“天下沒有遠方，人間都是故鄉(xiāng)?！遍焺e半載，雪域拉薩又響起了久違的踏歌聲。今年6月1日晚，西藏文化旅游名片《文成公主》藏文化大型史詩劇第八季重磅啟幕，作為一臺傳承民族大愛的思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的藏文化精品劇目，近8年來，該劇一如既往地擔(dān)當(dāng)文化藝術(shù)使命，用至臻匠心打磨民族藝術(shù)精品，活化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，通過高水準的文化演繹，進一步促進了漢藏和美、民族團結(jié)和拉薩文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　打造獨一無二的文旅名片

　　“太震撼了，當(dāng)金燦燦的大唐建筑出現(xiàn)時，給人心頭一震的美感，仿佛能感受到大唐的盛世氣息，這將是我在西藏旅游最美好的回憶?！笨赐辍段某晒鳌凡匚幕笮褪吩妱『螅瑏碜哉憬挠慰托歉袊@道。作為展現(xiàn)西藏旅游文化發(fā)展的新窗口，這部中國海拔最高、規(guī)模最大的演出，已在青藏高原進行了8年的演出。

　　《文成公主》藏文化大型史詩劇始終堅持深入漢藏歷史文化、民族風(fēng)俗、自然景觀中發(fā)掘資源，綜合運用大唐歌舞和西藏地區(qū)流傳久遠的藏舞、藏戲等藝術(shù)形式，以人工舞臺結(jié)合自然山川，以高科技手段呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓戲劇、音樂、舞蹈和現(xiàn)代舞美手段融為一爐，構(gòu)成華美樂章，將中國實景演出帶到了一個嶄新的水平。

　　該劇中數(shù)10種非遺文化均來自民間，通過多樣豐富的藝術(shù)表達形式，將西藏民間珍貴的甚至幾近失傳的非遺元素挖掘出來，與大唐中原文化巧妙融合，形成了獨特的演繹形式與藝術(shù)內(nèi)涵。這樣的精品呈現(xiàn)，不僅有效推動了藏文化的保護、傳承與發(fā)展，也進一步促進了漢藏文化的交融與發(fā)展，更生動展現(xiàn)了民族大團結(jié)與文化大繁榮。

　　“在《文成公主》藏文化大型史詩劇的創(chuàng)作初期，我們用了大量時間去民間采風(fēng)，把最地道的、最原生態(tài)的民間素材收集起來提煉打磨，將其最精髓的元素融入到《文成公主》藏文化大型史詩劇中來。所以，今天《文成公主》藏文化大型史詩劇所呈現(xiàn)出的所有西藏元素，都是西藏最接地氣的民間文化和非遺文化。”該劇副總導(dǎo)演白芨介紹。

　　雕琢至臻的高原藝術(shù)精品

　　星空為幕，山川為景，氣勢恢宏，震撼心靈。直抵人心的音樂聲響起，歡快的果卓鼓聲震天，熱情的篝火升騰！打阿嘎的遁地之聲、古老藏戲的委婉傳唱、甲諧的豪情奔放……恢弘的布達拉宮布景前，“文成公主”和“松贊干布”穿越千年而來，再現(xiàn)漢藏和美的動人傳奇。

　　在《文成公主》藏文化大型史詩劇中，唯美精致的舞美效果是該劇的一大亮點。舞臺就像一幅意境深邃的漢藏和美畫卷，場景間的切換流動美妙，幕幕讓人意猶未盡……這些都得益于對該劇年復(fù)一年的匠心打磨與創(chuàng)新升級。如果說舞臺美術(shù)也是一門與觀眾交流的語言，那么在該劇中，一幕幕絕美的舞美呈現(xiàn)即是觀眾與該劇一次次在精神層面的美學(xué)交流。無論是大唐王宮還是吐蕃風(fēng)物，歷史人文的韻味展現(xiàn)出和諧相融的寫意流暢。

