東西問(wèn)丨張生:對(duì)南京大屠殺史的研究有何新方向?
中新社北京12月13日電 題:張生:對(duì)南京大屠殺史的研究有何新方向?
作者 劉洋
2023年12月13日是第十個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。從1963年南京大學(xué)日本史小組編著的《日寇在南京的大屠殺》開(kāi)始,中國(guó)學(xué)界對(duì)南京大屠殺史的研究已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)甲子年。南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的?有何新的方向?為何說(shuō)南京大屠殺是國(guó)際性議題?近日,南京大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張生接受了中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:
中新社記者:有關(guān)南京大屠殺史的研究發(fā)展歷程是怎樣的?
張生:中國(guó)的南京大屠殺史研究始于20世紀(jì)60年代。當(dāng)時(shí)美國(guó)重新武裝日本,建立美日同盟。以高興祖、胡允恭為代表的南京大學(xué)老師和同學(xué)展開(kāi)研究并撰寫(xiě)《日寇在南京的大屠殺》一書(shū),告誡日本不要再走軍國(guó)主義老路。這本書(shū)對(duì)南京大屠殺的研究分為謀殺、強(qiáng)奸、搶劫、縱火四個(gè)部分,形成了關(guān)于這段歷史研究的基本架構(gòu)。
日本民間組織“中國(guó)歸還者聯(lián)絡(luò)會(huì)”部分成員到南京訪問(wèn)時(shí),南京市政府外事辦公室的工作人員向他們介紹了這本書(shū)。這些人在了解到南京大屠殺的歷史后非常震驚,回到日本后將這段歷史轉(zhuǎn)述給早稻田大學(xué)學(xué)者新島淳良等學(xué)界人士,向日本國(guó)內(nèi)傳播了南京大屠殺的基本事實(shí)。20世紀(jì)60年代,日本學(xué)者洞富雄發(fā)表了關(guān)于南京大屠殺的學(xué)術(shù)論文,后又出版了《南京大屠殺》,其定本成為戰(zhàn)后日本史學(xué)界關(guān)于南京大屠殺系統(tǒng)研究的第一部專(zhuān)著。
因此,《日寇在南京的大屠殺》一書(shū)對(duì)中國(guó)學(xué)者和日本學(xué)界來(lái)講都是具有“原典”意義的,是最初的研究范本。但由于種種因素,這本書(shū)并未公開(kāi)出版,僅做內(nèi)部交流使用。1979年,高興祖在這本書(shū)中加入了對(duì)日本右派思想的批駁。1985年,高興祖出版了關(guān)于南京大屠殺的專(zhuān)著《日軍侵華暴行——南京大屠殺》并公開(kāi)發(fā)行。
2023年12月6日,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館聯(lián)合各界在南京舉行“2023年度南京大屠殺史研究新書(shū)發(fā)布會(huì)”,十余本新書(shū)集中首發(fā)。圖為與會(huì)人士翻閱《時(shí)間證人》一書(shū)。泱波 攝
20世紀(jì)80年代初,日本右翼勢(shì)力否定侵略歷史,激起整個(gè)東亞社會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)。一是日本文部省試圖將歷史教科書(shū)中的“侵略”中國(guó)和東南亞改為“進(jìn)入”中國(guó)和東南亞,菲律賓、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家都對(duì)日本提出了嚴(yán)正抗議。二是南京大屠殺主犯松井石根的秘書(shū)田中正明在書(shū)中斷然否認(rèn)南京大屠殺歷史,稱(chēng)南京大屠殺是中國(guó)人夸張?zhí)摌?gòu)出來(lái)的。這兩件事對(duì)中國(guó)學(xué)界影響非常大,南京大屠殺的研究因此形成了第一個(gè)高潮。學(xué)者們開(kāi)始搜集史料,來(lái)證實(shí)這段歷史。
