圣莊嚴場景”等說法,演化至今。公元1612年正月,開始在宗喀巴大師誕生地塔爾寺供養(yǎng)酥油花。
圖為塔爾寺酥油花展局部。 馬銘言 攝
但與此前多年不同,隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展,今年元宵節(jié)前幾日,酥油花已在“云”上嶄露真容,正式展出時,亦有網(wǎng)絡(luò)直播。但即便如此,也難以阻擋信眾在嚴寒氣候里,現(xiàn)場親身感受酥油花展這一盛況的熱情。
15日16時許,記者進入位于青海省西寧市湟中區(qū)的塔爾寺。在寺院一處殿堂門口,僧眾早已用原木搭起兩座三四層樓高的花架,這里堪稱上花院(即杰尊增扎)、下花院(果芒增扎)“競技場”?;芩闹埽擞弥袊胺沁z”堆繡,搭起方形天棚。
圖為塔爾寺藝僧為酥油花做修飾。 馬銘言 攝
據(jù)塔爾寺藝僧羅藏克宗介紹,酥油花制作在完成搭骨架等基礎(chǔ)工作后,“老年藝僧一般用酥油制作人物,青年藝僧完成房屋、山水、橋梁等工作,而一些細微裝飾,由小徒弟負責?!?/p>
羅藏克宗表示,之后,還要給酥油花上色,再按完整的故事情節(jié),將人物、房屋、橋梁等在一定空間內(nèi)組裝,形成小“拼圖”,整個酥油花要在正月十五前完成。
作為藝僧,羅藏克宗說:“制作最艱苦的莫過于在低溫環(huán)境且蘸著冷水,給手指降溫,否則酥油花會融化?!?/p>
17時許,穿著絳紅色僧衣的僧人,分別從上、下花院肩扛手抬,將大小不一的酥油花小“拼圖”,抬至花架處,眾人喊著號子,利用繩索,開始在花架上“拼圖”。
圖為塔爾寺酥油花主佛。 馬銘言 攝
小“拼圖”本身沉重,加之酥油花易碎,這一過程破費氣力。
耗時約一個小時,“拼圖”大功告成。僧眾們在酥油花前,燃酥油燈、奉貢品,念誦經(jīng)文。而花架背面,藝僧們奏響中國國家級“非遺”項目花架音樂,信眾開始有序觀賞酥油花,現(xiàn)場氛圍殊勝、莊重。
按照往年,排成長龍的信眾及游客,參觀酥油花將持續(xù)至凌晨。
酥油花在中國涉藏省份多地有傳承,但獨秀于塔爾寺,并在塔爾寺“藝術(shù)三絕”中獨占鰲頭。專家分析,或因塔爾寺酥油花受藏、漢文化相互影響,以及上、下花院的競爭機制和歷代藝僧的精心傳承。
今年塔爾寺上花院酥油花主題為藏王松贊干布的故事,下花院主題為藥師佛化身宇妥寧瑪·云丹貢布仁慈濟世的故事。青海省佛教協(xié)會會長、塔爾寺管理委員會主任拉科表示,祈愿國泰民安,期待疫情盡快過去,“這是我們對國家和社會繁榮富強的寄語”。
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