黨的二十大報告提出：“提高全社會文明程度?！鄙鐣烙翘嵘駥徝浪仞B(yǎng)的重要力量。近年來，各級博物館、美術(shù)館、文化館等公共文化機構(gòu)，攜手打造頗具開放性、多元性、互動性的社會美育大課堂，美育功能愈發(fā)凸顯。在建立健全家庭學校社會協(xié)同育人機制趨勢下，如何整合社會資源使美育融入大眾生活？如何拓展社會美育空間提升美育質(zhì)量？今天，本版約請3位作者，從不同角度探討社會美育發(fā)展新態(tài)勢。

　　——編 者

　　美術(shù)館——

　　用經(jīng)典播撒美的種子

　　羅元欣

　　作為集展示、收藏、研究、公共教育和國際交流等于一體的文化機構(gòu)，美術(shù)館承擔著社會美育的重要職責，是公共文化事業(yè)的重要組成部分。如何優(yōu)化美術(shù)館公共教育的內(nèi)容和方式，更好發(fā)揮美術(shù)館以美育人、以美化人的功能，一直是社會關(guān)注的重要課題。

　　從日常走進美術(shù)館，到“博物館里過大年”，隨著美術(shù)館事業(yè)的蓬勃發(fā)展，美術(shù)館的主要功能已從“以藏品為中心”向著“以觀眾為中心”轉(zhuǎn)變，公共教育成為美術(shù)館的重要職責。公共教育的職能之一就是拉近美術(shù)館與大眾的距離。從展覽策劃到知識講座再到寓教于樂的公共教育活動等，構(gòu)筑起美術(shù)館公共教育的基礎(chǔ)。如何將專業(yè)的美術(shù)知識深入淺出地轉(zhuǎn)化為觀眾能夠看懂且愿意看的內(nèi)容，是美術(shù)館公共教育的工作重點。

　　美術(shù)作品是開展公共教育的依托，加強作品審美品鑒對于提升美術(shù)館公共教育水平十分重要。當下，越來越多美術(shù)館立足本館定位，深入挖掘館藏資源，以新穎的敘事策劃展覽，并在展覽中加入作品導賞，完成了從學術(shù)研究向展覽、向公共教育的轉(zhuǎn)化。值得注意的是，作品導賞詞的撰寫是公共教育的基礎(chǔ)，卻往往不被重視。作為知識的再生產(chǎn)，導賞詞不僅要有學術(shù)含量，還要通俗易懂。對此，北京畫院美術(shù)館進行了相應探索——在展覽中加入作品微信導覽；針對親子家庭開發(fā)觀展手冊，以輕松的語言為其解讀展陳邏輯、展覽作品，并根據(jù)觀展手冊策劃實施面向兒童的工作坊體驗活動等，受到觀眾的廣泛喜愛。內(nèi)容制作上，美術(shù)館尤為注重知識的輸出效果，比如“滿園青青百草同——齊白石的跨時空對話之一”展覽的親子觀展手冊，富有創(chuàng)意地將齊白石作品與西方藝術(shù)經(jīng)典進行對比闡釋，以比較學的方式，帶領(lǐng)觀眾了解中西藝術(shù)異同。

　　節(jié)假日期間為觀眾提供豐富多彩的公共教育活動，已經(jīng)成為美術(shù)館公共教育工作的常態(tài)。除了展覽、講座和兒童活動外，許多美術(shù)館建立起越來越完善的志愿者團隊，把熱愛美術(shù)的人們變成在美術(shù)館服務觀眾的工作者。從展覽講解、文稿撰寫，到展覽拍攝、活動策劃等，美術(shù)館面向志愿者開放更廣闊的藝術(shù)資源、人力資源，讓他們在實踐中深化認知，以便在展品與觀眾之間架起更多“橋梁”。

　　互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，為美術(shù)館公共教育拓展新空間。如今，很多美術(shù)館線下線上齊發(fā)力，在充分開展線下公教的同時，又豐富線上體驗，從實體展覽虛擬現(xiàn)實（VR）呈現(xiàn)、直播導覽、線上策展、云端講座，到新媒體、短視頻的宣傳推廣，讓美為更多觀眾共享。

　　美術(shù)館的公共教育也在嘗試新的合作模式。一些美術(shù)館積極開展館校合作，把美術(shù)佳作和藝術(shù)知識帶入校園，把豐富的藝術(shù)教育資源帶給老師，彌補課內(nèi)藝術(shù)教育資源的不足；一些美術(shù)館與優(yōu)秀的藝術(shù)教育機構(gòu)合作，以展覽、藏品等為基礎(chǔ)進行新的知識生產(chǎn)，利用藝術(shù)教育機構(gòu)的傳播優(yōu)勢，將美的創(chuàng)造分享給更多孩子和家庭；一些美術(shù)館打造“奇妙夜”，讓美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等在同一時空交匯，碰撞出“美術(shù)館的力量”。對于美術(shù)館公共教育來說，審美教育、藝術(shù)普及是內(nèi)核，合作模式不過是圍繞這一內(nèi)核展開的半徑，它有無限延伸的可能性。

