北京(通州)大運河文化旅游景區(qū)正在創(chuàng)建國家5A級文化旅游景區(qū)，“三廟一塔”千年勝景得以再現(xiàn)；在西城區(qū)的郭守敬紀(jì)念館，幻影成像的新方式生動詮釋了通惠河上的水閘如何運行；在昌平區(qū)的大運河源頭遺址公園，龍泉禪寺正在向游人展示大運河以及白浮泉的重要價值和深遠(yuǎn)影響……

　　近日，北京市委網(wǎng)信辦組織開展“以河為媒——沿著大運河看中國”(北京站)網(wǎng)上主題傳播活動。中央重點新聞網(wǎng)站、屬地新聞網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)大V沿著大運河探訪北京城，在沉浸體驗中抒寫“運河煥新”美好故事。

　　本次活動由中央網(wǎng)信辦傳播局、北京市委宣傳部指導(dǎo)，北京市委網(wǎng)信辦主辦，是2023中國大運河文化帶京杭對話暨北京(國際)運河文化節(jié)主題宣傳活動之一。

　　“要通過形式多樣的網(wǎng)絡(luò)傳播，讓主旋律文化‘跨界’，讓正能量導(dǎo)向‘破圈’。”北京市委網(wǎng)信辦副主任李德剛表示，要引導(dǎo)網(wǎng)民沿著流淌千年的大運河，去體味貫通南北、連接古今的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展，帶動更多網(wǎng)民參與大運河文化保護(hù)與傳承。

　　創(chuàng)建5A景區(qū)

　　“三廟一塔”勝景再現(xiàn)

　　京杭大運河沿線有四座名塔，分別是通州燃燈塔、臨清舍利塔、揚州文峰塔、杭州六和塔。詩中提到的“一枝塔影認(rèn)通州”，說的就是燃燈塔。通州處于京杭大運河北端的始點，漕運興盛，來來往往的航船和行人看見塔或塔影，就明白前方是通州的碼頭。

　　燃燈塔所在的“三廟一塔”片區(qū)，是體現(xiàn)運河歷史文化傳承、凸顯通州人文地標(biāo)符號的重要承載地，也是北京(通州)大運河文化旅游景區(qū)創(chuàng)建國家5A級文化旅游景區(qū)的重要組成部分。

　　“三廟一塔”位于京杭大運河北端西畔、通惠河河口南岸，分別指儒家的文廟、道家的紫清宮、佛家的佑勝教寺以及通州的標(biāo)志燃燈佛舍利塔。隨著歷史的發(fā)展變遷，這里最終形成了今天這種儒釋道相鄰的建筑格局，是中華文化包容與融合的體現(xiàn)，也是“和而不同”精神的有力見證。

　　據(jù)通州區(qū)園林綠化局副局長魏昀赟介紹，“三廟一塔”片區(qū)整體提升改造工作已完成，全面修繕了文物古跡，實現(xiàn)了園林整體設(shè)計美化。新京報記者看到，千年古塔與周邊運河商務(wù)區(qū)交相輝映，構(gòu)成古今同輝的格局，呈現(xiàn)出一幅歷史文化與國際時尚交融的千年勝景。

　　在煥然一新的“三廟一塔”片區(qū)，仍有部分展品可以喚醒歷史的記憶，蘊(yùn)含著深厚的運河文化，比如三根被打撈上來的粗壯的運河皇木。景區(qū)講解員將它們的故事娓娓道來：三根木材在過去是皇家用來建筑宮殿、制作家具的材料，由于皇家建筑木材需由南方采伐，經(jīng)運河輸送到京城，因此在運河畔開設(shè)著許多“皇木廠”，通州就曾存在兩個“皇木廠村”。

　　據(jù)史料記載，明萬歷三十五年，大運河發(fā)大水，堤岸被沖決，皇木廠中的木材順流而下，沉入運河河底。20世紀(jì)60年代至今，在管道修建、河底清淤等運河小型施工中，一共打撈上來十余根皇木。由于處于泥漿包裹、水底無氧的環(huán)境，這些皇木仍保留著400多年前的模樣。它們的存在印證了“漂來的北京”這樣一句老話。

