習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。作為我國(guó)首批歷史文化名城的千年瓷都景德鎮(zhèn)，堅(jiān)持以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為指導(dǎo)，確立“復(fù)興千年古鎮(zhèn)、重塑世界瓷都、保護(hù)生態(tài)家園、建設(shè)旅游名城，打造一座與世界對(duì)話的城市”的發(fā)展定位，致力陶瓷文化堅(jiān)守與開(kāi)新的互促共進(jìn)，在新時(shí)代改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，不斷煥發(fā)歷史文化名城的蓬勃生機(jī)與活力。

　　著眼發(fā)展，認(rèn)識(shí)堅(jiān)守與開(kāi)新的辯證關(guān)系

　　歷史會(huì)演進(jìn)、文化會(huì)發(fā)展。歷史文化名城作為歷史文化的富集承載者，一定會(huì)在堅(jiān)守與開(kāi)新的過(guò)程中生長(zhǎng)演變、發(fā)展進(jìn)步。文化的堅(jiān)守與開(kāi)新是文化發(fā)展中對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。古人的歷史之于今人可謂之傳統(tǒng)，今人的文化之于后人亦可謂之傳統(tǒng)。景德鎮(zhèn)近兩千年的制瓷歷史，創(chuàng)造了我國(guó)青花、玲瓏、粉彩、顏色釉四大傳統(tǒng)名瓷，享有“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬”的瓷質(zhì)美譽(yù)，通過(guò)古代“絲綢之路”揚(yáng)名世界，成為世界優(yōu)秀陶瓷歷史文化的集大成者。景德鎮(zhèn)的古陶瓷、古陶瓷遺址和精湛的傳統(tǒng)手工制瓷技藝，深刻反映中華陶瓷文化的精髓要義，是中華陶瓷文明的重要象征。“以古人之規(guī)矩，開(kāi)自己之生面”，景德鎮(zhèn)要在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的文化發(fā)展，必須以陶瓷文化的堅(jiān)守為開(kāi)新提供基礎(chǔ)，以陶瓷文化的開(kāi)新為堅(jiān)守注入生機(jī)。一方面，堅(jiān)定文化自信，珍視歷史文明積淀的陶瓷文化寶藏，用主人翁的開(kāi)放胸懷和自信姿態(tài)主動(dòng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化，提升其吸引力和影響力。另一方面，堅(jiān)決承古納今，客觀認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)陶瓷文化的優(yōu)秀內(nèi)涵和落后于時(shí)代的因素，推進(jìn)裂變與更新，增強(qiáng)其生命力和軟實(shí)力。景德鎮(zhèn)將這兩方面密切融合，貫穿于建設(shè)歷史文化名城的全過(guò)程，展示“堅(jiān)守”的樸拙，顯露“開(kāi)新”的鋒芒，堅(jiān)守而不固守、守成而不守舊，既彰顯傳統(tǒng)陶瓷文化魅力，又跟進(jìn)現(xiàn)代化的發(fā)展潮流。

　　遵循原則，把握?qǐng)?jiān)守與開(kāi)新的工作重點(diǎn)

