展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象(新論)
黨的二十大報告提出:“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?!痹鰪娭腥A文明傳播力影響力,深化文明交流互鑒,推動中華文化更好走向世界,是建設(shè)社會主義文化強國的重要內(nèi)容。
“可信”展示的是中國的公信力,“可愛”展示的是中國的溫潤度,“可敬”展示的是中國的責(zé)任感,這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質(zhì)。君子禮序背后的可信,人倫和合背后的可愛,大同理想背后的可敬,是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力,有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流,為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
經(jīng)由“中國”到“全球”的過程,需要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,切實提升中國國際傳播能力。具體來說,增強中華文明傳播力影響力的過程,一般要經(jīng)歷三個階段:第一步是讓海外受眾“認(rèn)識”我們,即讓其更多接觸到承載中華文明精神標(biāo)識和文化精髓的內(nèi)容,如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等;第二步是讓海外受眾“認(rèn)知”我們,即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內(nèi)涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認(rèn)可”我們,也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認(rèn)同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程,實際上是經(jīng)由“認(rèn)識度”“認(rèn)知度”最終實現(xiàn)“認(rèn)可度”的邏輯。
增強中華文明傳播力影響力,在敘事方式上,應(yīng)以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量,喚起海外受眾強烈的共情感,增強其對中華文明的親近感;在傳播渠道上,可考慮加強對網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的依托和借力,讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上,可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用,讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價值表達上,可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標(biāo)識性、本土性、獨特性,又能夠為全球所共享的價值點,著力弘揚全人類共同價值。
同時,還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準(zhǔn)傳播”。一則,我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心,從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始,繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則,針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習(xí)慣等差別,在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”,以精準(zhǔn)了解、精準(zhǔn)傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認(rèn)同度。同時要看到,中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程,需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構(gòu)等多樣主體的通力配合、久久為功,以真誠之心、堅守之志,在日積月累中達到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展,不僅體現(xiàn)為物質(zhì)財富的增加、經(jīng)濟格局的重塑,而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅守中華文化立場,全面提升國際傳播效能,就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),推動中華文化更好走向世界。
?。ㄗ髡邽橹袊鴤髅酱髮W(xué)傳媒藝術(shù)與文化研究中心副主任、教授)
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