　　非遺傳習(xí)所

　　運河邊的非遺作品可當(dāng)伴手禮

　　燃燈塔塔檐懸掛了2248枚銅鈴，每當(dāng)遇到四級以上的風(fēng)，銅鈴便會發(fā)出朗朗悅耳的鈴音。在“三廟一塔”景區(qū)的“北運河非遺傳習(xí)所”，年輕人可以體驗在區(qū)級非遺銅鈴上刻字，并將其作為伴手禮送給朋友。

　　運河周圍誕生了多個非遺。在工藝美術(shù)師李依凡的妙手下，一朵朵栩栩如生的通草花在手工臺上“綻放”。通草花古已有之，最早出現(xiàn)在中國歷史上的通草花是發(fā)飾中的簪花，至今已有2200多年的歷史。由于是植物所制成的，它不僅仿真，而且輕柔，戴在頭上非常舒適，在后宮中很受女眷的歡迎。

　　李依凡說，通草花是通州區(qū)非遺，它并不是通草開的花，匠人把通草(通脫木)圓柱形的白色莖髓取出，經(jīng)手工轉(zhuǎn)削制成長長的薄片，再通過剪、刻、染、捻、捏、揉、壓、搓、上色等多種手法或工序，制作成各種高度仿真的工藝花卉。

　　通草可以用作中藥藥材，記者看到，其白色的莖髓有些像泡沫，非常易碎，所以“捏、捻、搓”等手法是通草花制作技藝中的“絕活”。通草花片可薄可厚，全憑匠人一雙手。最薄的通草花片厚度只有0.3毫米，適合做桃花、櫻花等輕薄可愛的“花”。

　　李依凡介紹，通草花其實是木本植物，本月底，景山公園東門附近的通草花就會開花，小小的白花一簇一簇的，游客不妨去找尋，了解通草花的更多知識。除了自己制作通草花，李依凡也通過授課，讓更多孩子體驗非遺。

　　“在非遺傳習(xí)所，年輕人可以體驗京杭大運河沿線城市的多個非遺，如天津楊柳青木版年畫等，從而了解非遺文化，加入保護(hù)和傳承非遺的行列?！蔽宏磊S說。

　　水陸觀光旅游精品線

　　游客可通過“游船+步行”等方式游覽

　　除了“三廟一塔”景區(qū)，西海子公園(葫蘆湖景點)、運河公園、大運河森林公園也是北京(通州)大運河文化旅游景區(qū)的核心景點。景區(qū)打造大運河水陸觀光旅游精品線路，游客可以通過“游船+步行+電瓶車+自行車”等交通方式將景區(qū)串聯(lián)在一起游覽，從而獲得更豐富多彩的旅游體驗。

　　魏昀赟說，景區(qū)還開展了智慧化創(chuàng)建工作，梳理大運河沿線的古遺跡、民俗生活場景和生態(tài)文化等歷史文脈，借用科技手段轉(zhuǎn)化為數(shù)字遺產(chǎn)，建設(shè)游客服務(wù)中心數(shù)字化展廳，實現(xiàn)一部手機(jī)“游”運河的獨特體驗。

　　通州區(qū)籌劃實施北京大運河文化基因圖譜項目，建立北京大運河視覺文化傳播系統(tǒng)。北京大運河文化基因圖譜未來的應(yīng)用范疇廣泛，將在北京大運河品牌形象內(nèi)部外部識別、線上線下宣傳推廣、展覽展示與國際交流、文創(chuàng)開發(fā)與衍生設(shè)計等方面發(fā)揮關(guān)鍵作用，提升北京大運河品牌的視覺形象價值和信息傳播的大眾認(rèn)可度。

　　大運河文化資源

　　幻影成像讓觀眾沉浸式感受活化資源

　　什剎海既是京杭大運河的終點碼頭，也是通惠河的起點，是北京城內(nèi)最重要的漕運碼頭。如今，什剎海依舊保存著較好的運河河道，擁有優(yōu)美的運河生態(tài)風(fēng)光及歷史文化資源。在什剎海附近的匯通祠、廣福觀和萬寧橋參觀，可以沉浸式感受西城區(qū)為活化這些資源所作的努力。

