【新時代?幸福美麗新邊疆】海南非遺文化傳承:一份執(zhí)著 一份堅守 一份使命
中國西藏網(wǎng)訊 黨的十九大報告強調(diào):“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。”中國共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。我國擁有數(shù)量龐大的珍貴物質(zhì)文化遺產(chǎn),近年來,黨和國家不遺余力地加大著對它們的保護力度。
圖為吳名駒在店里展示椰雕作品
截至目前,海南省有國家級非遺代表性項目28項,省級非遺代表性項目82項,有國家級非遺代表性傳承人19人,省級非遺代表性傳承人111人。
6月8日,“新時代?幸福美麗新邊疆”網(wǎng)絡主題活動海南行在海口啟動。當日,采訪團一行來到??谑序T樓老街,在街角處,遇見了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目海南椰雕省級傳承人吳名駒。他向記者講述了椰雕藝術(shù)的獨有魅力。
椰雕的前世今生
椰雕是海南特有的工藝品。早在唐代,詩人陸龜蒙就有“酒滿椰杯消毒霧,風隨蕉葉下瀧船”的動人詩句。而同為唐朝人的劉恂在《嶺表錄異》中比較清楚地記載了椰雕工藝品的制作流程:“椰子樹……有圓如卵者,即截開一頭,沙石磨之,去之皺皮,其斕斑錦文,以白金裝之,以為水罐,珍奇可愛?!?/p>
圖為吳名駒的椰雕作品
因傳椰殼有鑒毒功能,宋時椰碗、椰杯等制作精湛的工藝品在上層社會中頗為流行。明清時期,椰雕被譽為“天南貢品”進貢朝廷。近代以來,椰雕產(chǎn)品漸漸走下神壇,步入尋常百姓家,同時也暢銷南洋,甚至遠銷歐洲,拿過國際大獎。
海南椰雕從工藝上可以分為椰殼雕、椰棕雕(椰子外皮)、椰木雕(樹干),以椰殼雕最為常見。涉及的雕刻手法多樣(平面浮雕、立體沉雕、通雕等),圖案廣泛(人物、動物、植物和自然風光等),飾材豐富(金、銀、石、骨、木、貝殼等),造型眾多(杯、壺、瓶、尊、罐、碗、盅、盤、勺、牌匾等)。
椰雕不僅具有豐富的實用價值,也有極高的藝術(shù)審美價值和經(jīng)濟價值,還具有一定的歷史文化價值,是雕刻時光的藝術(shù)瑰寶。2008年,椰雕入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“我不想做歷史的‘罪人’”
吳名駒與椰雕的“緣分”,還得從他17、18歲的少年時代說起。那時,吳名駒每天來來回回的路上總是會經(jīng)過一家椰雕廠,看著再普通不過的椰殼在指尖變成了一個個精美的工藝品,他心中驚嘆不已,慢慢地產(chǎn)生了去學習制作的興趣,開始去廠里跟著師傅學習。
圖為吳名駒店里擺滿了各式各樣的椰雕產(chǎn)品
多年過去,如今,師傅的學徒中只剩吳名駒一人在繼續(xù)從事跟椰雕有關的工作,“我不去做,這項技藝失傳了,我不想做歷史的‘罪人’?!?椰雕作為一門極具海南地域性的藝術(shù),吳名駒感到自己需要擔當起傳承的使命,同時要讓更多的人去了解椰雕藝術(shù),他結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,制作出一系列與現(xiàn)代生活息息相關的、極具使用價值和觀賞價值的椰雕產(chǎn)品。吳名駒在騎樓老街的店鋪里擺放了許多大大小小、形色各異的椰雕成品,有裝名片的盒子、椰雕香爐、燈罩……從精挑細選到手工雕刻,完成一件椰雕產(chǎn)品需要花數(shù)月的時間。百年老街上人來人往,路過的人們都會去店里看一眼,細細詢問一番,“這是什么?”“多少錢?”“這怎么做的?”……“我這里主要是文化,不是為了賣材料。”吳名駒說。
圖為椰雕產(chǎn)品展示
吳名駒的非遺傳承之路只是一個縮影,近年來,海南省圍繞非遺保護與傳承工作持續(xù)加大投入。自2017年3月國務院發(fā)布《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》以來,海南省積極響應,將非遺傳承人群培養(yǎng)工作作為重中之重,為海南非遺事業(yè)注入源源不斷的新鮮“血液”,同時鼓勵更多人參與非遺保護與傳承工作,讓非遺重返大眾視野。
6月9日是今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”,包括海南省在內(nèi)的全國各地都展開了以“多彩非遺,美好生活”為主題的非遺宣傳展示活動,為進一步提高人民群眾保護傳承非遺意識,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力。(中國西藏網(wǎng) 記者/胡瑛)
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