2000年左右,張憲文等教授帶著我們這些學(xué)生加入了中國(guó)社科院中日歷史研究中心的項(xiàng)目,去往世界各地搜集南京大屠殺相關(guān)資料。整個(gè)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),從亞洲到歐洲、美洲許多國(guó)家都有規(guī)模不等的資料,其中資料最多的是美國(guó)和德國(guó)。
美國(guó)掌握的資料分為三個(gè)方面。在日軍占領(lǐng)南京時(shí),美國(guó)派出了4名戰(zhàn)地記者到前方報(bào)道,這些報(bào)道都發(fā)表在了美國(guó)的報(bào)紙上。另一方面是美國(guó)外交官,他們1938年1月6日返回南京時(shí),帶來(lái)了配備發(fā)電機(jī)的電臺(tái)。當(dāng)時(shí)在南京的外國(guó)僑民沒(méi)有通訊工具,無(wú)法向外發(fā)送消息。美國(guó)外交官帶來(lái)的電臺(tái)將發(fā)生在南京的各類(lèi)消息發(fā)了出去,為美國(guó)政府在戰(zhàn)后對(duì)松井石根進(jìn)行審判時(shí)提供了不少官方記載,是非常關(guān)鍵的證據(jù)。此外,南京還有14位美國(guó)僑民,他們掌握了很多一手資料,這些證據(jù)都被保存在美國(guó)國(guó)家檔案館、美國(guó)耶魯大學(xué)神學(xué)院圖書(shū)館和其他一些大學(xué)的機(jī)構(gòu)里。
2023年12月8日,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行2023年新征文物史料新聞發(fā)布會(huì)。美籍華人魯照寧向媒體展示1937年12月6日出版的紐約時(shí)報(bào),報(bào)紙對(duì)侵華日軍進(jìn)攻南京做了詳細(xì)報(bào)道。泱波 攝
其他外國(guó)的僑民也做了數(shù)量不同的記載。當(dāng)時(shí)德國(guó)的外交官喬治·羅森對(duì)中國(guó)人民的遭遇很是同情,做了大量的記載。其報(bào)告在1991年時(shí)登上了中國(guó)的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》雜志。20世紀(jì)90年代中期,《拉貝日記》面世,與《羅森報(bào)告》契合。英國(guó)《曼徹斯特衛(wèi)報(bào)》記者田伯烈(Harold John Timperley)根據(jù)國(guó)際安全區(qū)美國(guó)傳教士的書(shū)信、日記等文書(shū)寫(xiě)成的《外人目睹中之日軍暴行》,是東京審判起訴方的重要證據(jù)。這本書(shū)在紐約和倫敦同時(shí)出版30萬(wàn)冊(cè)。
南京大屠殺的相關(guān)材料包含英文、德文、法文、瑞典文、俄文等,在國(guó)際范圍內(nèi)形成了關(guān)于這段歷史的證據(jù)鏈條。這些資料最終被編纂成72卷本的《南京大屠殺史料集》。
圖為《南京大屠殺史料集》?!?受訪者供圖)
在掌握了這些資料之后,對(duì)南京大屠殺的研究發(fā)生了革命性的變化。首先,大的歷史資料遺漏不存在了。其次,對(duì)南京大屠殺的研究從對(duì)“有無(wú)”的論證,轉(zhuǎn)變成它是何種性質(zhì)的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)結(jié)合哪些跨學(xué)科方法、從哪些角度來(lái)挖掘這段歷史的深層含義,怎樣把其作為全世界關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的重要記憶的一個(gè)事件來(lái)看待。
中新社記者:日本右翼勢(shì)力常用哪些說(shuō)辭來(lái)否認(rèn)這段歷史?為何站不住腳?