　　整部劇中的燈光，皆采用國內(nèi)最前沿的燈光技術(shù)。舞臺上的每一句臺詞、每一幕場景都需要燈光配合進行精細化調(diào)度和反復(fù)推敲，過程繁雜而細膩。每一束光都是有思想、有含義、有語匯的“寫意詩”，它們是推動劇情發(fā)展的重要手段。在輔助觀眾更深入的感知劇情含義的同時，燈光也創(chuàng)造了一個極致震撼的視覺盛境，以一種詩意形式，在視覺上最大程度地還原了這場跨越千年愛戀的傳奇故事。

　　全劇使用的包括唐裝、藏裝在內(nèi)的各式服裝，多達3000 余套。這些服裝都是經(jīng)過數(shù)次民俗采風(fēng)并參考大量史實精心考究、設(shè)計制作而成。劇中，吐蕃與大唐服飾種類齊全，色彩紛呈，充滿歷史感——大唐服飾為金色系，極具盛世唐風(fēng)；古代吐蕃為大地色系，頗顯沉雄古樸。考究的服裝為演出的內(nèi)容呈現(xiàn)增色不少，讓觀眾領(lǐng)略到歷史的厚重風(fēng)采。

　　劇中穿插的原生態(tài)牧歌猶如動人心弦的天籟之音，將時空延展到遙遠的高原羌塘，萬花盛開散芬芳，牛羊肥壯盡徜徉。這讓該劇找到了最適合的配樂表達方式。古老的喇嘛瑪尼說唱藝術(shù)鏗鏘而來，誦經(jīng)調(diào)呢喃低語，果卓、藏戲、金東鄉(xiāng)、甲諧等非遺舞蹈的原生配樂，將藏地男兒的灑脫與豪邁展現(xiàn)得淋漓盡致。為了讓整場劇中的配樂始終不離藏地之韻，劇中每一首樂曲的曲調(diào)、填詞都經(jīng)過反復(fù)仔細地打磨，走進劇場，耳朵與心靈定會被這原汁原味的旋律深深打動。

　　該劇中大小數(shù)千個道具，皆為手工定制而成，制作過程皆參考史實進行了最本真的還原。當(dāng)它們呈現(xiàn)在舞臺上時，便是最直接的視覺語言：不論是大唐盛世的金碧輝煌還是吐蕃圣境的恢弘壯美，不論是公主“怒摔寶鏡”時山間噴發(fā)的電光石火還是夢醒時分迷霧中的一盞暗黃清燈，不論是翻越雪山時的紛飛大雪還是沿路走過的十里桃林，一切道具看似自然展現(xiàn)，卻是皆蘊含了千言萬語。無論宏大與微小，均有來處，也各有去處。

　　成就文旅扶貧的一個典范

　　《文成公主》藏文化大型史詩劇不僅豐富了西藏文化旅游產(chǎn)業(yè)供給，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，更推動了以產(chǎn)業(yè)促就業(yè)，助力精準扶貧和當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。

　　自該項目打造運營以來，已直接及間接帶動當(dāng)?shù)夭刈迦罕娋蜆I(yè)增收，有效激發(fā)其內(nèi)生動力，有力促進當(dāng)?shù)匕傩站蜆I(yè)、創(chuàng)業(yè)，做到了“既富口袋、又富腦袋”。目前，該劇已成為西藏以文旅產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)精準扶貧的典范。

　　近8年來，上千農(nóng)牧民群眾或參與項目建設(shè)、或參加劇目演出、或就地自主創(chuàng)業(yè)，不僅獲得了穩(wěn)定持續(xù)的收入，同時實現(xiàn)了生產(chǎn)生活方式的根本性轉(zhuǎn)變。

　　近日，《文成公主》藏文化大型史詩劇相關(guān)負責(zé)人李兆在接受記者采訪時表示，該劇演出近8年來，一如既往地擔(dān)當(dāng)文化藝術(shù)使命，活化傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過高水準的文化演繹，進一步促進了漢藏和美、民族團結(jié)和拉薩文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展?！霸搫〉诎思救轮貑ⅲ瑢⒂辛χ聘咴穆檬袌鲇行驈?fù)蘇，助力拉薩和西藏旅游再現(xiàn)活力，進一步鞏固提升拉薩脫貧攻堅成果?！崩钫妆硎尽?/p>