在舞動(dòng)的筆尖下，流淌著古老文明的韻律，每一筆、每一劃，都仿佛在訴說(shuō)著千年的故事，展現(xiàn)著智慧與藝術(shù)的結(jié)晶。藏文書(shū)法作為藏民族獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，也是中華民族的文化瑰寶，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，極富藝術(shù)魅力。近日，記者專訪了拉薩市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席達(dá)瓦次仁，深入探訪藏文書(shū)法的非凡之美。

　　在西藏，許多人的童年記憶里都少不了藏文書(shū)法。

　　藏文書(shū)法是藏族文化藝術(shù)的重要組成部分，公元7世紀(jì)，吐蕃贊普松贊干布時(shí)期，大臣吞彌·桑布扎在原有文字的基礎(chǔ)上，結(jié)合藏族文化，創(chuàng)造了完善的現(xiàn)行藏文字。17世紀(jì)中葉，藏文行文日趨規(guī)范，從書(shū)體、書(shū)寫(xiě)技藝方面，對(duì)上行文、下行文、平行文、民間書(shū)信等制定出嚴(yán)格的規(guī)范，促進(jìn)了各種書(shū)體書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。

　　棱角分明的尼赤派書(shū)法體系最完善，是藏文八大正楷書(shū)法派系之首，成為當(dāng)時(shí)西藏地方政府的官方標(biāo)準(zhǔn)文字。得名如此，是因?yàn)槟岢嗯砂l(fā)源于雅魯藏布江中游北岸的尼木縣，該地人文薈萃、古韻悠長(zhǎng)，是藏文字和藏香文化創(chuàng)始人吞彌·桑布扎的故鄉(xiāng)，素有“藏文鼻祖之鄉(xiāng)”“藏香文化之源”的美譽(yù)，也是遠(yuǎn)近聞名的“匠人之鄉(xiāng)”。

　　2008年，藏文書(shū)法經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2014年，尼赤派書(shū)法被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目。

　　“全國(guó)藏文書(shū)法日”設(shè)在每年的4月30日，30代表藏文中的30個(gè)輔音字母，4則代表4個(gè)元音符號(hào)?！叭珖?guó)藏文書(shū)法日”的設(shè)立，源于2017年4月在西寧召開(kāi)的首屆全國(guó)藏文書(shū)法研討會(huì)。這次研討會(huì)以民主投票的方式，選定了4月30日作為“全國(guó)藏文書(shū)法日”，以紀(jì)念藏文書(shū)法藝術(shù)的悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵。

　　達(dá)瓦次仁是拉薩市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、《中國(guó)書(shū)法報(bào)》西藏拉薩工作站副站長(zhǎng)。退休前，他曾是拉薩師專的一位藏文教授，先后出版了《藏文文法易解之鑰》《意義修飾法三十五類例句》《藏文基礎(chǔ)與常用知識(shí)解答》等藏文教材。

　　“我覺(jué)得書(shū)法是一門(mén)很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。”達(dá)瓦次仁開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。多年前，達(dá)瓦次仁剛成為一名年輕的教師時(shí)，他非常擔(dān)心自己的板書(shū)字跡丑陋，吸引不了學(xué)生的注意，所以刻苦鉆研、練習(xí)藏文書(shū)法。沒(méi)想到，就是這個(gè)不起眼的決定，讓他與書(shū)法結(jié)緣此生。

　　俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。在書(shū)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，達(dá)瓦次仁偏愛(ài)烏堅(jiān)尼赤體和草書(shū)。要掌握書(shū)法的運(yùn)筆技巧，就得下苦功夫，而臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)不可缺少的環(huán)節(jié)。達(dá)瓦次仁仔細(xì)觀察老師寫(xiě)好的模板，久久不曾動(dòng)筆?！霸跊](méi)有徹底領(lǐng)悟一幅字的特點(diǎn)時(shí)，我不會(huì)輕易下筆?！边_(dá)瓦次仁說(shuō)，初學(xué)尼赤體時(shí)，一個(gè)藏文字母，他常常要學(xué)習(xí)十多天。

　　達(dá)瓦次仁師從尼木縣農(nóng)民扎西平措、索朗扎西學(xué)習(xí)烏堅(jiān)尼赤體。后來(lái)，他又將書(shū)法技藝傳授給身邊的藏文書(shū)法愛(ài)好者。退休近十年，他一直義務(wù)輔導(dǎo)前來(lái)求學(xué)的藏文書(shū)法愛(ài)好者，通過(guò)線上、線下的方式指導(dǎo)他們彌補(bǔ)書(shū)寫(xiě)時(shí)的不足。這些學(xué)生中有研究生、高中教師、大學(xué)講師，也有職場(chǎng)人。不管何種身份，達(dá)瓦次仁都一視同仁，將自己所學(xué)傾囊相授。他仿佛一座橋梁，帶領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)藏文書(shū)法。