　　嚴(yán)格遵循原真性、整體性、可讀性、永續(xù)性等歷史文化名城建設(shè)的基本原則，堅(jiān)守“古鎮(zhèn)瓷都、陶風(fēng)瓷韻”的歷史文化價(jià)值，探索開(kāi)新“動(dòng)能轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)型升級(jí)”的未來(lái)發(fā)展空間和領(lǐng)域。堅(jiān)守千年窯址。按照世界申遺體系要求，將明清御窯廠遺址保護(hù)列為全市“一號(hào)工程”，對(duì)全城150多處窯址、“十大瓷廠”老廠房等實(shí)施系統(tǒng)性保護(hù)。堅(jiān)守千年技藝。制作18集《匠心冶陶》手工制瓷技藝紀(jì)錄片。建成22家國(guó)家級(jí)、省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地和非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地。推動(dòng)陶瓷教育與陶瓷企業(yè)相聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)手工制瓷技藝的活態(tài)傳承由“一傳一”變成“一傳多”。堅(jiān)守千年匠心。建立工匠創(chuàng)業(yè)和獎(jiǎng)勵(lì)基金，讓“工匠光榮”變成“風(fēng)向標(biāo)”，涌現(xiàn)4400多位陶瓷技能人才，讓“鍥而不舍、追求極致”的瓷魂匠心延續(xù)光大。同時(shí)，在“陶瓷+創(chuàng)意”上開(kāi)新。建設(shè)中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)研究院和3D陶瓷打印體驗(yàn)館，完善手工制作—工業(yè)設(shè)計(jì)—陶瓷藝術(shù)“三位一體”現(xiàn)代服務(wù)業(yè)文化綜合體。在“陶瓷+聚集區(qū)”上開(kāi)新。打造新都陶瓷園、三寶瓷谷等二十多個(gè)藝術(shù)集聚區(qū)，使陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在聚集效應(yīng)下成為業(yè)界最具活力的新業(yè)態(tài)。在“陶瓷+互聯(lián)網(wǎng)”上開(kāi)新。陶瓷文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)深度融合，網(wǎng)商指數(shù)列江西省首位，連續(xù)4年入選全國(guó)“電商百佳城市”。在“陶瓷+私人定制”上開(kāi)新。完善定制服務(wù)，各有專長(zhǎng)的企業(yè)、人才組成新的生產(chǎn)體系，使私人定制成為陶瓷手工藝生產(chǎn)的新方式。在“陶瓷+旅游”上開(kāi)新。依托聯(lián)合國(guó)海陸絲綢之路城市聯(lián)盟、國(guó)際友好城市旅游聯(lián)盟等平臺(tái)，舉辦博覽會(huì)、游學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)，形成“省內(nèi)融合、區(qū)域合作、國(guó)際對(duì)接”的大旅游格局。

　　注重策略，力行堅(jiān)守與開(kāi)新的有效方法

　　一是推進(jìn)三態(tài)合一。根據(jù)陶瓷歷史文化的形態(tài)、文態(tài)、業(yè)態(tài)科學(xué)規(guī)劃，對(duì)老窯址、老里弄、老廠房協(xié)調(diào)轉(zhuǎn)化，讓文態(tài)、形態(tài)承載文化遺產(chǎn)的精神靈魂和整體景觀顯現(xiàn)，讓業(yè)態(tài)作為一種生活方式的遺產(chǎn)情韻植入現(xiàn)代生活的消費(fèi)內(nèi)容。作為老瓷廠改造的國(guó)際陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園陶溪川，是“三態(tài)合一”的典型，在留住城市風(fēng)貌、記憶的同時(shí)，又與當(dāng)代生活場(chǎng)景、商業(yè)空間緊密相通，完整實(shí)現(xiàn)“三態(tài)”有機(jī)融合。二是全力雙創(chuàng)雙修。把“創(chuàng)建全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和城市修補(bǔ)、生態(tài)修復(fù)”作為主抓手，實(shí)行全域化規(guī)劃、景區(qū)化建設(shè)、精細(xì)化管理，以彰顯文化底蘊(yùn)推動(dòng)文明城市創(chuàng)建、以踐行綠色理念修復(fù)城市生態(tài)、以整治城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)宜居宜業(yè)家園，使景德鎮(zhèn)內(nèi)外兼修、形神兼?zhèn)?，共同升華既“厚重”又“靈動(dòng)”的城市品質(zhì)。三是強(qiáng)化戰(zhàn)略支撐。國(guó)務(wù)院批復(fù)景德鎮(zhèn)“創(chuàng)建國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)”的戰(zhàn)略規(guī)劃，著力打造“四地兩中心”。即：國(guó)家陶瓷文化保護(hù)傳承基地、國(guó)家陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展基地、世界陶瓷人才集聚高地、世界著名陶瓷文化旅游目的地和國(guó)際陶瓷博覽交易中心、國(guó)際陶瓷文化交流合作中心。在戰(zhàn)略規(guī)劃的巨大引擎推動(dòng)下，到2030年景德鎮(zhèn)將是展示中國(guó)文化的重要名片、講述中國(guó)故事的重要平臺(tái)、傳遞中國(guó)聲音的重要窗口，成為世界陶瓷文化的重要引領(lǐng)者。

　　作者：胡銀嬌 方建文 楊森（均系江西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）

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