　　打造具有無限可能性的美術(shù)館，成為一種新趨勢。從中外美術(shù)館合作，到研究公眾介入藝術(shù)的形式，再到“探究式教學法”等，中國的美術(shù)館公共教育正在不斷拓展外延。未來，美術(shù)館的公共教育必將順應時代發(fā)展，用貼心的分享把美傳播到更遠的地方，這是美術(shù)館“美美與共”的價值所在。

　?。ㄗ髡邽楸本┊嬙盒滩恐魅危?/p>

　　社區(qū)——

　　在家門口與美相遇

　　金江波

　　社區(qū)是創(chuàng)新實施社會治理的支點，也是社會美育的現(xiàn)實落點。將社區(qū)打造成有溫度的公共空間，是提升城市人文生活品質(zhì)、推動城市更新的重要一環(huán)。

　　推動美育進社區(qū)，讓藝術(shù)參與社區(qū)文化生態(tài)建設(shè)，構(gòu)筑多元化的公共美育平臺，賦能社區(qū)公共服務，日益受到重視，很多地方開展了有益實踐。像北京，在老城胡同片區(qū)實施了一系列社區(qū)營造活動，通過專業(yè)人士與居民一起設(shè)計建造多座“微花園”，如“史家胡同微花園”、崇雍大街“街區(qū)微花園”等，讓“微花園”作為綠色微更新的治理途徑，在美化社區(qū)環(huán)境的同時，促進大眾參與公共空間的共創(chuàng)共享，用生活美學影響社區(qū)居民生活方式，以治理精度提升社會溫度。像上海，2015年起持續(xù)推進“城市空間藝術(shù)季”活動，以“文化興市，藝術(shù)建城”為理念，以城市街道為主要實踐空間，在幾十個社區(qū)以藝術(shù)化的形式開展了老舊小區(qū)更新、兒童活動空間營造、街區(qū)慢行和游憩空間建設(shè)等項目?；顒油ㄟ^設(shè)計工作坊、藝術(shù)工作營、居民講堂、兒童美育等互動參與方式，將“15分鐘社區(qū)生活圈”構(gòu)建過程搬到現(xiàn)場，全面建造“宜居、宜業(yè)、宜游、宜學、宜養(yǎng)”的社區(qū)，讓居民在家門口與美相遇。

　　“以人為中心”的新時代美育，在真、善、美之間架起橋梁，為創(chuàng)新發(fā)展提供原生動力。形式多元的社區(qū)美育，打通區(qū)域間的壁壘，讓居民都有可能成為美的學習者、傳播者、創(chuàng)造者、生產(chǎn)者、消費者。例如，四川美術(shù)學院與重慶市高新區(qū)虎溪街道協(xié)作，在社區(qū)持續(xù)開展課程教學、特色美育工作坊、品牌展覽、各類研討會等活動，在藝術(shù)家與居民共創(chuàng)共享中增強居民與藝術(shù)、與社區(qū)的情感連接。上海市靜安區(qū)有些街道實施“幸福家園、宜居社區(qū)”行動計劃，邀請青年設(shè)計師、藝術(shù)家開展了“居民樓宇畫廊”“綠地創(chuàng)意小品”“社區(qū)手工創(chuàng)意節(jié)”等青年創(chuàng)意藝術(shù)季計劃，鼓勵居民從參觀者變成參與者，拉近了藝術(shù)與公眾的距離。劉海粟美術(shù)館發(fā)起了“粟上?！す菜囆g(shù)與社區(qū)營造計劃”，相繼建設(shè)了多座社區(qū)美術(shù)館，探索空間改造、藝術(shù)創(chuàng)意與社區(qū)互動有機融合，打造“無墻美術(shù)館”。這些社區(qū)美育活動，通過有溫度的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)建了“美美與共”的城市創(chuàng)意人文空間，力圖將社區(qū)建設(shè)成為一座大美育課堂，引導社會形成向上向善向美的風尚。超越時間、空間隨時隨地與美邂逅，美的社區(qū)、美的生活成為城市品格最好的詮釋。

　　不僅在城市，越來越多美術(shù)工作者、設(shè)計師讓美育下沉到鄉(xiāng)村，以生動的藝術(shù)實踐激發(fā)鄉(xiāng)村振興活力。在山西省和順縣許村，藝術(shù)家與村民共同改造、修復老房舊屋，舉辦不同主題的藝術(shù)節(jié)，讓鄉(xiāng)村重煥生機。在甘肅省秦安縣石節(jié)子村，藝術(shù)家將整個村莊視為一座無墻、無邊界的美術(shù)館，在村莊開展百余場藝術(shù)活動，創(chuàng)作了各類公共藝術(shù)作品，讓鄉(xiāng)村生活與藝術(shù)創(chuàng)作互融共生。在浙江省松陽縣，經(jīng)過藝術(shù)改造后的傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境相輔相成，賦能鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。這些藝術(shù)實踐，都在全面深耕鄉(xiāng)土文化中，用藝術(shù)的方式助力鄉(xiāng)村實現(xiàn)“精神富有”，探索鄉(xiāng)村與城市連接新途徑，為新時代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提供了新思路。