　　明永樂年間，為防止水患，當(dāng)?shù)嘏d建法華寺供奉鎮(zhèn)水觀音菩薩，清乾隆二十六年重修，改名匯通祠。為了紀(jì)念郭守敬對北京城建設(shè)和大運河貫通的歷史功績，重修后的匯通祠被辟為郭守敬紀(jì)念館。

　　“郭守敬規(guī)劃設(shè)計和主持修建了京杭大運河山東段河道、通惠河等工程，將隋唐時期東西走向為主的運河改造成貫通南北的京杭大運河，使漕船能夠直航元大都城內(nèi)的積水潭，真正實現(xiàn)京杭大運河全線貫通?！惫鼐醇o(jì)念館館長張鵬告訴新京報記者，為了能夠更加豐富和立體地展示郭守敬在北京水利規(guī)劃和大運河建設(shè)中的偉大功績，服務(wù)北京大運河文化帶的整體建設(shè)，郭守敬紀(jì)念館于2017年啟動了展陳改造提升工程，該工程被納入北京市大運河文化帶建設(shè)重點項目。

　　記者看到，郭守敬紀(jì)念館的展示內(nèi)容從元大都建都之初一直講到整個京城水系的建成、使用和維護(hù)，內(nèi)容涵蓋了大運河的前世今生，以幻影成像的方式把通惠河上的水閘如何運行展示了出來，以視頻的形式讓大家了解到今天的什剎海水系，用沙盤來展示通惠河貫通的最后一公里。

　　廣福觀始建于1459年，管理全國道教事務(wù)的“道錄司”曾設(shè)于其中。新京報記者了解到，現(xiàn)在廣福觀用作什剎海文化展示中心，內(nèi)設(shè)五大展廳，分別介紹什剎海的歷史、大運河的淵源、什剎海地區(qū)的文化傳承等內(nèi)容。通過數(shù)字沙盤、AR等多種表現(xiàn)手段，讓觀眾可以沉浸式感受什剎海積淀已久的運河文化、非遺文化等?！坝鲆娒诽m芳”京劇體驗系列活動、什剎海小年廟會、中秋賞月謝師等多場活動在這里舉行，為地區(qū)居民打造豐厚的精神文化盛宴。

　　從廣福觀出來后，來到距今已有700余年歷史的萬寧橋，它是北京中軸線與大運河玉河段的交會點，是元大都城內(nèi)通惠河上的重要通水孔道，是聯(lián)系城市南北交通的重要橋梁，也是古都北京極為珍貴和重要的歷史文化地標(biāo)。在北京市現(xiàn)有的9處橋閘類全國重點文物保護(hù)單位中，僅有萬寧橋這座“高齡”古橋仍承擔(dān)著城市次干路的繁重任務(wù)。

　　2021年起，萬寧橋保護(hù)工程啟動，到今年2月底，附著在萬寧橋橋體東側(cè)的自來水管道及通信光纜管道全部拆除完畢，萬寧橋東側(cè)呈現(xiàn)出較為整潔的歷史風(fēng)貌。尤其是萬寧橋東側(cè)與西側(cè)各有的兩只栩栩如生的石雕鎮(zhèn)水獸也得以完整展出，是難得的從元代延續(xù)至今的文物古跡。

　　大運河源頭遺址公園

　　龍泉禪寺被打造為大運河源頭歷史文化展館

　　元代京杭大運河最北端水源就在大運河源頭遺址公園。大運河源頭遺址公園位于北京市昌平區(qū)，具有極高的歷史文化價值。

　　大運河源頭遺址公園總規(guī)劃面積為63.16公頃，大運河源頭遺址公園(一期)工程總占地面積11.6公頃，東至昌平新城濱河森林公園、西至現(xiàn)狀化莊路、南至規(guī)劃京密引水渠北路、北至龍山北。

　　“景區(qū)于今年4月8日正式開園，從開園到現(xiàn)在，陸續(xù)接待了將近23萬人次的游客?！辈轿穆眉瘓F(tuán)大運河事業(yè)部負(fù)責(zé)人芮園介紹，遺址公園內(nèi)主要有白浮泉遺址-九龍池、都龍王廟等重點文物保護(hù)單位。