張生:日本右翼勢(shì)力的說(shuō)辭很多。我們搜集大量資料后發(fā)現(xiàn),他們的謬論主要來(lái)自于當(dāng)年中國(guó)“國(guó)防部審判戰(zhàn)犯軍事法庭”以及遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上戰(zhàn)犯?jìng)?、尤其松井石根及其律師的辯護(hù)說(shuō)辭。
右翼分子最開(kāi)始聲稱(chēng)他們并不知道有南京大屠殺這件事。但日方所掌握的官兵日記、軍方文件和當(dāng)時(shí)的各種出版物中,相當(dāng)一部分資料證明了日本政府內(nèi)部實(shí)際上討論了南京大屠殺相關(guān)事宜。例如日軍第十六師團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)中島今朝吾的日記記載了其“不留俘虜”政策;美國(guó)國(guó)家檔案館保留的日軍日記顯示,日軍在進(jìn)軍到常州時(shí)就已經(jīng)接到屠殺令。這些資料中還包括很多行兇的照片。當(dāng)時(shí)的日本官兵甚至將照片寄回給親人朋友,一些部隊(duì)則將照片印刷成冊(cè)出售。
另有一些右翼分子說(shuō),有很多照片可以作證日軍在占領(lǐng)南京的時(shí)候當(dāng)?shù)刂刃蚝芎?,比如南京街頭日本士兵排隊(duì)去買(mǎi)包子、給中國(guó)的小朋友們發(fā)糖、背著中國(guó)老奶奶過(guò)馬路等。但這些照片都是日本軍方特務(wù)機(jī)構(gòu)從難民營(yíng)里抽人擺拍完成的,以掩蓋罪行。當(dāng)時(shí)南京的外國(guó)人士早已記錄在案。
還有一些人質(zhì)疑傷亡數(shù)字。但隨著我們掌握的資料愈加全面,這些謬論便不攻自破了。
2019年12月13日,《正義的審判——紀(jì)念東京審判宣判71周年專(zhuān)題展》在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館開(kāi)幕,270余幅珍貴歷史照片再現(xiàn)“東京審判”。圖為遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭中國(guó)法官梅汝璈之女梅小侃參觀專(zhuān)題展。富田 攝
中新社記者:在推動(dòng)國(guó)際社會(huì)正視這段歷史的過(guò)程中,華僑華人作出了哪些努力和貢獻(xiàn)?
張生:華僑華人在這方面的貢獻(xiàn)不容小覷。在美華人于1992年成立了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)維護(hù)會(huì),并在1994年同世界其他社團(tuán)在舊金山組成世界抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)維護(hù)聯(lián)合會(huì)。世界抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)維護(hù)會(huì)以各種方式來(lái)收集和傳播南京大屠殺事實(shí),比如舉辦《拉貝日記》在紐約的新聞發(fā)布會(huì)、公布美國(guó)方面掌握的電報(bào)等資料。其中,美國(guó)華裔歷史學(xué)家吳天威著書(shū)將聯(lián)合會(huì)掌握的資料與中國(guó)的學(xué)術(shù)界進(jìn)行分享,極大地拓寬了中國(guó)學(xué)者的視野。吳天威還在美國(guó)加利福尼亞州發(fā)起建立了海外第一個(gè)“日本侵華浩劫紀(jì)念館”,并創(chuàng)辦《日本侵華研究》刊物和“日本侵華研究協(xié)會(huì)”。
大家熟知的張純?nèi)?995年到南京采訪了孫宅巍、王衛(wèi)星、楊夏鳴等人后,將其已經(jīng)掌握的資料結(jié)合在中國(guó)的發(fā)現(xiàn),用英文撰寫(xiě)了《南京暴行——被遺忘的大屠殺》(The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II)。當(dāng)時(shí)由于美日同盟的關(guān)系,美西方國(guó)家對(duì)南京大屠殺事件關(guān)注熱度降了下來(lái),該書(shū)的發(fā)行使得這段歷史再次進(jìn)入美西方民眾的視野。
美國(guó)華裔作家張純?nèi)缗c她的著作《南京暴行——被遺忘的大屠殺》。鐘欣 攝
如今,海外的華僑華人仍然是傳播這段史實(shí)的主力軍之一:美國(guó)僑領(lǐng)方李邦琴籌建海外首座抗戰(zhàn)紀(jì)念館;美國(guó)華裔推動(dòng)舊金山設(shè)立慰安婦紀(jì)念碑;加拿大華人黃素梅提出的設(shè)立南京大屠殺紀(jì)念日的動(dòng)議獲安大略省議會(huì)通過(guò)。很多國(guó)家的華人也會(huì)組織不同規(guī)模的集會(huì)來(lái)向公眾宣講這段歷史。
2015年8月15日,首個(gè)海外抗戰(zhàn)紀(jì)念館在美國(guó)舊金山開(kāi)館。紀(jì)念館由當(dāng)?shù)厝A人社會(huì)活動(dòng)家方李邦琴女士發(fā)起并擔(dān)任名譽(yù)館長(zhǎng)。劉丹 攝
中新社記者:為何說(shuō)南京大屠殺事件是一起關(guān)乎人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的共同記憶和遺產(chǎn)?當(dāng)前對(duì)南京大屠殺研究有何新的要求?如何在國(guó)際社會(huì)上引起更多共鳴?
