二月二日春正饒
鄭學富
農(nóng)歷二月二又稱青龍節(jié)、春龍節(jié)、春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)等,是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。結束了漫長的“貓冬”,這一天人們有很多民俗活動。
《胤禛耕織圖》是雍正帝即位前,畫師于潛邸所繪。
二月二為何“龍?zhí)ь^”
老北京有一句很有名的諺語,那就是“二月二,龍?zhí)ь^”。二月二為什么會“龍?zhí)ь^”呢?這一說法的來源有二:一是源于古代天文學。古人為觀測天象,把天球赤道和黃道一帶的恒星分成二十八個星組,稱為“二十八宿”,每七宿為一組,用來判斷春夏秋冬四季。其中,位于東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七個星宿相連,被人們想象成龍的形象,稱為“東方蒼龍”。其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。每年農(nóng)歷二月初二的晚上,角宿便會從東方地平線上出現(xiàn),似龍頭抬起,故稱為“龍?zhí)ь^”。劉建斌著《北京俚語俗諺趣談》中說:“在東方蒼龍中,龍頭是兩顆較亮的星星稱為‘天田’星,也叫‘靈星’,其色蒼蒼,其明煌煌。每年二月二黃昏之后,明亮的靈星出現(xiàn)于東方,觀星的人就說‘龍?zhí)ь^’了?!?/p>
二是源于民間百姓的美好愿景。古人認為龍掌管著降雨,而降雨又決定著農(nóng)耕收成,農(nóng)耕的收成則決定著人們的生活水平,龍成了農(nóng)耕社會最主要的圖騰。在中國民俗活動中,好多都與龍有關。二月初二,春回大地、萬物復蘇,正是春耕春種的大好時節(jié),需要充足的雨水,人們期盼通過對龍的祈求來實現(xiàn)降雨的目的。龍?zhí)ь^了,意味著龍開始履行其降雨的職責了。所以“二月二,龍?zhí)ь^”的說法,寄托了老百姓對美好生活的向往。
“二月引龍,熏百蟲”
《燕京歲時記》說:“二月二日……是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面?!薄侗本┵嫡Z俗諺趣談》寫道:“那時,烙餅用的是‘炙爐’。餅烙熟后可以從中間揭開,抹上甜面醬或黃醬,夾上幾片天福號的醬肘子,鮮嫩的羊角蔥,肉絲炒豆芽菜或用白菜絲、胡蘿卜絲、肉絲、細粉絲炒的合子菜,再配上‘紅嘴綠鸚哥’的鮮菠菜,卷成筒狀。吃時的姿勢如同‘吹喇叭’,餅軟菜香,其味甚美。孩子們邊吹邊吃,大人還要燙上二兩‘燒刀子’,邊吃邊喝,以此祝賀龍?zhí)ь^。”
這一天還要撒灰引龍。《析津志》記載:“二月二日……五更時,各家以石灰于井畔周遭糝引白道,直入家中房內(nèi),男子婦人不用掃地,恐驚了龍眼睛?!鼻宄藰s陛《帝京歲時紀勝》也有類似說法:“鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸呼為引龍回?!边@里用來引龍所撒的灰,一般是草木灰,也有用石灰的。即在地面上用灰畫一條龍,寓意是“引龍回”。此舉一是請龍回來,興云布雨,祈求風調雨順、農(nóng)業(yè)豐收;二是龍為百蟲之神,龍來了,百蟲就躲起來了,這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的。沈榜《宛署雜記》說:“二月引龍,熏百蟲?!睂⒒胰鲈诩依锊煌牡胤接兄煌脑⒁猓喝鲈陂T前,寓意是“攔門辟災”;撒在墻角,寓意是“辟除百蟲”。
“龍?zhí)ь^,家家鍋里崩豆豆”
“龍不抬頭天不下雨”,人們祈望龍?zhí)ь^興云播雨,滋潤萬物,諺語說:“二月二剃龍頭,一年都有精神頭。”每逢二月二這天,老北京城家家理發(fā)店都是顧客盈門,生意興隆。
