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大學(xué)要肩負(fù)起新時(shí)代的文化使命

發(fā)布時(shí)間:2023-08-15 16:18:00來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào)

  【沿著黨的二十大指引的方向·教育筆談】

  習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!笨倳?shū)記的重要論述,為新時(shí)代大學(xué)履行文化傳承創(chuàng)新職能、推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。大學(xué)是人類文明智慧結(jié)晶之所在,是創(chuàng)造、涵育和傳播先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所,在推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中有著重要作用?,F(xiàn)代大學(xué)自誕生以來(lái),主要職能從人才培養(yǎng)拓展到科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域。我國(guó)在創(chuàng)建世界一流大學(xué)的實(shí)踐中將文化傳承創(chuàng)新作為大學(xué)的新職能,確立了大學(xué)作為文化保存、創(chuàng)造、傳播主體的重要地位,體現(xiàn)了高等教育與文化發(fā)展之間的密切聯(lián)系。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)大學(xué)要勇?lián)碌奈幕姑?,以守正?chuàng)新的正氣和銳氣,守好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“魂”和“根”,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,譜寫(xiě)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的當(dāng)代華章。

  堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,扎根中國(guó)大地辦大學(xué)

  在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。“扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”的重要論斷,是“兩個(gè)結(jié)合”的具體體現(xiàn)。百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)高等教育的歷史,就是一部以馬克思主義指導(dǎo)高校發(fā)展的歷史。在這個(gè)過(guò)程中,馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)高等教育緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展需要,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期培養(yǎng)了一大批人才。例如,在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的湖南自修大學(xué)和改組的上海大學(xué),為黨的革命事業(yè)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。后來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨又先后建立了抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、延安大學(xué)、華北大學(xué)等一批高校,其中的一大特色就是“使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)高等教育的新形勢(shì)新任務(wù),中央加強(qiáng)黨對(duì)高等教育的全面領(lǐng)導(dǎo),引領(lǐng)高校開(kāi)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一流大學(xué)建設(shè)的新探索,人才培養(yǎng)成效非常顯著。與此同時(shí),扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“扎根中國(guó)大地”的題中之義。經(jīng)過(guò)不斷探索和發(fā)展,中國(guó)高等教育形成了清晰的以德育為核心的育人理念,這既是馬克思主義教育觀的深刻體現(xiàn),也生動(dòng)反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)“人”和“德”辯證關(guān)系的理解,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。

  當(dāng)前,我國(guó)高等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,培養(yǎng)的人才與現(xiàn)實(shí)需求的差距不斷縮小,但是一些關(guān)鍵領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破所需的基礎(chǔ)型、創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型人才供給不足。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),歸根到底靠人才、靠教育,要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持扎根中國(guó)大地辦大學(xué)。必須在馬克思主義的指導(dǎo)下,把高等教育同國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和需求緊密結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性、適應(yīng)性,提升大學(xué)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力。必須堅(jiān)持推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,用中華民族偉大實(shí)踐所體現(xiàn)的精神力量、文化力量鑄魂育人。這是“兩個(gè)結(jié)合”在高等教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn),也是走出一條建設(shè)中國(guó)特色、世界一流大學(xué)新路的必然要求。

  堅(jiān)持立德樹(shù)人,培養(yǎng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)者

  立德樹(shù)人是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),大學(xué)的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等傳統(tǒng)精神深深植根于中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式,是涵育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。

  黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作,作出了一系列戰(zhàn)略性重要部署,為我國(guó)高等教育高質(zhì)量快速發(fā)展提供了根本遵循和行動(dòng)指南。思想政治工作體系貫穿人才培養(yǎng)體系的全過(guò)程,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是其中的“本”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。當(dāng)代高等教育要引導(dǎo)思想政治工作者特別是思政課教師更加自覺(jué)地把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握和理解,提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與教學(xué)能力,當(dāng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守衛(wèi)者和傳播者,努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。要在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科打造一批研究傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“金課”,深入闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素和中華文明的突出特征,發(fā)揮專業(yè)課程的思想政治教育作用。用好社會(huì)實(shí)踐這個(gè)“第二課堂”,鼓勵(lì)研究、傳播、實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。特別是要重視本科招生階段志愿選擇對(duì)青年志向的影響,引導(dǎo)青年學(xué)生投身社會(huì)主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。北京大學(xué)已將中文、歷史、哲學(xué)、考古等優(yōu)勢(shì)專業(yè)納入強(qiáng)基計(jì)劃,選拔培養(yǎng)有志于投身文化傳承創(chuàng)新事業(yè)的青年學(xué)子,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明儲(chǔ)備優(yōu)秀人才。

  堅(jiān)持涵育學(xué)術(shù),為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供學(xué)理支撐

