【環(huán)球時報綜合報道】日本不斷在歷史問題上開倒車：4月21日，日本首相岸田文雄以“內(nèi)閣總理大臣”的名義，向靖國神社供奉名為“真榊”的祭品；3月28日，日本文部科學(xué)省審定通過一批小學(xué)教科書，淡化和歪曲日本強(qiáng)征和奴役勞工的歷史事實，掩蓋其殖民統(tǒng)治朝鮮半島期間的暴行。在歷史問題上搞小動作已經(jīng)成為日本的慣常操作，而令人擔(dān)憂的是，殖民史觀以及“殖民地近代化論”近年來在曾經(jīng)的侵略戰(zhàn)爭受害國韓國有“興起”之勢，包括總統(tǒng)在內(nèi)的不少韓國政界人士曾就歷史問題發(fā)表不當(dāng)言論。通過學(xué)者的抽絲剝繭可以發(fā)現(xiàn)，日本不僅在本國大搞歷史修正主義，還通過提供“理論”和資金等方式，在韓國助推“有毒”的殖民史觀，而追根究底，則是美國為維護(hù)本國的利益而阻礙日韓兩國進(jìn)行歷史問題反思，從而給東亞以及亞太地區(qū)的發(fā)展和安全埋下隱患。

　　一些韓國人不再要求日本反省或謝罪

　　據(jù)韓媒報道，日本政府3月28日審定通過的小學(xué)教科書，對二戰(zhàn)期間被強(qiáng)征勞工受害者的描述比2019年時更加退步，在“成為士兵的朝鮮年輕人們”的表述中新增“志愿”一詞，將其改為“志愿成為士兵的朝鮮年輕人們”，強(qiáng)調(diào)“征兵”不是強(qiáng)制，而是自愿選擇。與此同時，這些書中還包含獨(dú)島(日本稱竹島)“是日本固有領(lǐng)土”等表述。

　　日本公布教科書審定結(jié)果當(dāng)天，韓國外交部召見日本大使館總括公使熊谷直樹，就相關(guān)問題提出抗議。不過，韓國《韓民族日報》指出，日本教材歪曲歷史的問題一直存在，以前韓國政府的應(yīng)對也沒有太大的不同，但尹錫悅政府在歷史問題上急于給予日本“免罪符”，使韓國現(xiàn)在陷入窘迫處境。報道稱，韓國政府日前公布的二戰(zhàn)期間被日本強(qiáng)征勞工對日索賠問題的第三方代賠方案，相當(dāng)于原封不動地接受了日方關(guān)于“強(qiáng)征勞工是不具強(qiáng)制性的非法行為”的主張。此外，對于主張“竹島是日本固有領(lǐng)土”的日本安保文件，尹錫悅曾公開表示“理解日方的立場”。

　　在歷史問題上，尹錫悅政府曾多次遭到批評，比如在今年“三一運(yùn)動”104周年紀(jì)念儀式上，這位韓國總統(tǒng)的講話被韓媒批為“表達(dá)了殖民史觀”。此后在訪日期間，尹錫悅在演講時曾大贊日本明治時期學(xué)者岡倉天心，但后者曾表示“朝鮮(半島)原本是日本領(lǐng)土”。

　　其實，持殖民史觀的韓國政商學(xué)界人士并不少見。2022年10月，韓國執(zhí)政黨國民力量黨緊急對策委員長鄭鎮(zhèn)碩在臉書上發(fā)文稱，朝鮮王朝“不是因為日軍的侵略而滅亡”，而是因為“內(nèi)部腐朽無比，自取滅亡”。韓國民主和平統(tǒng)一咨詢會議事務(wù)處長石東炫曾表示，韓國應(yīng)從“左派的認(rèn)識中擺脫出來”，不要再要求日本反省或謝罪了。韓國忠清北道知事金榮煥此前表示，自己的父親原來是廚師，曾在二戰(zhàn)期間被日軍征用，后者經(jīng)常說“輸即是贏”，認(rèn)為韓國不應(yīng)再要求日本道歉和懺悔了。

