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賡續(xù)中華文脈,光耀復(fù)興之路

發(fā)布時(shí)間: 2022-01-26 11:00:00 來(lái)源: 人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

  本報(bào)北京1月25日電 新華社25日播發(fā)署名鐘華論的文章《賡續(xù)中華文脈,光耀復(fù)興之路》,全文如下:

  文化因創(chuàng)新而輝煌,文明因發(fā)展而精彩。

  中華文明承載著中華民族生生不息的精神血脈,歷經(jīng)千年風(fēng)雨而依然璀璨奪目,在人類(lèi)發(fā)展的歷史長(zhǎng)軸上,寫(xiě)就光芒萬(wàn)丈的篇章。

  讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨,文化的視角不可或缺。一百年來(lái),一代代共產(chǎn)黨人不斷發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的內(nèi)在契合性,夯實(shí)中國(guó)人民接受并信仰馬克思主義的深厚文化基礎(chǔ)、價(jià)值基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。這一歷史進(jìn)程,也是“建立中華民族的新文化”的文明征程。

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記舉旗定向、守正創(chuàng)新,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,立民族文化之根,鑄民族精神之魂,拓文明發(fā)展之道,用真理力量激活古老文明,用文化之火照亮民族復(fù)興之路。

  賡續(xù)千年文脈,共襄千秋偉業(yè),中華兒女開(kāi)創(chuàng)未來(lái),具有無(wú)比堅(jiān)定的歷史自信和文化自信!

 ?。ㄒ唬?/p>

  “致廣大而盡精微”——新年前夕,習(xí)近平主席發(fā)表二〇二二年新年賀詞,引用《禮記·中庸》之語(yǔ)揭示成事之道,展現(xiàn)出深厚的文化情懷和高超的政治智慧。

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以一系列戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理念回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》用“十個(gè)明確”進(jìn)一步概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容?!笆畟€(gè)明確”貫通著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,凝結(jié)著中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以中華文明為源頭活水,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義思想精髓與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的融會(huì)貫通,充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)典范,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上具有重要地位。

  1月11日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上,習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。新的征程上,吸吮著五千年中華文明豐厚的文化養(yǎng)分,在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷豐富完善,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必將展現(xiàn)更加強(qiáng)大的真理力量,指引我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

  (二)

  江流萬(wàn)里,綿延不絕。在世界東方這片熱土上,在幾千年的文明發(fā)展中,中華民族形成了獨(dú)特的價(jià)值體系、人文精神、道德理念和治理智慧,為克服艱難險(xiǎn)阻、書(shū)寫(xiě)輝煌史詩(shī)提供了思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比指出,在人類(lèi)歷史上出現(xiàn)過(guò)20多個(gè)文明形態(tài),只有中國(guó)的文化體系長(zhǎng)期延續(xù)發(fā)展而從未中斷。

  “萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根”。習(xí)近平總書(shū)記立足中華文化源頭,深刻指出“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂”,強(qiáng)調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因”“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。這一系列重要論述,站在堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的高度,將對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新高度,為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入固本培元、立根鑄魂的思想力量。

  “如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”2021年春天,在“奇秀甲東南”的武夷山下、九曲溪畔,習(xí)近平總書(shū)記一番話意味深長(zhǎng),道出了中國(guó)特色社會(huì)主義的文明底蘊(yùn),揭示了中華民族的自信之源。

  不忘本來(lái),才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。將中華文明的精華與馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái),在延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn),我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),就擁有無(wú)比深厚的文化底蘊(yùn),擁有無(wú)比強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。

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  先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,五千年文脈涵養(yǎng)了巍巍中華。翻開(kāi)中國(guó)歷史長(zhǎng)卷,從“周雖舊邦,其命維新”,到“天行健,君子以自強(qiáng)不息”;從“富有之謂大業(yè),日新之謂盛德”,到“治世不一道,便國(guó)不法古”……在歷史風(fēng)雨洗禮中,中華民族守常達(dá)變、開(kāi)拓進(jìn)取,中華文明推陳出新、賡續(xù)發(fā)展,造就了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的中華文脈。

  承百代之流,會(huì)當(dāng)今之變。習(xí)近平總書(shū)記將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照,強(qiáng)調(diào)“把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”,提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重大課題。這是我們黨在新時(shí)代提出的對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和原則方法,回答了“傳承和發(fā)展什么樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、如何傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等理論和實(shí)踐問(wèn)題,為我們?cè)谛聲r(shí)代賡續(xù)中華文脈、發(fā)展中華文化指明了方向。

  “以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,絕不是照單全收、簡(jiǎn)單復(fù)古,而應(yīng)采取馬克思主義的態(tài)度與方法,取其精華,去其糟粕,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承?!胺惨嬷溃c時(shí)偕行?!敝腥A文脈之貫通,通在一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò),更通在結(jié)合時(shí)代新發(fā)展新語(yǔ)境,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵、表現(xiàn)形式和生命活力。

  新時(shí)代文化發(fā)展,以人民為中心是根本價(jià)值取向,滿足人民日益增長(zhǎng)、不斷提升的精神文化生活需要是題中應(yīng)有之義。賡續(xù)中華文脈,一個(gè)重要支撐就是找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),擦亮人民幸福生活的文化底色。采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的呈現(xiàn)方式,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國(guó)民教育和日常生活,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、印刻在古籍中的文字都活起來(lái),豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng),才能不斷增強(qiáng)國(guó)民的志氣、骨氣、底氣,用文化之光開(kāi)啟美好生活之門(mén)。