張生:南京大屠殺事件絕不僅僅是中日兩國(guó)之間的事。日軍在東亞和東南亞地區(qū)都進(jìn)行了大規(guī)模的屠殺和虐待,例如在新加坡的肅清大屠殺、在菲律賓的巴丹死亡行軍和馬尼拉大屠殺、在馬來(lái)西亞山打根死亡行軍等等。這些地區(qū)的人民和我們一樣經(jīng)歷了日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)造成的痛苦和磨難。我們需要通過(guò)南京大屠殺這一典型案例來(lái)推動(dòng)構(gòu)建跨越國(guó)境的歷史共識(shí),以史為鑒,防止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)重演。
2015年2月14日,菲律賓“銘記馬尼拉1945基金會(huì)”在馬尼拉舉辦活動(dòng),紀(jì)念馬尼拉戰(zhàn)役70周年。圖為與會(huì)人士揭開(kāi)記載日軍在馬尼拉多處實(shí)施大屠殺地點(diǎn)的牌匾。張明 攝
對(duì)南京大屠殺的研究已經(jīng)過(guò)了累積性研究的階段,未來(lái)還需結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、大眾傳播學(xué)、法學(xué)等學(xué)科方法開(kāi)展研究,從多學(xué)科的視角進(jìn)行全面的知識(shí)生產(chǎn)。在使用跨學(xué)科方法進(jìn)行研究方面,我們目前也做了很多嘗試。比如運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的方法,對(duì)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的出口和入口人群進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn),研究參觀者在參展前后的心理變化;利用數(shù)字人文手段,對(duì)已發(fā)布的相關(guān)信息進(jìn)行抓取,建立數(shù)據(jù)庫(kù),以方便查看和應(yīng)用。
2022年4月13日,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館為近期去世的南京大屠殺幸存者祝再?gòu)?qiáng)、濮業(yè)良、王素明、王恒舉行“去世幸存者熄燈儀式”。截至當(dāng)時(shí),南京侵華日軍受害者援助協(xié)會(huì)登記在冊(cè)在世的幸存者僅剩57位。泱波 攝
在擴(kuò)大傳播范圍和引起共鳴方面,我認(rèn)為首先還是要堅(jiān)持對(duì)史實(shí)的追求;其次使用更多國(guó)際語(yǔ)言進(jìn)行書(shū)寫(xiě)和傳播,通過(guò)文學(xué)、音樂(lè)、影視作品等多元方式講述這段歷史;再一個(gè)是創(chuàng)造有利條件,讓對(duì)亞洲歷史有興趣的人來(lái)到南京看一看相關(guān)歷史遺存,他們將會(huì)有更深的體悟。
我們?cè)?qǐng)?jiān)谀暇┚戎袊?guó)人的國(guó)際友好人士后裔來(lái)南京,代表他們的祖輩接受南京人民的感謝,并為他們頒發(fā)紀(jì)念章。這些友好人士的后代看到祖輩在南京的人道主義壯舉后,理解了南京大屠殺為何是一起國(guó)際性事件。
學(xué)界在南京大屠殺研究國(guó)際化這一方面已經(jīng)做了不少工作,但還有很大的努力空間,還需要我們探索新視野、新方法。(完)
受訪者簡(jiǎn)介:
張生,南京大學(xué)歷史學(xué)院院長(zhǎng)、新中國(guó)史研究院院長(zhǎng),教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,江蘇歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。在《求是》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇,出版《南京大屠殺史研究》等著作10余種(含合作),主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金專(zhuān)項(xiàng)工程、教育部人文社科重點(diǎn)基地重大課題攻關(guān)項(xiàng)目等10余項(xiàng),擔(dān)任《南京大屠殺史料集》(72卷)副主編。
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