二月二這天還不宜做女紅?!堆嗑q時記》中提到:“二月二日……閨中停止針線,恐傷龍目也?!睋?jù)說老北京二月二接出嫁女回娘家的習俗與此有關。因為古時正月里是不允許媳婦回娘家住的,即使正月初二回娘家拜年,也必須在當天趕回婆家。所以到了二月二,急切想見到女兒的父母立即接女兒回去小住,共享天倫之樂。
二月二為什么要吃炒豆呢?傳說武則天當皇帝時,玉帝命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場大雨。玉帝得知后將龍王打出天宮,壓于大山之下,還立了一塊碑:“龍王降雨犯天規(guī),當受人間千秋罪。要想重登凌霄閣,除非金豆開花時?!崩习傩諡楦兄x龍王降雨深恩,到處尋找開花的金豆,希望能拯救龍王。大家正在為找金豆發(fā)愁之際,有人想起炒黃豆開了花,不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶炒黃豆,并放上白糖,以向玉帝進甜言蜜語,天天向天祈禱。民謠說:“二月二,龍?zhí)ь^,家家鍋里崩豆豆?!弊詈蟾袆恿擞窕蚀蟮?,于二月初二將龍王釋放。民間有“金豆開花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”之諺語。
除了吃炒豆,民間還有吃花糕的習俗。清蔡云有詩云:“二月二日春正饒,撐腰相勸啖花糕。支持柴火憑身健,莫惜終年筋骨勞。”
“皇后送飯,御駕親耕”
二月二處在驚蟄、春分之間,俗話說:“驚蟄一犁土,春分地氣通?!倍露螅蟛糠值貐^(qū)春耕開始,“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛?!眰髡f二月二日是土地神的生日,有些地方這天要祭土地神,表示春季生產(chǎn)即日開始。這一天的春耕很有儀式感,扶犁人先拜犁具,并唱喜歌:“犁破新春土,牛踩豐收畝,春種一粒粟,秋收萬顆籽?!?/p>
皇帝也要在此日到籍田親自耕田,這就是民間所說“皇后送飯,御駕親耕”。
二月二皇帝耕田起源于伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務耕田”,之后黃帝、唐堯、夏禹等紛紛效法先王。到周武王時,還將這一做法定為國禮,并設有司徒、田畯等農(nóng)官管理籍田?;实鄹飼r要“三推三返”,王公諸侯“五推五返”,孤卿大夫“七推七返”,士“九推九返”,然后籍田令率部屬耕播完畢,禮儀結束。
明清兩朝,在北京先農(nóng)壇有一片專供皇帝耕種的籍田,面積一畝三分,地長11丈,寬4丈,分12畦,中間為皇帝親耕之位,三公九卿位于兩側從耕。清代十朝皇帝,在位260多年,共祭先農(nóng)240多次。二月二日一大早,皇帝就身著禮服,乘輿前往先農(nóng)壇。先祭祀先農(nóng)神,在負責禮儀官員的引導下,經(jīng)迎神、初獻、亞獻、終獻、供奉福胙、送神、望瘞等一系列儀式,再更衣、休息后,才開始在先農(nóng)壇東南的觀耕臺前舉行典禮?;实勖婺隙ⅲ瑧舨可袝蜻M耒,順天府尹跪進鞭,鼓樂齊奏,頌歌高唱,皇帝扶犁執(zhí)鞭,在一幫官員的簇擁下開始舉行親耕禮?;实塾H耕后,大臣們效仿也在各自的籍田里耕作,皇帝端坐觀耕臺,觀看檢閱。教坊司的優(yōu)人們則裝扮成風、雷、雨、土地諸神,表示天神護佑,風調雨順。
皇帝耕籍并非作秀,而是具有號召性和引導性,以此鼓勵各級官員和民眾珍惜土地、重視農(nóng)耕??滴趸实厶貏e重視農(nóng)耕,并身體力行,他在組詩《題農(nóng)耕圖》中,對水稻從育秧到收割的全過程有具體形象的描寫。大學士李光地曾撰文記載,康熙有一次出京在博野視察,曾一口氣親自持犁耕地一畝,致萬人圍觀。“二月二,龍?zhí)ь^,天子耕地臣趕牛,正宮娘娘來送飯,當朝大臣把種丟,春耕夏耘率天下,五谷豐登太平秋?!?/p>
版權聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關法律責任。