  文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。中華文化既是民族的,也是世界的。今天,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,國(guó)際社會(huì)日益關(guān)注中國(guó)、希望了解中華文化。以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國(guó)文明的養(yǎng)分,以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去,方能推動(dòng)各國(guó)文明在交流互鑒中共同前進(jìn),書(shū)寫(xiě)人類(lèi)文明新篇章。

  今日之中國(guó),“文博熱”火爆、“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹,人民群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情日益高漲,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力迸發(fā),呈現(xiàn)“千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的生動(dòng)景象。以創(chuàng)新方式探尋中華文化寶藏,《典籍里的中國(guó)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《唐宮夜宴》等電視節(jié)目廣受青睞;幻化于《千里江山圖》,舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》向觀眾展現(xiàn)跨越千年的丹青意韻;演繹“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)意棲居,“國(guó)風(fēng)博主”們的寫(xiě)意生活備受海內(nèi)外粉絲追捧……

  “又踏層峰望眼開(kāi)”。新時(shí)代的中國(guó),中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚(yáng)光大,中華文明日益彰顯旺盛而強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力、影響力。

 ?。ㄋ模?/p>

  “敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”——在不久前召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記向領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三個(gè)敬畏”,要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、厚植文化底蘊(yùn)、強(qiáng)化生態(tài)觀念。

  山高水長(zhǎng),不改的是守護(hù)文化根脈的赤子之心;斗轉(zhuǎn)星移,不變的是弘揚(yáng)民族精神的如磐信念。

  從重視文化遺產(chǎn)的傳承,到加強(qiáng)自然遺產(chǎn)的保護(hù);從推進(jìn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用,到激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力……黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度珍視中華文化寶藏,作出科學(xué)部署,凝聚各方合力,書(shū)寫(xiě)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承新篇章。

  “每一個(gè)民族的文化復(fù)興,都是從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開(kāi)始的?!敝ㄖW(xué)家吳良鏞曾這樣說(shuō)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)有不可移動(dòng)文物76.67萬(wàn)處,國(guó)有可移動(dòng)文物藏品1.08億件(套),有42個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織名錄(冊(cè)),成功申報(bào)世界遺產(chǎn)56項(xiàng)。良渚遺址的考古發(fā)現(xiàn),為中華五千年文明史增添實(shí)證依據(jù);二里頭遺址的發(fā)掘,勾勒出“華夏第一王都”的恢宏氣象;三星堆遺址考古又有重要發(fā)現(xiàn),許多珍貴文物“沉睡三千年,一醒驚天下”……

  珍視中華文化寶藏的理念與行動(dòng),凝結(jié)著對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的深刻思考。習(xí)近平總書(shū)記指出,歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,要始終把保護(hù)放在第一位。文化瑰寶,永遠(yuǎn)是中華兒女的心之所系、情之所歸,是刻在骨子里的中國(guó)魂。對(duì)老祖宗留給我們的“珍貴品”,必須像愛(ài)惜生命一樣保護(hù)好,貫徹好“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù)。

  甲骨竹簡(jiǎn),寫(xiě)盡風(fēng)雨滄桑;秦磚漢瓦,鐫刻文明密碼。珍視中華文化寶藏的理念與行動(dòng),彰顯著對(duì)歷史、對(duì)文化的敬畏之心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從歷史走向未來(lái),新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定“保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋”的文化自覺(jué),踐行“保護(hù)文物也是政績(jī)”的科學(xué)理念,向歷史和人民作出了莊嚴(yán)承諾:“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的,我們一定要完整交給后人?!?/p>

 ?。ㄎ澹?/p>

  “文章功用不經(jīng)世,何異絲窠綴露珠?!敝腥A文化一貫講求知行合一、經(jīng)世致用,從“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,寄寓著先賢的理想,激蕩著一代代仁人志士的不懈追求。

  深讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》,人們既感受著思想的偉力,又仿佛打開(kāi)了中華典籍的寶庫(kù)。論著對(duì)傳統(tǒng)文化精華旁征博引、取精用弘,從一個(gè)側(cè)面折射出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用中華文化智慧開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新境界的歷史自覺(jué)與歷史自信。

  集千古之智,納四海之慧。在治國(guó)理政各領(lǐng)域,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的融通與運(yùn)用、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治文明的吸納與借鑒、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德觀念的傳承和升華,閃耀著中華文明的智慧之光,不僅為推進(jìn)新時(shí)代民族復(fù)興事業(yè)注入強(qiáng)大思想力量,也為破解全球性問(wèn)題、促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

  “中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌?!蔽幕d則國(guó)家興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華民族偉大復(fù)興,也是中華文化和中國(guó)精神的復(fù)興。

  歲月崢嶸,山河為證;文脈悠遠(yuǎn),與古為新。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,賡續(xù)深入骨髓的文化基因,激揚(yáng)澎湃血脈的中國(guó)力量,我們必將書(shū)寫(xiě)復(fù)興偉業(yè)新篇章、鑄就中華文明新輝煌!

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2022年01月26日 06 版)

(責(zé)編: 李文治 )

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