音綜如何唱響民歌好聲音?
融合創(chuàng)新,唱響民歌好聲音(新語)
近年來,越來越多的綜藝節(jié)目聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,《國家寶藏》《中國詩詞大會》《舞千年》等節(jié)目都實(shí)現(xiàn)了專業(yè)評價和社會評價的“叫好又叫座”。在此背景下,音樂類綜藝也開始嘗試深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本土化原創(chuàng)路徑。從早期的《天籟之聲》《耳畔中國》等的初步摸索,到《國樂大典》日漸成為相對穩(wěn)定的民歌綜藝IP模式,音樂類綜藝逐步實(shí)現(xiàn)與以民歌為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合創(chuàng)新。
以今年播出的民歌綜藝《春天花會開》為例,該節(jié)目呈現(xiàn)了豐富的形態(tài)和樣貌。首先是對《阿瓦爾古麗》《吉爾拉》等經(jīng)典民歌的當(dāng)代改編。例如,在傳統(tǒng)維吾爾族吟唱的基礎(chǔ)上,融入蒙古長調(diào)、彝族和藏族高腔等為歌曲注入新的味道和活力,藝術(shù)感染力更為熾烈。其次是以《上海產(chǎn)的半導(dǎo)體》《很久》《青春舞曲》為代表的大膽創(chuàng)新。《上海產(chǎn)的半導(dǎo)體》由上世紀(jì)60年代蒙古族經(jīng)典民歌《上海半導(dǎo)體》改編而來,全新的樂隊演出版帶來了更為貼近當(dāng)代青年的舞臺呈現(xiàn)?!逗芫谩芬浴抖旰笤傧鄷窞槠瘘c(diǎn)重新填詞作曲,并加入《烏蘇里船歌》《冰糖葫蘆》等歌曲的元素,青春活潑又積極向上。《青春舞曲》將電音元素與民族唱法結(jié)合,增強(qiáng)了歌手的表演張力。不僅如此,節(jié)目還對21世紀(jì)以來創(chuàng)作的當(dāng)代民歌進(jìn)行了全新演繹。例如,在原版《莫尼山》的基礎(chǔ)上加入了湖北山歌小調(diào),增添了藝術(shù)層次感,《云南》在原曲調(diào)的基礎(chǔ)上,融入了納西小調(diào)《三月百花開》,兩種不同民族風(fēng)格、唱腔進(jìn)一步增強(qiáng)了原作的藝術(shù)表現(xiàn)力。
一段時間以來,強(qiáng)調(diào)視覺效果和情節(jié)沖突的綜藝模式占據(jù)熒屏,如何在深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開拓本土化原創(chuàng)路徑,一直是原創(chuàng)綜藝節(jié)目面臨的挑戰(zhàn)。從《天籟之聲》《耳畔中國》到《國樂大典》《春天花會開》,民歌綜藝模式的不斷沉淀正在推動民族音樂的新一輪融合創(chuàng)新。當(dāng)下,我們正迎來新一輪民歌流行熱潮。通過對經(jīng)典民歌的當(dāng)代改編和創(chuàng)新演繹,綜藝節(jié)目為推動當(dāng)代民歌的進(jìn)一步通俗化、流行化做出了積極嘗試。包括民歌在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正被新一代青少年廣泛接受,其文化創(chuàng)造力和感召力進(jìn)一步放大,在此基礎(chǔ)上,乘著音符的翅膀,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將潤物無聲地走進(jìn)更多人的心田。
(作者為中國藝術(shù)研究院副研究員 孫佳山)
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