　　2019年，一本名為《反日種族主義》的書在韓國出版。該書美化日本的殖民歷史，宣揚(yáng)“殖民地近代化論”，即“韓國是從日本帝國主義強(qiáng)占時期開始正式進(jìn)入近代化的”。雖然引發(fā)巨大爭議，但這本書一度登上韓國暢銷書榜首。《反日種族主義》的主要作者是首爾大學(xué)教授李榮薰。他表示，至少在1944年8月之前，被強(qiáng)制征用的朝鮮半島勞工與日本人受到的“待遇相同”，主張朝鮮半島勞工被虐待是“歪曲歷史”。該書的另一位作者李宇淵(音)曾稱，韓國歪曲歷史向國民“說假話”。

　　韓國一些機(jī)構(gòu)還公開宣揚(yáng)“殖民地近代化論”，落星臺經(jīng)濟(jì)研究所就是其中典型代表，《反日種族主義》的作者李榮薰、李宇淵等都是該機(jī)構(gòu)成員。落星臺經(jīng)濟(jì)研究所宣揚(yáng)的“殖民地近代化論”主要觀點(diǎn)有3個，包括即使日本不侵略，朝鮮王朝“也會自取滅亡”；日本殖民朝鮮半島后，當(dāng)?shù)厝说纳嫷玫健案纳啤?；日本殖民“促進(jìn)”朝鮮半島近代化，韓國在光復(fù)后經(jīng)濟(jì)也因此得到發(fā)展。

　　理論、資金、人員，日本多手段力推殖民史觀在韓傳播

　　在韓國MBC電臺的一檔節(jié)目中，有嘉賓表示日本通過《日韓合并條約》吞并朝鮮半島后，一直致力于美化日本的侵略歷史，為日本侵占朝鮮半島提供理論支持，韓國的殖民史觀從那時便開始形成并逐漸向各界滲透。該嘉賓稱，日本美化其侵略殖民歷史的理論主要有5個，包括日本和朝鮮“同宗論”，即兩個民族的祖先“相同”；“停滯性論”，即朝鮮王朝民眾“只會種地，沒有經(jīng)歷完整的發(fā)展歷程，因此停滯不前”；“律成論”，即朝鮮王朝“自古以來就依賴別國”；“橋梁論”，即日本想要發(fā)展就“必須經(jīng)朝鮮半島進(jìn)入中國”，而中國想要發(fā)展就“必須經(jīng)半島進(jìn)入日本”，朝鮮半島只是起橋梁作用；“殖民地近代化論”。

　　除理論外，日本還向一些韓國學(xué)者提供“研究方法”，以方便他們美化日本侵略歷史，而所謂的“用數(shù)據(jù)說話”就是其中之一。據(jù)韓媒報道，韓日關(guān)系正常化后，日本接收了很多韓國留學(xué)生前往日本學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)，而在上述《反日種族主義》及其續(xù)作《與反日種族主義的斗爭》中，作者圍繞“慰安婦”等問題，選擇性地利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)和回憶錄的部分內(nèi)容等，用夸張的手法歪曲歷史。

　　設(shè)立并資助韓國研究機(jī)構(gòu)，也是日本美化其殖民歷史的重要手段。在殖民朝鮮半島時期，日本設(shè)立朝鮮史編修會為其服務(wù)。前文所提到的落星臺經(jīng)濟(jì)研究所雖非日本直接設(shè)立，然而其創(chuàng)始人之一安秉直卻和日本有著千絲萬縷的聯(lián)系，該機(jī)構(gòu)的學(xué)者從豐田等日本企業(yè)獲得資助。韓國《首爾新聞》將安秉直稱為“韓國殖民地近代化論者的教父”。他曾聲稱“‘慰安婦’并非是被日本強(qiáng)制征招的”，而是“妓女”。據(jù)韓國《文化日報》報道，安秉直上世紀(jì)80年代曾在日本生活，其間他的思想發(fā)生重大變化，而日本經(jīng)濟(jì)史學(xué)者中村哲就是對安秉直職業(yè)生涯產(chǎn)生巨大影響的人。

