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邊境線上的忠誠(chéng)衛(wèi)士——探訪山南市錯(cuò)那縣守邊人

發(fā)布時(shí)間:2021-06-23 10:23:00來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào)

  錯(cuò)那縣在哪里?在西藏自治區(qū)南部,喜馬拉雅山脈東南,西鄰不丹,南與印度接壤,是重要的邊境縣。

  在錯(cuò)那縣綿延數(shù)百公里的邊境線上,有這樣一群守邊人,他們中有的堅(jiān)持放牧守邊長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì),有的子承父業(yè),不改守邊初心,有的在傳道授業(yè)的同時(shí),向?qū)W生傳遞放牧守邊的愛(ài)國(guó)情,他們用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著祖國(guó)邊境的每一寸土地。

  近日,采訪組一行走進(jìn)山南市錯(cuò)那縣,探訪那些為固邊興邊作出貢獻(xiàn)的守邊人。

  次仁旦達(dá): 半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守

  從11歲到現(xiàn)在,次仁旦達(dá)堅(jiān)持放牧守邊,這一干就是半個(gè)世紀(jì)。

  上世紀(jì)60年代,11歲的次仁旦達(dá)跟外公旦曲從印占珞隅地區(qū)回到錯(cuò)那縣,被安排在浪坡鄉(xiāng)曲拿村居住。

  “回到浪坡鄉(xiāng)后不愁吃穿,也不受人欺負(fù)?!贝稳实┻_(dá)告訴記者,在異國(guó)他鄉(xiāng)仰人鼻息、回國(guó)后當(dāng)家做主人,兩種迥然不同的境遇,在次仁旦達(dá)幼小的心靈烙下了深刻的印跡。

  1973年,曲拿村安排次仁旦達(dá)參加了縣里組織的醫(yī)務(wù)培訓(xùn),成為一名村醫(yī)。1974年7月1日,20歲的次仁旦達(dá)向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū),經(jīng)組織批準(zhǔn),成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。

  在村里,他不僅是一名村醫(yī),還先后擔(dān)任了村民兵隊(duì)長(zhǎng)、村委會(huì)委員、主任、黨支部書(shū)記等職務(wù)。在守護(hù)群眾健康的同時(shí),也守護(hù)著祖國(guó)邊境的安全。

  浪坡鄉(xiāng)曲拿村平均海拔4200米,是典型的邊境村。高原上的氣候瞬息萬(wàn)變,時(shí)而狂風(fēng)大作,時(shí)而烏云密布。“巡邏路上,翻雪山、蹚冰河、過(guò)泥潭,那是家常便飯?!贝稳实┻_(dá)說(shuō)。這樣的巡邊路,次仁旦達(dá)一走就是幾十年。

  談起幾十年來(lái)的堅(jiān)守,次仁旦達(dá)說(shuō):“守住這里,就守住了國(guó)門(mén),守住了家園?!?/p>

  次仁旦增父子:

  接力護(hù)邊 初心不改

  格桑旦增的父親次仁旦增是新中國(guó)成立后勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)第一代護(hù)邊員。

  曾經(jīng)是農(nóng)奴的次仁旦增,西藏和平解放前遭受過(guò)三大領(lǐng)主的剝削和壓迫,也品嘗過(guò)西藏民主改革后當(dāng)家作主的喜悅。1966年,次仁旦增加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,后來(lái)還擔(dān)任過(guò)勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)黨委書(shū)記。

  “小時(shí)候,父親總是很忙,我每晚睡覺(jué)前才能見(jiàn)他一面?!痹诟裆5┰龅挠洃浝铮赣H總是來(lái)去匆匆。

  “守護(hù)好祖國(guó)的每一寸土地?!笔歉裆5┰鰪挠浭缕穑赣H念叨得最多的一句話。

  在父親的影響下,18歲那年,格桑旦增從父輩手中接過(guò)護(hù)邊的接力棒,被群眾推選為勒村村民委員會(huì)委員,后來(lái)又當(dāng)上了村黨支部書(shū)記、村委會(huì)主任。在他的動(dòng)員下,勒門(mén)巴民族鄉(xiāng)16歲以上、65歲以下的男子紛紛加入到巡邊隊(duì)伍中。

  對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),國(guó)界線只是地圖上彎彎曲曲的線段,但對(duì)格桑旦增來(lái)說(shuō),這些線段是巡邊路上的一道道山梁、一條條溝谷。