　　推進全民美育是一項長期的系統(tǒng)性工程，社區(qū)是通往和構(gòu)建社會美育的橋梁與重要路徑。作為文藝工作者，我們要堅持“以人民為中心”的理念，創(chuàng)新思路、活用資源，以豐富的社會美育實踐滿足人民對美好生活的追求。

　?。ㄗ髡邽樯虾４髮W上海美術(shù)學院副院長）

　　少年宮——

　　讓藝術(shù)之光照亮孩子心靈

　　關(guān)小蕾

　　作為新中國具有代表性的校外教育和活動基地，少年宮在70年的發(fā)展歷程中實踐成果亮點紛呈，內(nèi)涵外延深化拓展，使少兒美術(shù)教育的價值，從單純的美術(shù)教學，拓展至更廣闊的社會領(lǐng)域。少年宮也因此贏得了更多社會關(guān)注，為少兒美育的發(fā)展提供了有力支撐。

　　對于特殊兒童而言，美術(shù)教育既可以開發(fā)他們的藝術(shù)潛能，也可以發(fā)揮藝術(shù)的療愈作用，可謂一舉兩得。作為全國首家關(guān)注特殊兒童藝術(shù)教育的校外教育和活動組織機構(gòu)，廣州市少年宮從1984年便開始了特殊兒童美術(shù)教育探索，并于1998年成立全國首個免費的“特殊兒童美術(shù)實驗班”，讓4—18歲特殊兒童通過美術(shù)創(chuàng)作在探索自我中成長。2006年，廣州市少年宮正式成立特殊教育中心，進一步將服務對象拓展至各類弱勢群體。如今，少年宮為特殊兒童開設(shè)了50多門校外興趣活動和藝術(shù)治療課程，累計為廣州市特殊兒童、孤兒等提供超過2萬余個免費學位。這突出反映了校外美術(shù)教育進入新的發(fā)展階段，即實現(xiàn)“小美術(shù)”與“大社會”的互動。

　　“小美術(shù)”與“大社會”的互動，賦予少兒美術(shù)教育以新的內(nèi)涵：美術(shù)教育成為面向全體少年兒童的事業(yè)，重視教育機會和資源的公平分配，使其能夠惠及廣大兒童；美術(shù)教育被當成一面反射陽光的鏡子，通過藝術(shù)手段來療愈和撫慰那些特殊兒童，使他們能夠更好地成長；美術(shù)教育進一步介入社會，幫助更多兒童成長為時代需要的人才。關(guān)愛特殊兒童，提供免費融合教育課程和公開課活動，彰顯藝術(shù)教育與社會發(fā)展同頻共振的力量。

　　在“小美術(shù)”與“大社會”的互動中，將少兒美術(shù)教育轉(zhuǎn)化為凝聚共識的社會行動成為關(guān)鍵所在。這種共識包括諸多方面，如藝術(shù)可以作為融合教育的工具、作為療愈心靈的工具、作為特殊孩子生存發(fā)展的出路、作為傳播理念的公共教育媒介等。針對不同功能，廣州市少年宮進行了相應的課程設(shè)計，開設(shè)了多樣化的藝術(shù)課程。例如，“交朋友的美術(shù)課——心際宇宙融合實驗美術(shù)班”通過“普通”與“特殊”孩子共同學習美術(shù)課，突破“心”的邊際，發(fā)現(xiàn)共通性；“口述影像”公益實踐藝術(shù)課堂通過視覺表述，讓普通孩子幫助盲童認識“世界”，理解生命的不同；“開FUN課”融合教育免費公開課，開展特殊兒童和普通兒童及其家庭共同參與的藝術(shù)、游戲、社區(qū)活動、社會實踐等；“道聽童說——兒童城市交通設(shè)計”“不怕水的城市”等以兒童為主體的設(shè)計活動，則將美育與社會實踐結(jié)合，為當下少兒美術(shù)乃至藝術(shù)教育提供了新可能。

　　少年宮還和各地合作，開展了多種社會融合活動，包括每年的“瑕之美”特殊孩子藝術(shù)節(jié)，以及在北京、廣州、西安等地舉辦的“當我遇見你——世界兒童融合藝術(shù)大展”等，將藝術(shù)融合的理念推向更廣闊的空間。在這些活動中，越來越多的人開始關(guān)注特殊兒童并參與到藝術(shù)活動中來，幫助孩子們成長。

　　豐富多彩的少兒美術(shù)教育活動讓我們看到，在注重人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的當下，少兒美術(shù)教育不僅通過藝術(shù)訓練給予孩子技能，還通過藝術(shù)的方式幫助孩子們懂得如何關(guān)愛他人、關(guān)注社會。這是少兒美術(shù)教育在新的歷史時期所擔當?shù)氖姑材哿怂型渡磉@項事業(yè)的教育者的努力。在愛的感召下，藝術(shù)不斷拉近著我們和孩子之間的距離，讓我們?yōu)榱斯餐膲粝氩恍缸穼ぁ?/p>

　?。ㄗ髡邽橹袊佬g(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝術(shù)委員會副主任）

　　《 人民日報 》（ 2023年02月19日 第 08 版）