翻身農(nóng)奴羅吉:隆瑪河畔幸福歌
身份背景:
羅吉,男,生于1935年12月,現(xiàn)年84歲,家住那曲市聶榮縣下曲鄉(xiāng)白嘎村。民主改革前,羅吉一家4口人,隸屬于阿扎買瑪部落,遭受領(lǐng)主的壓榨和盤剝。
羅吉回憶,1954年左右,家中牲畜被盜光,淪為“堆窮(小戶)”,羅吉被迫賣身給昌都寺(1917年,阿扎買瑪部落建立昌都寺,位于現(xiàn)聶榮縣下曲鄉(xiāng)1村。)做苦力,備受欺凌。如今,羅吉兒孫繞膝,家庭成員增至37人,四世同堂,生活幸福。
圖為羅吉老人(右二)與家人合影?!?/p>
蜿蜒曲折的隆瑪河,宛如一條藍(lán)色的哈達(dá),守望著一旁的白嘎村。
隆瑪,藏語意為“平坦肥沃的紅土地”。這里有豐美的草場(chǎng),在陽光下閃著金光,牛羊點(diǎn)綴其上,蔚藍(lán)色蒼穹與天邊群山構(gòu)成一幅絕美畫卷。
初春的一天,記者在村干部的帶領(lǐng)下,走進(jìn)了白嘎村的一幢藏式小院??吹接浾咭恍校葜髁_吉老人連忙將我們請(qǐng)進(jìn)屋里。雖然已是84歲高齡,但羅吉老人依舊紅光滿面、精神矍鑠。
走進(jìn)屋里,茶幾上擺滿了風(fēng)干牦牛肉、拉拉、卡賽,壁柜上擺放著各種榮譽(yù)證書。
簡(jiǎn)單寒暄后,羅吉老人聊起了塵封的往事。
“我20歲之前,家里有20多頭牛、30多只羊,雖然聽上去條件還算不錯(cuò),但領(lǐng)主無休止地剝削我們,光支差就有酥油差、牛羊毛差、肉差、人頭差等12個(gè)名目,每年所獲幾乎全部上交,所剩無幾?!绷_吉老人聲音哽咽,控訴著舊西藏的黑暗。
1954年,羅吉老人家中的牲畜被盜光,淪為“堆窮(小戶)”,羅吉被迫賣身到昌都寺做苦力,從此與家人分離。
“那時(shí)的苦是真的苦。我們?cè)谕夥拍粒瑤讉€(gè)月才能回來一次,晚上住在破舊的帳篷里,最怕夏天的雨和冬天的風(fēng),更談不上個(gè)人衛(wèi)生了;吃的就更差了,一年到頭也吃不到兩三次糌粑,只能靠挖野菜充饑?!薄懊裰鞲母锴埃S處可見農(nóng)奴討飯。他們光著腳,穿著破衣爛衫,手里拿著破碗,沿路乞討。不少農(nóng)奴身上還有殘疾,大部分都是被農(nóng)奴主迫害所致。”羅吉老人深吸一口氣,繼續(xù)說:“我雖然沒有被毒打的經(jīng)歷,但卻親眼看到身邊和我一樣身份的農(nóng)奴,因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)小錯(cuò),就被虐待和折磨。我常常在想,這樣的苦日子什么時(shí)候才能到頭?”回憶起往事,羅吉老人至今仍心有余悸。
1959年,民主改革的春風(fēng)吹到藏北,羌塘草原迎來了光明的曙光,羅吉老人回到了家,盼望已久的幸福終于來臨了!
“1960年,我和妻子新婚不久,就分到15頭牦牛、8只綿羊,以及不漏風(fēng)雨的牦牛皮帳篷,興奮得一整夜沒睡著?!被叵肫痤I(lǐng)到這些東西時(shí)的情景,羅吉老人至今仍有些激動(dòng),“以前,我們不管把活兒干得多好,都得不到一件賞賜的東西;現(xiàn)在,我們有了屬于自己的帳篷、草場(chǎng)和牛羊,每年的畜產(chǎn)品留夠家里人食用,多余的還可以賣了賺錢,日子也是越過越好?!?/p>
1960年,村里成立了互助組,羅吉老人因勤勞踏實(shí)被選為組長(zhǎng);人民公社成立后,又被村民選舉為秘書;1973年,羅吉老人光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,先后五次榮獲“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。
“我打心眼兒里感激共產(chǎn)黨,自己成為一名黨員后,也希望能帶著鄉(xiāng)親們過上好日子?!比缃?,早已脫貧的白嘎村,村民的幸福指數(shù)不斷提升,羅吉家的日子也越過越紅火。
無論是擺在客廳里的藏式家具、掛在墻上的液晶電視,還是停在門前的大卡車、小汽車,以及遠(yuǎn)處數(shù)不清的牛羊,這一切,無不展現(xiàn)出羅吉老人家今天富足的生活。
“舊社會(huì),吃不飽,穿不暖;現(xiàn)在,想吃什么就吃什么,想穿什么就穿什么。過去生病了只能聽天由命,而現(xiàn)在,醫(yī)療費(fèi)用國家全報(bào)銷,村村有醫(yī)生,還能上門診治。不僅如此,我每年還可以領(lǐng)到1800元的生活補(bǔ)助,這讓我怎能不贊美我們偉大祖國,怎能不歌唱今天的幸福生活!”望著遠(yuǎn)處靜靜流淌的隆瑪河,羅吉老人臉上洋溢著幸福的笑容。
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