大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待保護(hù)傳承
大運(yùn)河沿線四省二市歷史文化資源厚重,當(dāng)前,這些省市均建立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,堅(jiān)持注重其真實(shí)性、整體性和傳承性的工作原則,致力于對(duì)大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、挖掘、傳承和利用,取得了一定的社會(huì)效益,但仍存在諸多不容忽視的問題。
大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的問題
項(xiàng)目傳承發(fā)展存在瓶頸制約。長(zhǎng)期以來,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人年齡普遍偏大,傳承活動(dòng)在很大程度上仍然處在口傳心授、隨機(jī)隨意的狀態(tài),加之非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往工藝工序復(fù)雜、學(xué)成周期較長(zhǎng),且大多數(shù)項(xiàng)目遠(yuǎn)未產(chǎn)業(yè)化,不能帶來穩(wěn)定可靠的經(jīng)濟(jì)收益,因此,年輕一代不愿入行,老藝人子女也不愿繼承祖業(yè)。
現(xiàn)代生活發(fā)展催生全新需求。作為歷史烙印很深的文化遺存,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目與現(xiàn)代生活相融合往往較為困難,難以滿足人們當(dāng)下的需求。就理論研究而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究失衡現(xiàn)象嚴(yán)重,以口頭文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的研究為例,大多過于注重文本研究,而在一定程度上忽略了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承特性、規(guī)律的探索和研究。這一現(xiàn)象在整個(gè)非遺研究領(lǐng)域普遍存在。
開發(fā)利用意識(shí)不強(qiáng)力度不夠。目前,大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目在產(chǎn)業(yè)化開發(fā)利用上明顯滯后;部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的開發(fā)利用意識(shí)不強(qiáng),理念相對(duì)保守,也嚴(yán)重影響了非遺財(cái)富的開發(fā)力度和挖掘深度。如楊柳青年畫、蘇州刺繡等,均面臨這一困境。
保護(hù)傳承大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對(duì)策建議
提高站位,加強(qiáng)大運(yùn)河沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度。建議將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)列入當(dāng)?shù)毓藏?cái)政投入預(yù)算,對(duì)適合開發(fā)利用的非遺項(xiàng)目,政府可以配套文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金。
建章立制,加強(qiáng)能力建設(shè),提高傳承保護(hù)水平。建立非遺傳承人命名和資助制度,多渠道選拔傳承人,為其創(chuàng)造良好的工作、生活條件,支持其開展傳承、傳播活動(dòng),擴(kuò)大非遺項(xiàng)目和傳承人的社會(huì)影響力。對(duì)工作生活困難的傳承人予以生活幫助和生產(chǎn)扶持。保護(hù)傳統(tǒng)技藝、弘揚(yáng)工匠精神,用多種形式搭建平臺(tái),促進(jìn)民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與群眾需求及市場(chǎng)需求緊密對(duì)接,激發(fā)非遺項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。
結(jié)合資源挖掘,建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展館。進(jìn)一步完善大運(yùn)河沿線現(xiàn)有的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”。在加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、避免重復(fù)建設(shè)的前提下,鼓勵(lì)有條件的地區(qū)建立具有地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題博物館或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綜合館等傳承活動(dòng)場(chǎng)所,傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,活躍群眾文化生活,共享文化發(fā)展成果。
創(chuàng)新傳習(xí)活動(dòng)形式,助力非遺項(xiàng)目“走出去”。通過政府文化部門和相關(guān)文化藝術(shù)組織的組織、推介,推動(dòng)非遺傳承人赴外地乃至境外展演。文旅產(chǎn)業(yè)行政主管部門應(yīng)為非遺保護(hù)、發(fā)展和“走出去”提供條件和機(jī)會(huì),讓大運(yùn)河沿線的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與世界各國文化交流碰撞、融合發(fā)展。
(作者為北京物資學(xué)院大運(yùn)河研究院副研究員)
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