  “以前山里沒(méi)信號(hào),一旦進(jìn)山,就意味著失聯(lián)?!庇龅骄o急情況,格桑旦增和同伴只能自行解決。

  2002年,在一次巡山途中突降暴雨,山洪爆發(fā)。一條平時(shí)一步就可以跨過(guò)去的溪流變得異常湍急兇險(xiǎn)。眼看著雨越下越大,格桑旦增和隊(duì)員商量后,砍倒一棵枯樹(shù)架到河對(duì)岸,冒著被洪水卷走的危險(xiǎn),和巡邊隊(duì)員相互鼓勵(lì)著,抱著樹(shù)干艱難地爬到了對(duì)岸。

  這樣的事發(fā)生過(guò)不止一次。每一個(gè)格桑旦增巡邊遲歸的夜晚,妻子都輾轉(zhuǎn)難眠。

  多年的巡邊生涯,讓格桑旦增曾經(jīng)光潔的臉龐布滿道道皺紋。

  興邊富民,只有邊民富裕,邊疆才會(huì)更加穩(wěn)定?!敖鼛啄?,在國(guó)家的惠民政策扶持下,依靠發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè),我們這里的發(fā)展變化一年一個(gè)樣兒。去年本地農(nóng)牧民年人均可支配收入達(dá)到21780元?!备裆5┰鰧?duì)記者說(shuō)。

  坐在一旁喝酥油茶的次仁旦增聽(tīng)罷將茶杯放在桌上,拍拍格桑旦增的肩膀鄭重地說(shuō):“以前共產(chǎn)黨給我們分了土地,現(xiàn)在共產(chǎn)黨讓我們過(guò)上了好日子,我們要感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走,要為國(guó)家守好邊?!?/p>

  邊巴次仁:

  愛(ài)國(guó)守邊代代傳承

  在錯(cuò)那縣麻麻門(mén)巴民族鄉(xiāng)小學(xué),我們見(jiàn)到了從教25年的邊巴次仁,剛給孩子們上完課的他把我們領(lǐng)到了教師辦公室,聊起了他的故事。

  一直以來(lái),邊巴次仁都在邊境一線從事教學(xué)工作。今年3月份從錯(cuò)那縣邊境鄉(xiāng)——卡達(dá)鄉(xiāng)調(diào)到麻麻門(mén)巴民族鄉(xiāng)小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)。

  “這些學(xué)生的長(zhǎng)輩,大多曾為解放軍當(dāng)過(guò)向?qū)?,為保家衛(wèi)國(guó)作過(guò)貢獻(xiàn)?!边叞痛稳收f(shuō),“作為老師,我們有必要向孩子們講講老一輩愛(ài)國(guó)戍邊的故事?!痹诼槁殚T(mén)巴民族鄉(xiāng)小學(xué),每周都要組織兩次愛(ài)國(guó)守邊體驗(yàn)課。

  邊巴次仁說(shuō),自己的工作在三尺講臺(tái)上,很平凡,沒(méi)有什么動(dòng)人的經(jīng)歷?!霸谶吘赤l(xiāng)鎮(zhèn)從事教學(xué)工作雖然苦了點(diǎn),但是只要能讓家長(zhǎng)安心戍邊,孩子們健康成長(zhǎng),我們苦點(diǎn)、累點(diǎn)也值得?!?/p>

  有14年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的副校長(zhǎng)扎西羅布是去年10月份從昌都市貢覺(jué)縣“三巖”片區(qū)調(diào)過(guò)來(lái)的?!耙郧?,只能在媒體上看到的戍邊故事,現(xiàn)在這里每天都在發(fā)生。”扎西羅布感慨地說(shuō),“有時(shí),孩子們還會(huì)向我講他們的家人戍邊的故事,讓我深受感動(dòng)。”

  家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。守好祖國(guó)的邊境就是守好自己的家園。在西藏漫長(zhǎng)的邊境線上,像次仁旦達(dá)、格桑旦增、次仁旦增、邊巴次仁一樣,數(shù)十年如一日,用自己的方式默默固邊守邊幾十年的人比比皆是,立志扎根邊陲,“爭(zhēng)做神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者”,已經(jīng)成為邊境群眾的行動(dòng)自覺(jué)。

(責(zé)編: 常邦麗)

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