中新社湖北黃梅6月8日電 題：湖北黃梅：傳統(tǒng)“非遺”融入現(xiàn)代生活

　　中新社記者 梁婷

　　穿針、勾挑，一根根五彩斑斕的絲線變成色彩艷麗的圖案……湖北黃梅縣五祖鎮(zhèn)“黃梅挑花”傳承基地，幾名繡娘飛針走線，正加緊趕制顧客定制的門簾。

　　“黃梅挑花”是黃梅縣廣泛流傳的一種傳統(tǒng)民間工藝，源于宋末元初，盛于明清，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，曾赴歐美各國(guó)展出，并斬獲國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。如今，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新開發(fā)，這項(xiàng)古老工藝實(shí)現(xiàn)新突破，融入現(xiàn)代生活各領(lǐng)域。

　　中新社記者近日探訪由“85后”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)女大學(xué)生洪利創(chuàng)立的巾幗“微工坊”，只見坊內(nèi)陳設(shè)的掛飾、抱枕、手提包、服裝等融入黃梅挑花元素，讓人耳目一新。這些都是由洪利及團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作而成。

　　洪利的外婆、奶奶是當(dāng)?shù)靥艋苁?，自幼時(shí)起，她就對(duì)刺繡產(chǎn)生興趣。大學(xué)畢業(yè)后，洪利專程赴上海、蘇州等地學(xué)習(xí)法式刺繡、蘇繡技藝。回到家鄉(xiāng)，她了解到，曾聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“黃梅挑花”僅剩幾位老繡娘在堅(jiān)守，于是萌生出創(chuàng)業(yè)念頭，打造黃梅挑花品牌。

　　她嘗試創(chuàng)新，把刺繡的材料用在挑花上，把挑花的圖案運(yùn)用在刺繡上，讓黃梅挑花產(chǎn)品有了新市場(chǎng)。黃梅是勞務(wù)輸出大縣，留守婦女多且大多具備挑花基礎(chǔ)；洪利便創(chuàng)立巾幗“微工坊”，通過(guò)技能培訓(xùn)，采取訂單式設(shè)計(jì)、銷售模式，吸納鄰近鄉(xiāng)村留守婦女靈活就業(yè)。如今，“微工坊”輻射黃梅縣6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，培訓(xùn)了800多名本土繡娘。同時(shí)，與高校、外省工廠建立了合作關(guān)系。

　　在洪利看來(lái)，只有合理開發(fā)、大膽創(chuàng)新，讓黃梅挑花工藝融入日常生活，才能更好地傳承延續(xù)。未來(lái)，她的目標(biāo)是成立合作社，讓這門古老非遺技藝帶動(dòng)更多村民致富。

　　黃梅縣地處鄂贛皖三省交界處，荊楚文化與吳越文化在此交融。

　　黃梅五祖鎮(zhèn)是鄂東新崛起的湖北首批非遺特色村鎮(zhèn)。除黃梅挑花外，黃梅小調(diào)、黃梅花燈會(huì)、太極純功、楹聯(lián)習(xí)俗、黃梅戲、禪宗祖師傳說(shuō)、岳家拳、采茶戲、文曲戲等多種非遺文化在此廣為流傳。近年來(lái)，黃梅非遺文化走進(jìn)校園、景區(qū)、村組，煥發(fā)新生。

　　回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)近6年的向煥見證了家鄉(xiāng)的變化。他介紹，如今的街道路面、房屋建筑、休閑游園等都進(jìn)行了科學(xué)規(guī)劃，在設(shè)計(jì)上可見鮮明的非遺文化元素。不僅如此，一些非遺文化活動(dòng)也從無(wú)到有，如借助廣場(chǎng)舞比賽等形式，讓非遺文化融入生活。目前，向煥負(fù)責(zé)創(chuàng)辦的研學(xué)實(shí)踐教育營(yíng)地也開設(shè)了系統(tǒng)的非遺課程，讓青年學(xué)子感知傳統(tǒng)文化魅力。

　　近年來(lái)，黃梅縣依托非遺“禪文化”，新建五祖非遺文化旅游區(qū)，東山小鎮(zhèn)問(wèn)梅村、稻田樂(lè)園等重大項(xiàng)目。

　　在以唐宋風(fēng)韻為基調(diào)的東山問(wèn)梅村，黃梅戲、黃梅挑花、岳家拳等黃梅非遺名片融入景區(qū)建筑風(fēng)格、產(chǎn)品開發(fā)中。自2021年國(guó)慶節(jié)開園以來(lái)，常態(tài)化運(yùn)營(yíng)5個(gè)月累計(jì)接待游客20余萬(wàn)人次。

　　黃梅縣黃梅戲劇團(tuán)近20名青年演員常駐景區(qū)，游客入園時(shí)以戲相迎，全程以戲相伴，為游客營(yíng)造嵌入式、交互式旅游體驗(yàn)。

　　33歲的王振即是其中一員。他介紹，14歲便開始學(xué)習(xí)黃梅戲，傳統(tǒng)黃梅戲局限于舞臺(tái)之上，如今在景區(qū)，游客隨處可聽黃梅戲，甚至能學(xué)唱，拉近了非遺文化與游客的距離。(完)