話劇藝術(shù)的創(chuàng)新力從何而來
伴隨春天的腳步,戲劇演出的大幕徐徐拉開?!墩t旗下》剛剛落幕,北京人藝的看家大戲《茶館》開啟新一輪的演出;《千里江山圖》等一批新排劇目將在上海話劇藝術(shù)中心與觀眾見面;《銀錠橋》《柳青》《薊州疑云》等話劇也都開啟了巡演……新作、新人、新探索競相涌現(xiàn),話劇藝術(shù)創(chuàng)作與演出市場洋溢生機。
近年來,話劇演出常出現(xiàn)“一票難求”的盛況,這說明話劇藝術(shù)廣受觀眾的歡迎,也反映話劇舞臺上一些可喜的變化。
越來越多的話劇作品贏得包括年輕觀眾在內(nèi)的更廣泛觀眾群體的認(rèn)可。不少作品注重當(dāng)代的民族化表達(dá),以貼近生活的細(xì)膩視角,塑造更具個性、更加真實的話劇藝術(shù)形象。英模人物在話劇作品中展現(xiàn)出愈加鮮明的個人特質(zhì)。話劇《桂梅老師》開篇即通過桂梅老師之口明確了“人”的主題,劇中所塑造的“時代楷模”張桂梅,性格堅毅,言行之間流露為孩子們深思熟慮的關(guān)愛。編劇王寶社談到,創(chuàng)作要充分考慮當(dāng)下觀眾的審美需求,因為要吸引年輕人的注意力,就需要創(chuàng)造出有血有肉、更具有戲劇張力的角色。
引進國外經(jīng)典話劇作品時,基于本土文化語境的轉(zhuǎn)譯是連接觀眾與作品的重要橋梁。具有漢語言文化色彩的表達(dá),不僅讓中國觀眾擁有親切的觀劇體驗,也發(fā)揮了話劇作為文化交流媒介的作用。
在推動中華文化“走出去”的過程中,借助世界經(jīng)典作品進行本土化藝術(shù)創(chuàng)作,既彰顯我們的文化自信,亦有助于藝術(shù)家從全球視野對自身進行更加深刻的認(rèn)知。中央戲劇學(xué)院曾通過排演莎士比亞的經(jīng)典劇目對我國民族化演劇風(fēng)格進行探索。其中的一版《麥克白》由5名演員完成,分別依托傳統(tǒng)戲曲中的“生”“旦”“凈”“末”“丑”5個行當(dāng)來呈現(xiàn)。舞臺美學(xué)側(cè)重寫意,旨在追求舞臺空間兼容百態(tài)的可能。
科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展為話劇藝術(shù)創(chuàng)新帶來契機。如今,科技越來越多地融入話劇藝術(shù),成為其機體不可分割的一部分,與之相融共生。
這種融合體現(xiàn)在諸多方面。當(dāng)科學(xué)技術(shù)成為創(chuàng)作者表達(dá)人物內(nèi)心的手段時,話劇舞臺上的藝術(shù)形象釋放出更加震撼、感人的能量??茖W(xué)技術(shù)為話劇藝術(shù)提供了多彩的表現(xiàn)手段,更在不斷發(fā)展中,催生更多新的演劇可能。它一方面體現(xiàn)在科技對作品傳播與傳承功能的開發(fā),另一方面展現(xiàn)了科技與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合的潛力。創(chuàng)作者對科技帶來的豐富性與便捷性有了更加深刻的理解,更加有機地對其進行運用,強調(diào)“精而巧”。
與科技相融的戲劇藝術(shù)開創(chuàng)出多樣的創(chuàng)作方法與演出形態(tài)。當(dāng)人們嘗試運用屏端設(shè)備實現(xiàn)“虛擬在場”,具有實驗性質(zhì)的數(shù)字戲劇作品紛呈涌現(xiàn)。創(chuàng)作者開發(fā)了不同的演藝空間,通過各類先進的科技手段,營造沉浸式、互動式的觀演新趣味。包含動態(tài)追蹤、實時捕捉等功能的XR技術(shù),讓演員所處空間可以被實時渲染,即刻呈現(xiàn)相宜的舞臺效果。
此外,科技與戲劇的結(jié)合更是推動了文旅融合。觀眾走入“只有河南·戲劇幻城”的“車站劇場”,便能看見一大片金黃色的滾滾麥浪,那是智能翻板、多媒體影像、56道機械麥穗吊桿共同實現(xiàn)的壯觀景象。來到“只有峨眉山”的“云之下劇場”,會欣賞到角色融入影像與燈光交織的光影之中,難分彼此,相互交融??萍寂c藝術(shù)相遇,產(chǎn)生奇妙的反應(yīng),孕育更多的可能。
守正創(chuàng)新,植根我們自己的文化傳統(tǒng)和社會現(xiàn)實;緊隨時代,在創(chuàng)新探索中滿足廣大觀眾的精神追求、審美需求,中國話劇又在蓄力新的生長。這就是話劇藝術(shù)創(chuàng)新力的來源。
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