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今夜,與東坡共舞

發(fā)布時(shí)間:2023-12-11 16:25:00來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)海外版

  李 舫

  一千年前,一位詩(shī)人留下大江東去、水調(diào)歌頭的千古絕唱,也留下江山如畫(huà)、雪泥鴻爪、胸有成竹、鐵板銅琶、堅(jiān)韌不拔等成語(yǔ)。而今,穿越千年滄桑歲月,他留下的精神財(cái)富在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上又“活”起來(lái)——

  蘇東坡,是中國(guó)人民最喜愛(ài)的詩(shī)人之一,也是全世界最熟悉的中國(guó)文化符號(hào)之一。如果說(shuō)有宋一代是中國(guó)文明的一座高峰,那么毫無(wú)疑問(wèn),蘇東坡是高峰中的高峰。蘇東坡,是一首流動(dòng)的詩(shī)、一幅雋永的畫(huà),是華夏文明的一顆璀璨星辰、中華文化的一座巍峨山峰。

  12月初寒的北京,一場(chǎng)以蘇軾為主題的藝術(shù)盛宴觸動(dòng)許多觀(guān)眾的心靈。繼《只此青綠》之后,中國(guó)東方演藝集團(tuán)出品的舞劇《詩(shī)憶東坡》再次火爆出圈。

  一

  2000年伊始,法國(guó)巴黎,有一家報(bào)紙——《世界報(bào)》,主編讓-皮埃爾·朗日里耶與同事們打算用一種創(chuàng)新的方式,迎接新千年的到來(lái)。

  怎么迎接呢?他們決定用專(zhuān)欄的形式,寫(xiě)一批文章,講述在公元1000年至公元2000年間生活的世界知名人物的故事,覆蓋北美洲、拉丁美洲、歐洲、亞洲等地區(qū)。

  這家報(bào)紙用了6個(gè)月時(shí)間,整理了1000年中重要人物的備選名單。從浩如煙海的名單里,又挑選出12位重要人物,并編輯成冊(cè),名為“千年英雄”。

  蘇東坡就是這些“千年英雄”中的一位,是其中唯一的中國(guó)人。

  蘇東坡出生于1037年,卒于1101年。在他64年的生命里,留下100余萬(wàn)字的詩(shī)詞、雜記、隨筆、親筆題書(shū)和私人信函,還有大量與他同時(shí)代的朋友和學(xué)者評(píng)論他的隨筆、傳略和書(shū)畫(huà)作品。值得指出的是,作為中國(guó)文人精神的重要代表,蘇東坡的積極與生動(dòng)、深情與熱愛(ài)、樂(lè)觀(guān)與曠達(dá),彰顯出中國(guó)人的品性,他的思想隨著他一首首卓越的詩(shī)詞被深深鐫刻在人們心里,他代表著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造出中國(guó)人心目中的完美人格。

  繼《只此青綠》之后,中國(guó)東方演藝集團(tuán)聯(lián)合四川省眉山市將新作瞄準(zhǔn)了蘇東坡,推出現(xiàn)代舞詩(shī)劇《詩(shī)憶東坡》?!对?shī)憶東坡》接續(xù)了《只此青綠》的風(fēng)格,藝術(shù)表達(dá)更加深沉、厚重,舞臺(tái)元素更加時(shí)尚、簡(jiǎn)約。特別是舞蹈家、視覺(jué)藝術(shù)家沈偉的加盟,讓這部舞劇的表達(dá)更加具有時(shí)代感、現(xiàn)代感?!对?shī)憶東坡》以現(xiàn)代舞語(yǔ)匯傳達(dá)東坡精神,以肢體語(yǔ)言與古人往來(lái)對(duì)談,再現(xiàn)了一個(gè)豐滿(mǎn)而復(fù)雜、豪放而豁達(dá)的蘇東坡。與此同時(shí),《詩(shī)憶東坡》將蘇東坡詩(shī)詞里山川的壯麗、河流的蜿蜒化為抽象的線(xiàn)條,將他的思想和精神融入優(yōu)美的舞姿?;赝辏K東坡的詩(shī)詞化為流動(dòng)的身韻,浸潤(rùn)于音舞詩(shī)畫(huà)中。觀(guān)眾們?cè)谘莩霈F(xiàn)場(chǎng)品味詩(shī)意哲思,感悟人間深情。走出現(xiàn)場(chǎng)時(shí),人們?nèi)栽谝猹q未盡地感嘆,蘇東坡這個(gè)值得大書(shū)特書(shū)的中國(guó)文化符號(hào)與舞劇別具一格的結(jié)合,恰是現(xiàn)代藝術(shù)里極具東方特色的表達(dá)。

