守護白墻黛瓦間的歷史文脈 以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中國自信
一夜的風雪“洗滌”,福建省武夷山天游峰路邊的白梅開得更盛,正應了朱熹盛贊的“瑞雪飛瓊瑤,梅花靜相倚;獨占三春魁,深涵太極理。 ”
300公里外的福州寒意稍減,三坊七巷嚴復故居門前熙熙攘攘,游客們的熱情驅(qū)散了寒氣。
2021年3月22日至25日,習近平總書記先后來到福建省的南平、三明、福州等地考察。22日下午,習近平總書記來到武夷山九曲溪畔的朱熹園,詳細了解朱熹生平及理學研究等情況。24日下午,習近平總書記聽取福州古厝和三坊七巷保護修復等情況介紹,步行察看南后街、郎官巷,參觀嚴復故居,向游客和市民頻頻招手致意。
循著總書記的足跡,“重讀”兩位相距700多年的名人,我們依然能夠深切感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華”
隱屏峰下,曲徑通幽,朱熹園掩映在滿目的翠綠當中。拾級而上,印著“武夷精舍”四個大字的牌坊出現(xiàn)在眼前。
習近平總書記在朱熹園考察時指出,我們走中國特色社會主義道路,一定要推進馬克思主義中國化。如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路。
“很多人循著總書記的腳步來到朱熹園,學習朱子文化,了解朱子文化?!敝祆鋱@的講解員羅愛文介紹說。在過去9個月里,羅愛文一共做了183場講解,受眾超過3600人,雖然忙碌但甘之如飴。
朱子文化的內(nèi)涵豐富,羅愛文通?!耙虿氖┙獭保合蜓袑W的學生講“朱子家訓”、講求知的方法、講道德的追求,向前來學習的黨員干部講“以人為本”。
在朱熹園仁智堂前庭對面的墻上,懸掛著有關(guān)朱熹“民本思想”的論述,第一句寫著“國以民為本,社稷亦為民而立”。2018年6月29日,習近平總書記在十九屆中央政治局第六次集體學習時的講話中引用這一句話,強調(diào)加強黨的政治建設(shè),要緊扣民心這個最大的政治,把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點。
“對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心”
從武夷山到三坊七巷,仿佛推開了歷史的另一扇大門。
踏著青石板路,從郎官巷的巷口走到嚴復故居只有一兩分鐘的步程。
在過去的九個月里,嚴復故居成了三坊七巷最“火”的“打卡點”?!昂芏嘤慰投寄矫鴣恚f一定要來看看總書記走過的這條巷子?!敝v解員游佳麗笑著說。
早在擔任福州市和福建省領(lǐng)導期間,習近平同志就積極推動嚴復研究。1993年至2001年,福州先后5次召開嚴復學術(shù)研討會,習近平同志十分重視、全程關(guān)注。他在主編的《科學與愛國——嚴復思想新探》中作序,寫道:“時至今日,嚴復的科學與愛國思想仍不過時?!?/p>
54歲的陳丹是福州三坊七巷的一位老街坊,他依稀記得三坊七巷的破敗模樣:“80年代的南后街是一條燈飾街,然后變成了服裝市場?!?/p>
不知從何時起,坊巷中的一間間古宅被修繕重整,三坊七巷又變回了昔日文化繁榮、商業(yè)繁盛的模樣。
“一片三坊七巷,半部中國近現(xiàn)代史?!痹谶@片面積40公頃的城市核心地帶上,名人故居云集,林則徐、嚴復、林覺民、冰心等人都曾居住于此。三坊七巷現(xiàn)存古建筑200多座,被譽為“里坊制度的活化石”“明清建筑博物館”。
2021年3月24日下午,習近平總書記在三坊七巷考察調(diào)研時再次強調(diào),保護好傳統(tǒng)街區(qū),保護好古建筑,保護好文物,就是保存了城市的歷史和文脈。對待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛之心、尊崇之心。
對于習近平總書記的囑托,福州市三坊七巷保護開發(fā)運營有限公司總經(jīng)理葉小江謹記于心,他介紹說,從2006年起,三坊七巷就開始謀篇布局,以林覺民、冰心故居為古建筑修復試點,按照“鑲牙式、漸進式、微循環(huán)、小規(guī)模、不間斷”的修復模式,不破壞原有格局,呈現(xiàn)古建筑的歷史價值和建筑風貌,就這樣“從修一座到修一片,再到保護一座城”。
“保護好傳統(tǒng)街區(qū),保護好古建筑,保護好文物,就是保存了城市的歷史和文脈”
2021年7月15日晚,在第44屆世界遺產(chǎn)大會召開之際,一場沉浸式的演出在三坊七巷上演。當一位身著旗袍的曼妙女子,撐著一把油紙傘,現(xiàn)身街坊,一場穿越之旅揭幕。演出采用聲光電等多媒體技術(shù),結(jié)合閩劇表演、非遺展示等手法,帶著觀眾一路尋找閩都“老時光”。
在三坊七巷,“推開一扇窗,就是一個故事”。
“這幾年最重要的就是把修好的古宅子、古建筑、古街區(qū)進行活化利用,引進中華老字號、非遺傳承和地方特色等業(yè)態(tài)。”葉小江介紹,從2015年開始,三坊七巷先后引進了35項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。
非遺,是三坊七巷的一大特點。福州獨特而豐富的資源稟賦,積淀了深厚的人文底蘊,孕育了三坊七巷文化、船政文化、壽山石文化等多元文化,穿梭在三坊七巷的大街小巷,可以尋見每一種文化的蹤跡。
“剖之斑璘具五色,他山之石皆卑凡?!比黄呦铩鞍傺畿帯钡曛鳌凵绞窨碳胰~秦介紹,壽山石雕起于福州,興于福州,早已成為福州的一張文化“名片”。
在三坊七巷,已經(jīng)從事了7年講解員工作的游佳麗除了“練本領(lǐng)”,還要“帶新人”。
“除了專職講解員團隊外,三坊七巷還有一支非常優(yōu)秀的志愿者講解團隊,他們大多是這里的‘原住民’,常常自發(fā)前來學習,然后無償為游客提供講解服務?!庇渭邀惤榻B,這些老福州人對城市中的遺產(chǎn)非常珍惜,對福州本地文化有著很強的文化自信。
談及如何讓朱子文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,羅愛文說:“一方面,要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合,通過藝術(shù)作品表現(xiàn)朱子文化核心內(nèi)涵;另一方面,武夷山茶文化興盛,朱熹對茶文化也有很多論述,將朱子文化和茶文化相結(jié)合,也是創(chuàng)新發(fā)展的方向?!保謺喳?黃玉琦 柏鑫 視頻:魏鵬飛、劉卿)
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