　　白浮泉是白浮甕山河引水工程的源頭，是研究北京水利事業(yè)發(fā)展史的重要實物資料，2013年公布為全國重點文物保護(hù)單位。都龍王廟是北京唯一一座以“都”字冠名敕建的龍王廟建筑，是研究古代民俗祈雨文化的重要場所。

　　位于公園內(nèi)龍山東麓的龍泉禪寺現(xiàn)已被打造為大運河源頭歷史文化展館，充分展示大運河以及白浮泉的重要價值和深遠(yuǎn)影響。同時，遺址公園圍繞“一泉貫出天下脈”主題，高標(biāo)準(zhǔn)打造長流惠澤、山水清音兩處景點以及運河源、引水臺、聆泉處、讀泉圃四處節(jié)點，在滿足游客觀賞需求的同時，更好地傳承保護(hù)大運河源頭的歷史文化資源。

　　溫榆河公園

　　順義段二期計劃明年底完成主體工程

　　81歲的吳先生每周都會驅(qū)車或乘車一個多小時，來到北京溫榆河公園順義段，在這里散步、跳繩、玩飛盤，度過一段愜意的休閑時光。

　　溫榆河位于大運河文化帶上游，是大運河文化的重要組成部分，歷史底蘊(yùn)豐厚。如今，這里運營有新華書店、農(nóng)耕體驗、萌寵樂園等項目，目前已組織活動1000余場，參與活動人數(shù)達(dá)10萬人次。

　　北京溫榆河公園地處朝陽、順義、昌平三區(qū)交界。順義段占地面積7.5平方公里，以“故城記憶”為主題，將文化融入自然，形成“城市功能”與“文化特色”相得益彰的空間布局。溫榆河公園順義段分兩期建設(shè)，其中一期占地面積0.82平方公里，位于順義區(qū)后沙峪鎮(zhèn)，是溫榆記憶畫廊的北部起始點，已于2022年9月10日正式開園。

　　“通過兩年左右的生態(tài)修復(fù)，這里已經(jīng)煥然一新，和之前的面貌大不相同。”北京市園林古建設(shè)計研究院有限公司溫榆河公園順義一期方案設(shè)計師婁晨介紹，公園依托現(xiàn)有地形資源，利用“兩山一谷”地貌特征，進(jìn)行二次修復(fù)與塑造，依據(jù)土壤檢測結(jié)果和地質(zhì)勘測報告，對兩座渣土山進(jìn)行固土護(hù)坡、土壤改良、植被恢復(fù)等生態(tài)修護(hù)措施，最大限度保留公園蓄水蓄洪功能，變不利為有利。同時，使用原木料、廢棄料打造綠色大道、花卉景觀，形成地標(biāo)景點，展現(xiàn)藍(lán)綠交織的生態(tài)畫卷。

　　順義區(qū)歷史文化悠久。西漢初年，漁陽郡以潮白河為界，在順義地區(qū)分設(shè)狐奴、安樂二縣，距今已有1900多年，其中安樂故城墻遺址位于溫榆河?xùn)|岸，在園區(qū)南方一公里處，“故城記憶”主題便由此而來。

　　園區(qū)運營部負(fù)責(zé)人王多亞告訴新京報記者，溫榆河公園順義段一期以順義歷史文脈為載體，將本地元素充分融入園區(qū)建設(shè)，凝練“安樂故城”歷史文化精粹，建成“歡樂綠蔭”“碧湖水鄉(xiāng)”“晴耕雨讀”“溫榆遠(yuǎn)樹”四大景區(qū)。其中，“溫榆遠(yuǎn)樹”是舊時順義十二景之一，體現(xiàn)了古今交融的建園特色，它是整個園區(qū)的制高點，未來將建設(shè)一座面積達(dá)600平方米左右的博物館，主要展覽北京溫榆河公園與大運河文化帶相關(guān)的歷史文化等內(nèi)容。

　　目前，北京溫榆河公園順義段二期工程正在建設(shè)中，占地面積約6.68平方公里，計劃于2024年底完成主體工程。屆時將形成以水為脈、以綠為體、林水相依的自然生態(tài)景觀，為市民打造以生態(tài)、文化、休憩為主的高品質(zhì)公園。

　　新京報記者 張璐 葉紅梅