  創(chuàng)新性是中華文明的突出特性之一,從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,世界動(dòng)蕩變革呈現(xiàn)新的特點(diǎn)與趨勢(shì)。不同文明如何相處、人類文明去向何處成為世界關(guān)心的重大問(wèn)題。與此同時(shí),中華民族偉大復(fù)興正處在關(guān)鍵階段,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想,如何全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興成為備受世人關(guān)注的重大命題?;卮鹕鲜鰞蓚€(gè)問(wèn)題,需要深刻理解創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的中華民族現(xiàn)代文明。

  高校是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量,也承擔(dān)著文化傳承與創(chuàng)新的重要使命。高校從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,要體現(xiàn)繼承性和民族性,堅(jiān)持“民族的就是世界的”,用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一獨(dú)特資源。高校要統(tǒng)籌用好專家學(xué)者、圖書(shū)文獻(xiàn)、課堂教學(xué)、青年學(xué)生等力量和優(yōu)勢(shì),從理論、歷史和實(shí)踐等多個(gè)角度挖掘、闡發(fā)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,弘揚(yáng)其中跨時(shí)空、超國(guó)界的文化精神,使中華文明的文化基因與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。特別是要通過(guò)精深且富有創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)研究,以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,致力于解決我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,積極探索用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論的學(xué)理方法,為中華民族現(xiàn)代文明提供強(qiáng)大學(xué)理支撐。

  近年來(lái),新一輪科技革命的深刻演進(jìn),數(shù)字技術(shù)與人工智能科學(xué)在社會(huì)范圍內(nèi)廣泛應(yīng)用,也給人文學(xué)科的發(fā)展帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。北京大學(xué)在文科學(xué)科建設(shè)實(shí)踐中倡導(dǎo)新的教育和學(xué)術(shù)方式,突破傳統(tǒng)范式,推動(dòng)數(shù)字與人文相融合,建設(shè)了語(yǔ)言學(xué)教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、考古科學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等文理交叉融合平臺(tái)。《永樂(lè)大典》高清影像數(shù)據(jù)庫(kù)、《國(guó)家珍貴古籍名錄》知識(shí)庫(kù)等一批建設(shè)成果已初步顯現(xiàn)。

  堅(jiān)持開(kāi)放包容,為中華民族現(xiàn)代文明與世界文明搭建溝通橋梁

  中華文明具有突出的包容性,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。我國(guó)高校的國(guó)際交流事業(yè)是中國(guó)堅(jiān)持和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的生動(dòng)寫(xiě)照,面對(duì)風(fēng)云激蕩的國(guó)際環(huán)境,要更加堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,堅(jiān)持教育、科技和人才的國(guó)際合作,加快培養(yǎng)懂中國(guó)、懂世界和造福國(guó)際社會(huì)的優(yōu)秀學(xué)子。習(xí)近平總書(shū)記先后給北京科技大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)石油大學(xué)(北京)、南京審計(jì)大學(xué)等高校的留學(xué)生回信,是希望留學(xué)生們加強(qiáng)交流、互學(xué)互鑒,多到中國(guó)各地走走看看,為深化國(guó)家間友誼與合作積極貢獻(xiàn)力量。高校要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代高等教育對(duì)外開(kāi)放的重要講話精神,進(jìn)一步發(fā)揮教育對(duì)外開(kāi)放的作用,改進(jìn)質(zhì)量效益,加強(qiáng)與世界一流大學(xué)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的合作,加快培養(yǎng)具有全球視野的高層次國(guó)際化人才。要通過(guò)多學(xué)科、多角度的研究,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族現(xiàn)代文明走向世界提供強(qiáng)大的學(xué)理支撐。

  近年來(lái),在習(xí)近平總書(shū)記重要回信精神的指引下,北大面向留學(xué)生開(kāi)設(shè)《中國(guó)概況》等課程,引導(dǎo)他們“在中國(guó)看世界”和“在世界看中國(guó)”;在福建、云南、新疆、北京等地設(shè)立交流實(shí)踐基地,組織留學(xué)生親身感知中國(guó)式現(xiàn)代化。北大把2023年確定為“國(guó)際戰(zhàn)略年”,努力發(fā)揮“教育外交”“科技外交”特色優(yōu)勢(shì),統(tǒng)籌“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”,“為世界進(jìn)文明,為人類造幸?!?,促進(jìn)各國(guó)人民特別是青年學(xué)生間的真誠(chéng)交流,共同為促進(jìn)人類的文明和諧與世界的發(fā)展繁榮作出新貢獻(xiàn)。

  (光明日?qǐng)?bào) 作者:龔旗煌,系中國(guó)科學(xué)院院士、北京大學(xué)校長(zhǎng))

(責(zé)編:陳濛濛)

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