圖為青海果洛掛牌格薩爾文化傳承基地現(xiàn)場(chǎng)。 鐘欣 攝

“格薩爾文化文化傳承基地落戶(hù)果洛意味著我們離格薩爾文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建成又近了一步?！?日，記者從青海省格薩爾研究所所長(zhǎng)獲悉，果洛正式掛牌成立格薩爾文化傳承基地。該研究所所長(zhǎng)黃智表示，未來(lái)還將在該省其他地區(qū)建立格薩爾文化文化傳承基地，促進(jìn)格薩爾文化文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建成。

《格薩爾》是一部講述藏族英雄格薩爾王傳奇故事的文學(xué)巨著，囊括了藏族各個(gè)方面的發(fā)展歷程，史詩(shī)逾一百多萬(wàn)詩(shī)行、兩千多萬(wàn)字，超過(guò)世界五大史詩(shī)字?jǐn)?shù)之和，且內(nèi)容仍處增長(zhǎng)之中。2006年，中國(guó)官方將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年“格薩(斯)爾史詩(shī)傳統(tǒng)”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

圖為青海果洛掛牌格薩爾文化傳承基地現(xiàn)場(chǎng)。 鐘欣 攝

“2017年6月，青海省貴德縣建格薩爾文化傳承保護(hù)基地，保護(hù)效果很不錯(cuò)。今在‘中國(guó)格薩爾文化之鄉(xiāng)’掛牌格薩爾文化傳承基地，我相信對(duì)格薩爾文化的原生態(tài)保護(hù)效果也不會(huì)輸于前者?！秉S智介紹，青海果洛藏族自治州相傳是格薩爾賽馬稱(chēng)王的福地，被譽(yù)為中國(guó)格薩爾文化資源最富集、表現(xiàn)形式最有特色、文化特征保持最完整、說(shuō)唱傳承人最多、影響力最廣泛的地區(qū)之一。隨近年對(duì)果洛境內(nèi)的格薩爾文化資源普查，對(duì)遭受破壞的自然、人文遺跡展開(kāi)搶救性保護(hù)，通過(guò)藏戲、說(shuō)唱等形式演繹史詩(shī)經(jīng)典故事，果洛州已具備了良好的格薩爾文化生態(tài)基礎(chǔ)。

圖為掛牌儀式現(xiàn)場(chǎng)上演藏戲《格薩爾王傳》。 鐘欣 攝

據(jù)了解，“十三五”期間，格薩爾文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的建設(shè)總體規(guī)劃已明確指出，以果洛州為核心，輻射周邊區(qū)域。首先把各類(lèi)核心藝人，作為文化傳承中最需搶救、保護(hù)的重點(diǎn)對(duì)象，著眼格薩爾史詩(shī)發(fā)展的整體脈絡(luò)和果洛州具體特色，按照“功能—情境—角色”三位一體的非遺保護(hù)與傳承模式，構(gòu)建以黃河源格薩爾賽馬稱(chēng)王地核心保護(hù)區(qū)、德?tīng)栁氖吩?shī)村—龍恩寺核心保護(hù)區(qū)、格薩爾獅龍宮殿核心保護(hù)區(qū)、年保玉則神話(huà)核心保護(hù)帶、格薩爾寄魂山(阿尼瑪卿雪山)保護(hù)帶、班瑪?shù)飿俏幕袼_爾寺院群保護(hù)帶為主的“六大板塊”，在每個(gè)板塊中根據(jù)各縣文化生態(tài)資源特點(diǎn)確立保護(hù)方法和路徑。

圖為掛牌儀式現(xiàn)場(chǎng)上演藏戲《格薩爾王傳》。 鐘欣 攝

黃智說(shuō)告訴記者，果洛格薩爾文化傳承基地，除了接收來(lái)自青海各縣指派人員進(jìn)修學(xué)習(xí)，也接納熱愛(ài)格薩爾文化的民眾，首次進(jìn)修人數(shù)達(dá)2500人?！巴ㄟ^(guò)對(duì)這些熱年輕人有意識(shí)的培訓(xùn)，鼓勵(lì)他們擔(dān)起保護(hù)原生態(tài)文化的責(zé)任，并進(jìn)一步將格薩爾文化用不同載體、方式傳播出去，建立更大范圍的保護(hù)范圍?！?/p>

版權(quán)聲明：凡注明“來(lái)源：中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品，版權(quán)歸高原（北京）文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用，須注明來(lái)源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名，否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。