　　日本對韓國學(xué)界的滲透，致使其宣揚(yáng)的錯誤歷史觀在韓國陰魂不散。據(jù)韓國Nocutnews新聞網(wǎng)報道，韓國光復(fù)后，曾在朝鮮史編修會上活躍的李丙燾和申奭鎬分別擔(dān)任首爾大學(xué)和高麗大學(xué)教授，之后兩人又將其觀點(diǎn)傳播給眾多學(xué)生。韓國小說家黃源甲2013年在《首爾經(jīng)濟(jì)》撰文稱，光復(fù)68周年，韓國仍未擺脫朝鮮史編修會“創(chuàng)造”的殖民史觀，該機(jī)構(gòu)雖已消失，但其“弟子”卻世代相傳，一直影響著韓國歷史教育。

　　根源是美國強(qiáng)行要韓日和解

　　中國社科院亞太與全球戰(zhàn)略研究院研究員王俊生對《環(huán)球時報》記者表示，韓國國內(nèi)美化甚至對日本殖民歷史視而不見的思潮一直存在，主要原因包括一些韓國政商學(xué)界精英及其家屬和日本有著密切聯(lián)系，以及韓國對日本殖民歷史并未做過徹底清算等。韓國未在歷史問題上進(jìn)行徹底清算，一方面是因為該國在二戰(zhàn)后沒有建立追責(zé)機(jī)制，另一方面是因為隨著地區(qū)局勢的變化，美國強(qiáng)迫韓國與日本和解。中國社會科學(xué)院日本研究所研究員呂耀東稱，美國把日本作為對抗社會主義陣營的“橋頭堡”，二戰(zhàn)后并沒有徹底清算日本的軍國主義和殖民侵略歷史，所以日本歷史修正主義的根源一直存在。后來日本學(xué)界出現(xiàn)所謂“自由主義史觀”，導(dǎo)致該國歷史修正主義盛行。冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府將歷史修正主義灌輸?shù)浇炭茣笇?dǎo)意見中，所以歷史修正主義在日本國內(nèi)形成氣候，并外溢到國際社會，日本甚至要求那些曾經(jīng)被殖民或侵略的國家也認(rèn)可他們的這種做法。日本歷史學(xué)家吉田裕曾指出，當(dāng)年在締結(jié)《舊金山和約》時，受日本侵略最嚴(yán)重的中國、朝鮮以及韓國等國被排除在外，日本對美歐進(jìn)行單方面媾和，這導(dǎo)致日本在戰(zhàn)后不久即形成了虛偽、歪曲的歷史觀。

　　呂耀東還強(qiáng)調(diào)，尹錫悅政府在內(nèi)政上是弱勢政府，急于在外交上有所突破，因此拿歷史做“交易”和“賭注”，對日本做出讓步，但這會縱容日本的歷史修正主義。上海外國語大學(xué)日本文化經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授廉德瑰則提醒說，韓國持殖民史觀者和親日力量并不是社會主流，本屆韓國政府那些不得人心的言論和行為是為了在韓總統(tǒng)訪美之前向華盛頓納“投名狀”，“每當(dāng)有韓國人提出美化日本殖民統(tǒng)治的觀點(diǎn)時，其他韓國學(xué)者就會予以批駁，韓國社會主流對這些人還是嗤之以鼻的”。

