甘肅“兩會”正在蘭州舉行,甘肅省政協(xié)委員、甘肅肅南裕固族自治縣政協(xié)主席安玉冰接受中新網(wǎng)記者采訪談及裕固族文化傳承時呼吁當?shù)卣鶕?jù)少數(shù)民族文化特點,制定特殊的保護政策,進行搶救性保護傳承。
肅南裕固族自治縣隸屬于甘肅省張掖市,是中國唯一的裕固族自治縣,地處河西走廊中部、祁連山北麓。裕固族是中國22個人口較少民族之一,是全國唯一、甘肅獨有的民族。
安玉冰還有另一個身份便是“裕固族研究協(xié)會會長”,談及裕固族文化傳承與保護,安玉冰如數(shù)家珍。他說,裕固族有自己的民族語言,沒有本民族文字,多數(shù)的裕固族文化記載傳承都是通過藏文化、漢文化的記載來沿襲的,這對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的搶救、挖掘帶來了很大的難度。
安玉冰介紹,當?shù)匾呀?jīng)對裕固族文化開啟了“搶救、保護、傳承”,成立裕固族研究室、設(shè)立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、數(shù)字保護等舉措,通過多樣化的方式保護現(xiàn)有文化。
“隨著現(xiàn)代社會發(fā)展,甘肅少數(shù)民族文化傳承都面臨諸多難題,尤其是像裕固族、保安族、東鄉(xiāng)族等甘肅特有的民族文化保護,我們應(yīng)該更加重視?!卑灿癖ㄑ裕M拭C政府能夠制定特殊的保護政策,“甘肅特有的民族文化,如果甘肅不去保護,誰來保護呢?”
此外,安玉冰還建言,從傳統(tǒng)畜牧業(yè)搬遷出來的牧民,政府應(yīng)給予扶持,鼓勵牧民從事文化旅游產(chǎn)業(yè),以這種方式將他們的飲食、風俗習慣不斷沿襲。
資料圖:甘肅裕固族文化傳承人瑙爾姬斯在家中繡制裕固族服飾。 楊娜 攝
隨著人口流動加速,文化傳承的瓶頸問題,也同樣成為甘肅蒙古族政協(xié)委員斯琴百麗格關(guān)注的話題。來自甘肅肅北蒙古族自治縣的斯琴百麗格說,當?shù)赜忻晒抛迕癖?000多人,居住在當?shù)氐拿晒抛逍『⒖梢栽诿晒抛鍖W校念書,接受本民族文化的熏陶,但在外地居住的年輕人則日益對本民族傳統(tǒng)習俗“淡忘”。
斯琴百麗格說,隨著當?shù)卣娜找嬷匾?,該地已從語言、服飾、民族節(jié)日等各方面進行傳統(tǒng)文化的保護與傳承,“每周三是肅北縣的‘服飾日’,蒙古族必須穿戴傳統(tǒng)服飾,現(xiàn)在穿傳統(tǒng)服飾上班的人也越來越多”。
對于傳統(tǒng)文化的傳承保護,斯琴百麗格還建言,民族文化的傳承需要新的創(chuàng)新方式讓年輕人接納,在時代中不斷傳承,“就像蒙古族傳統(tǒng)服飾,過去一直凸顯的是游牧民族的厚重感,很熱,但我們進行了一些改良和設(shè)計,制作成現(xiàn)代版,讓年輕人也能夠喜歡穿戴,也保留了當?shù)孛褡逄厣薄?/p>
對于民族地區(qū)的文化經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,甘肅省省長唐仁健在政府工作報告中提出,要加快革命老區(qū)、貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展。加快培育發(fā)展以文化旅游為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè),推進旅游強省建設(shè),推動旅游與文化、體育、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等深度融合,著力打造旅游文化精品,開發(fā)經(jīng)典旅游商品。
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到2020年 西藏將設(shè)立30家特色文化產(chǎn)業(yè)之窗
隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也在不斷提高,穿衣講“服飾文化”、吃飯講“飲食文化”……由此可見人們的文化消費日益多樣化,而這些無一例外基于傳統(tǒng)文化。[詳細]
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