　　“作為一名藏文書(shū)法愛(ài)好者，我也有傳承、發(fā)揚(yáng)的義務(wù)。不忘初心，盡自己最大努力，多開(kāi)展藏文書(shū)法教學(xué)，多培養(yǎng)后繼人才?！边_(dá)瓦次仁說(shuō)，下一步，他想將教授和培訓(xùn)對(duì)象大眾化，進(jìn)一步推動(dòng)非遺的保護(hù)和傳承，讓更多的人研習(xí)藏文書(shū)法，感受西藏傳統(tǒng)書(shū)法之美。

　　次央是一位藏語(yǔ)文教師，在學(xué)校，次央憑借著深厚的學(xué)識(shí)和獨(dú)特的魅力贏得了學(xué)生們的尊敬。她是達(dá)瓦次仁老師眾多出色學(xué)生中的一位。次央回憶道：“我與達(dá)瓦次仁老師因書(shū)法而結(jié)緣，我們時(shí)常交流學(xué)習(xí)，共同探討書(shū)法的奧秘。”她堅(jiān)信，藏文書(shū)法不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是一種修身養(yǎng)性的方式，它凝聚了中華民族的智慧與瑰寶，傳承著千年文化的精髓。

　　四年前，一次偶然的機(jī)會(huì)，次央有幸跟隨達(dá)瓦次仁學(xué)習(xí)藏文書(shū)法。由于工作和生活的忙碌，她的學(xué)習(xí)只能在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行。在達(dá)瓦次仁的悉心指導(dǎo)下，次央開(kāi)始正式接觸、了解并深入學(xué)習(xí)尼赤體。經(jīng)過(guò)不懈努力和積累，她已經(jīng)扎實(shí)地掌握了書(shū)寫(xiě)尼赤體的基本功。達(dá)瓦次仁老師始終保持著高度的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，偶爾還會(huì)布置作業(yè)，讓次央的書(shū)法技藝得以迅速提升。在平日的學(xué)習(xí)中，達(dá)瓦次仁通過(guò)視頻耐心解答次央的問(wèn)題，不斷鼓勵(lì)她繼續(xù)努力，深入鉆研尼赤體。

　　如今，次央能夠獨(dú)立完成相對(duì)簡(jiǎn)單的作品。今年4月，她還嘗試參加了不同級(jí)別的書(shū)法比賽。達(dá)瓦次仁老師對(duì)次央的表現(xiàn)贊不絕口：“在所有學(xué)生中，次央無(wú)疑是最刻苦努力的一個(gè)。別人練習(xí)一遍，她會(huì)練上五遍，她對(duì)書(shū)法的熱情與執(zhí)著讓人欣慰?！痹谶_(dá)瓦次仁眼中，次央的勤奮與才華必將幫助她在藏文書(shū)法的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　藏文書(shū)法均是硬筆書(shū)寫(xiě)，用骨、木、竹作原料，削磨出筆尖，然后蘸墨書(shū)寫(xiě)。這種筆長(zhǎng)短不一，末端斜削成筆舌，筆舌正中剖開(kāi)一縫，直貫筆尖，作為墨汁下滲通道，增加筆尖的彈性和柔軟度。書(shū)寫(xiě)時(shí)拇指和食指執(zhí)筆，中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮，掌心要留出容納一個(gè)雞蛋的空間。

　　拉薩市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席高延鴻介紹，藏文書(shū)法字體主要分為烏堅(jiān)體與烏梅體兩大類，其下又能分出眾多的種類?，F(xiàn)代藏文有30個(gè)輔音字母、4個(gè)元音符號(hào)，以及用來(lái)拼寫(xiě)外來(lái)語(yǔ)的5個(gè)反寫(xiě)字母、5個(gè)送氣字母。藏文的書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)也很講究：以基字為中心，書(shū)寫(xiě)按照基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。

　　平措德吉在拉薩售賣藏文書(shū)法書(shū)寫(xiě)工具八年了，有許多老顧客。她說(shuō)，近年來(lái)，購(gòu)買書(shū)寫(xiě)工具的年輕人越來(lái)越多，生意也不錯(cuò)。對(duì)于藏文書(shū)法初學(xué)者，平措德吉推薦“墻星”?！皦π恰笔且环N木質(zhì)的長(zhǎng)方形黑色習(xí)字板，藏文初學(xué)者按照自己書(shū)寫(xiě)字體的需求，可在上面用白色粉筆劃線?！霸凇畨π恰暇毩?xí)書(shū)法，對(duì)握筆姿勢(shì)和力度要求更高，寫(xiě)出來(lái)的字體也會(huì)更規(guī)整和優(yōu)美?！逼酱氲录f(shuō)。

　　五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚，輝煌燦爛的中華文化，是一道割舍不了的古韻情懷，更是一份沉甸甸的歷史傳承。如今，藏文書(shū)法已成為高原上一顆璀璨的珍寶，讓藏文化散發(fā)出獨(dú)特的魅力。