　　應(yīng)從內(nèi)外兩個層面打擊在歷史問題上開倒車

　　王俊生認(rèn)為，韓國政府以忽視歷史公平正義、犧牲民族情感為代價，生硬拉近韓日兩國關(guān)系，就如同建造大樓時根基不牢，這會埋下日后兩國關(guān)系再次破裂的隱患。此外，韓日拋開歷史問題而追求畸形的國家利益，將危害地區(qū)和平與穩(wěn)定。美日韓三邊安全合作再一次將東北亞地區(qū)劃分成兩個陣營，將塑造新的冷戰(zhàn)格局和陣營化對抗趨勢。呂耀東稱，日本侵略是鐵的事實，但日韓兩國一些人卻在制造歷史修正主義惡例，我們不能允許這些人在歷史問題上翻案，也不能允許日本歷史修正主義外溢到國際社會，從而形成韓國倒行逆施的做法，這會導(dǎo)致東亞地區(qū)歷史觀的混亂，給地區(qū)未來的和平和穩(wěn)定以及維護(hù)歷史正義埋下禍根。他表示，強(qiáng)化近現(xiàn)代史的教育是還原歷史、維護(hù)歷史正義的有效做法。

　　黑龍江省社會科學(xué)院東北亞研究所研究員、東北亞戰(zhàn)略研究院首席專家笪志剛對《環(huán)球時報》記者表示，應(yīng)從“內(nèi)壓”和“外壓”兩個層面打擊韓國部分人持有的殖民史觀。他認(rèn)為，韓國的教育界、在野黨以及左派團(tuán)體要加大對內(nèi)施壓，不要讓這種錯誤的歷史觀繼續(xù)擴(kuò)散，同時韓國應(yīng)提升自我糾錯和自我認(rèn)知能力。包括中國、朝鮮等在內(nèi)受到過日本殖民侵略的國家也要為韓國發(fā)聲，在斥責(zé)日本侵略本國行徑的同時，也要幫助韓國聲討日本此前犯下的罪行。此外，國際社會主流認(rèn)定發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的日本在二戰(zhàn)時屬于法西斯陣營，所以媒體要加強(qiáng)在這方面內(nèi)容的傳播和交流。笪志剛稱，日本過去從事反戰(zhàn)與和平教育的人士已逐漸老去，力量減弱且后繼乏人，無法與日本右傾的潮流和保守主義政客相匹敵，所以想要通過“內(nèi)壓”來打擊日本歷史修正主義十分困難。同時，美歐等一些國家在不少問題上支持日本，因此“外壓”機(jī)制發(fā)揮作用也面臨較大阻礙。在“外壓不暢、內(nèi)壓失靈”的條件下，如果想要扭轉(zhuǎn)日本盛行的歷史修正主義，有以下幾點(diǎn)可以發(fā)力：一是依靠政府層面的努力，即中國每次在與日本打交道時都要強(qiáng)化正確的歷史觀；二是通過民間與外交活動，例如舉辦論壇、學(xué)術(shù)交流，出版書籍和發(fā)表研究報告等，廣泛發(fā)聲；三是在日本設(shè)立非營利性組織，向日本民眾宣傳正確的歷史觀；四是加強(qiáng)與日本左派友好團(tuán)體的合作基礎(chǔ)，建立起能夠讓左派力量傳承下去的機(jī)制。廉德瑰則認(rèn)為，奉行歷史修正主義的人在日本是少數(shù)，而我們應(yīng)當(dāng)與有良知、重視中日關(guān)系的日本人多交往，以更廣泛地影響日本人的“中國觀”。

　　王俊生建議說，中韓兩國以及東南亞國家都曾遭到日本侵略，所以各方應(yīng)該聯(lián)合起來揭露和回顧那段歷史，以維護(hù)歷史的公平正義和各國人民的民族感情。具體來看，各國尤其是中日韓三國的智庫、學(xué)者應(yīng)當(dāng)進(jìn)行聯(lián)合研究并發(fā)布共同的研究成果，新聞機(jī)構(gòu)也應(yīng)加強(qiáng)合作，在輿論上向日本政府施加強(qiáng)有力的國際壓力，讓日本真正地正視歷史，真誠地反省與道歉，讓更多中日韓民眾能夠看清那段歷史，進(jìn)而糾正部分韓國人的殖民史觀。