作者：袁云兒

　　正在上映中的電影《周處除三害》以傳統(tǒng)經(jīng)典文本為原型，進(jìn)行了大膽的現(xiàn)代化改編。

　　阮經(jīng)天飾演的通緝犯陳桂林，得知自己身患絕癥生命將盡，想要“死后留名”。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己在通緝榜排名第三后，為了自己的尊嚴(yán)，他決心查出并除掉前兩名通緝犯“香港仔”和“牛頭”。影片在劇情結(jié)構(gòu)上與古代典故基本一致，陳桂林親手除掉了兩個(gè)大惡人，自己心中的惡也得到根除，所以一共是“三害”。

　　從通俗故事的意義上看，該片講述了一個(gè)壞人改邪歸正的過(guò)程，表達(dá)了“朝聞夕死”的主題。影片人物塑造雖然傳奇，但對(duì)其轉(zhuǎn)變的具體過(guò)程拍得鋪墊充足、細(xì)節(jié)生動(dòng)，因此結(jié)局能夠打動(dòng)人。陳桂林一開(kāi)始是個(gè)拿錢(qián)辦事的冷血?dú)⑹?，但“盜亦有道”，警察陳灰對(duì)他窮追不舍，他也沒(méi)下殺手。老家年邁的奶奶，更成為他在這世上唯一的溫情與牽掛。這些都說(shuō)明他心底尚有純真的一面。

　　陳桂林一開(kāi)始“除害”，的確是為了給自己漲名氣，但在此過(guò)程中，當(dāng)目睹另外兩名惡人給他人和社會(huì)造成的巨大傷害后，他心底的良知逐漸被喚醒。除掉“香港仔”時(shí)，他順手解救了被囚女孩。被靈修中心“洗腦”后，他看到素不相識(shí)的小男孩中毒，內(nèi)心的善良與正義讓他站了出來(lái)，最終揭穿并鏟除了這個(gè)黑窩點(diǎn)。在此過(guò)程中，他開(kāi)始反思自己曾經(jīng)犯下的錯(cuò)，因此有了片尾行刑前他的閉目流淚，有了他“對(duì)不起大家，對(duì)不起社會(huì)”的悔過(guò)遺言。浪子回頭的故事雖是老生常談，但《周處除三害》拍得動(dòng)人，拍得并不俗氣。

　　陳桂林身上疊加“通緝重犯+身患絕癥”兩大屬性，本來(lái)就已經(jīng)將戲劇張力拉滿(mǎn)，更何況他還要面對(duì)兩個(gè)比他更危險(xiǎn)的惡人。他能否完成目標(biāo)？那兩個(gè)惡人都是什么樣的？陳桂林最終的命運(yùn)如何？都成為觀影期間緊緊揪住觀眾心弦的懸念。除了動(dòng)作戲拍得刺激，影片出人預(yù)料的情節(jié)、層層遞進(jìn)的懸念氛圍、直到結(jié)尾還留了一手的反轉(zhuǎn)都是亮點(diǎn)。

　　影片英文片名為《The Pig, the Snake, and the Pigeon》（《豬，蛇和鴿子》），這三個(gè)動(dòng)物在佛教中代表“三毒”貪嗔癡，分別對(duì)應(yīng)片中角色。除掉“香港仔”那段拍得更像黑幫復(fù)仇，雖然打斗戲頗具觀賞感，但“香港仔”人物塑造沒(méi)那么鮮明豐滿(mǎn)，對(duì)應(yīng)“嗔”稍顯牽強(qiáng)。

　　影片最精彩的地方還是在除掉“牛頭”那段。靈修中心的場(chǎng)景看似人畜無(wú)害、弘揚(yáng)真善美，卻隱隱透出一股詭異。當(dāng)陳桂林肺部X光顯示病癥好轉(zhuǎn)時(shí)，不少觀眾還以為奇跡出現(xiàn)，老天給了陳桂林一次重生機(jī)會(huì)，沒(méi)想到反轉(zhuǎn)再次發(fā)生，靈修中心原來(lái)是個(gè)吃人不吐骨頭的邪教組織。整段劇情反轉(zhuǎn)不斷，懸疑感十足，牢牢抓住觀眾注意力。

　　陳桂林最后的“除害”方式也出乎所有人意料：他不僅殺了“牛頭”，那些仍舊執(zhí)迷不悟的信徒們，也被他毫不留情地除掉?！芭ｎ^”代表的是“貪”，那些信徒代表的則是“癡”。導(dǎo)演黃精甫借陳桂林之手表明，甘于愚癡、不能明辨真?zhèn)问欠?，同樣也是一種惡。有趣的是，陳桂林恰恰是在靈修中心經(jīng)過(guò)一番“熏陶”后，內(nèi)心的善才徹底覺(jué)醒，這不得不說(shuō)是一種黑色幽默。（袁云兒）