中新社岳陽4月6日電 題:詩畫岳陽樓 憂樂貫古今
中新社記者 魯毅
“在臺灣,每一個高中生都背誦過《岳陽樓記》,岳陽樓于我而言就是家國情懷的豐碑?!焙显狸柺邢嬖琅_胞創(chuàng)業(yè)服務中心負責人連上銘,中學時代就對岳陽樓“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯”的壯闊景象心生向往。如今,岳陽已成為他的第二故鄉(xiāng)。
矗立在岳陽古城西門城墻之上的岳陽樓,肇自漢晉,是中國江南三大名樓中唯一保持原址古貌的純木古建筑。其前身是東吳將領魯肅建造的閱兵樓,唐代起逐步成為歷代文人雅士游覽觀光、吟詩作賦的勝地,至北宋范仲淹作《岳陽樓記》,岳陽樓自此名動天下。
春和景明之際,岳陽進入2023年“洞庭漁火季”時間,系列文旅活動啟動。洞庭湖畔、岳陽樓頭,游客絡繹不絕。綠樹掩映下,酷似古代將軍頭盔的樓頂、“如意斗拱”的檐角、金黃的琉璃瓦片……19.24米高、共三層的岳陽樓光彩奪目、氣勢恢宏。登樓遠眺,“洞庭天下水,岳陽天下樓”的壯闊景觀盡顯眼前。
“歷代文壇大家的傳世之詠,賦予岳陽樓豐富的文化內涵,《岳陽樓記》更為其引吭鑄魂,助其成為海內外中華兒女的精神家園?!痹狸枠俏奈锉Wo中心主任付志龍認為,岳陽樓遭遇水淹、火燒、雷擊、兵禍,歷經(jīng)朝代更迭,能夠屢毀屢建,“靠的正是精神內核的代代傳承”。
2000年,27歲的連上銘在一次臺灣青年來大陸參訪交流活動中初登岳陽樓,他不僅驚嘆于這座千古名樓明廊環(huán)繞、樓亭襯映、雕花窗欞的氣派,以及不用一釘而卯榫契合的精湛工藝,更感慨于其背后的家國情懷,因而萌生了到大陸追夢的念頭。
這次參訪交流后,連上銘來湖南創(chuàng)業(yè),經(jīng)營傳媒公司,為兩岸企業(yè)提供廣告服務。在湖南,他還收獲了愛情,與岳陽姑娘締結良緣。后來,他們安家岳陽,轉戰(zhàn)餐飲業(yè),并發(fā)起成立岳陽市臺商協(xié)會和岳陽市湘岳臺胞創(chuàng)業(yè)服務中心,為其他“登陸”臺胞牽線搭橋。連上銘說:“為兩岸交流合作貢獻一份力量,這是我們的責任和擔當。”
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!痹狸柺袘n樂精神研究會會長黃軍建向記者解讀《岳陽樓記》中這一膾炙人口的名句時說,世界任何一個角落,都有憂和樂,誰在先誰在后,不同的人群、不同的民族都有不同的解讀?!啊对狸枠怯洝逢U述陰晴觀、進退觀、悲喜觀、高遠觀、先后觀‘憂樂五觀’,為人們面對個人、家國、民族不同際遇時作出指引?!?/p>
黃軍建介紹,憂樂精神滋養(yǎng)了湖湘文化“心憂天下,敢為人先”的鮮明特質。近代以來,從魏源、左宗棠、黃興,到毛澤東、劉少奇、任弼時……無數(shù)三湘志士均以天下興亡為己任。
憂樂精神更作為中華文化的精神財富走向世界?!对狸枠怯洝繁环g成多種語言版本,廣為傳頌;各國游客、專家學者慕名前來,一睹名樓風采。至今,游岳陽樓者以數(shù)億人次計,其中有10%來自海外。
黃軍建回憶,曾有一支70多人的日本參觀考察團,一月內五進岳陽樓,后又留下一個五人小組駐留岳陽樓附近,經(jīng)過數(shù)月專題研究,最終撰寫出《〈岳陽樓記〉之研究》。撰寫專家組組長田中雄一稱,《岳陽樓記》不僅是教益中國人的,也是教益日本人的,更是教益世界人的,它是為人處世的航標。
在岳陽,憂樂精神早已入課堂、進社區(qū),當?shù)剡€將《岳陽樓記》誕生日農歷九月十五設為“岳陽樓日”。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,岳陽就推出“背記免費游岳陽樓”活動,組織宣講團開設憂樂講堂。付志龍說:“守護岳陽樓,傳承、傳播岳陽樓的文化和精神力量,是我們的擔當和使命?!?完)
版權聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關法律責任。