  二

  說(shuō)到文豪,我們能想到誰(shuí)呢?在國(guó)外,荷馬、但丁、歌德、莎士比亞、雨果、托爾斯泰、巴爾扎克、博爾赫斯……在中國(guó),我們最先想到的,應(yīng)該就是蘇東坡。詩(shī)詞文書(shū)畫(huà),蘇東坡無(wú)所不能,以詞論,他與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”;以文論,他與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“蘇歐”;以書(shū)法而論,他與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”。

  蘇東坡的詩(shī)詞文書(shū)畫(huà)貴在豪放,亦即吐納百川、沖決一切、淋漓直瀉的氣勢(shì)。這一點(diǎn),陸游《渭南文集》卷二十八《跋東坡〈七夕詞〉后》云:“惟東坡此篇,居然是星漢上語(yǔ),歌之曲終,覺(jué)天風(fēng)海雨逼人?!辟澷p蘇東坡詞作超塵拔俗,曠達(dá)飄逸。

  美國(guó)西華盛頓大學(xué)東亞文化研究中心教授唐凱琳說(shuō):“接觸了蘇東坡的文章之后,我被他那種自由自在、想象豐富的思想所吸引?!碧苿P琳認(rèn)為,誕生于中國(guó)的宋代文學(xué)家蘇東坡,如今是西方漢學(xué)家們探討最多的中國(guó)重要人物之一,他留下的文化遺產(chǎn)已成為全世界人民共同的精神財(cái)富。

  蘇東坡的思想和精神飽含了中華文化的精髓與特質(zhì),他出眾的才華、濃厚的家國(guó)情懷和曠達(dá)精神,是中華文化和人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。作為一部具有鮮明時(shí)代性、國(guó)際性的中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)作品,《詩(shī)憶東坡》以全新的藝術(shù)手法呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高峰時(shí)代的偉大人物,以現(xiàn)代藝術(shù)的詩(shī)意表達(dá),在“意”與“境”之間,寫(xiě)意地找尋當(dāng)代人與蘇東坡的精神契合點(diǎn):生動(dòng)積極與充滿(mǎn)深?lèi)?ài),其歷盡人間悲歡仍樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的動(dòng)人品質(zhì),引發(fā)當(dāng)代人的深切共鳴。

  為了讓蘇東坡的思想和精神得到更廣泛的傳播、弘揚(yáng),讓世界更加了解中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)人,《詩(shī)憶東坡》也十分注重國(guó)際化表達(dá)。成功創(chuàng)演舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的中國(guó)東方演藝集團(tuán),沿革對(duì)外文化交流傳統(tǒng),思考立足中國(guó)傳統(tǒng)文化、對(duì)標(biāo)國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)際審美的表達(dá),向世界介紹可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?!对?shī)憶東坡》是又一次對(duì)古老厚重的傳統(tǒng)文化充分發(fā)掘整理的過(guò)程,也是一部將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)手段、審美理念緊密結(jié)合的創(chuàng)新探索之作。

  談及《詩(shī)憶東坡》對(duì)于受眾欣賞習(xí)慣與偏好以及藝術(shù)風(fēng)格的偏向,中國(guó)東方演藝集團(tuán)黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)景小勇說(shuō):“對(duì)于國(guó)內(nèi)觀(guān)眾來(lái)說(shuō),《詩(shī)憶東坡》采用現(xiàn)代舞這種藝術(shù)形式,或許不能像《只此青綠》一樣,在短時(shí)間內(nèi)受到廣泛喜愛(ài),但我們的創(chuàng)作定位是立足于向全世界講中國(guó)故事,實(shí)現(xiàn)交流互鑒、美美與共,所以也需要考慮國(guó)外受眾的接受形式和欣賞習(xí)慣。這部作品開(kāi)創(chuàng)性地將現(xiàn)代舞與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,用符合國(guó)際審美的現(xiàn)代舞形式介紹中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)人,力求向國(guó)外觀(guān)眾呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的東坡形象,希望能經(jīng)得起時(shí)間和觀(guān)眾的檢驗(yàn)。”

  三

  蘇東坡詩(shī)詞的豪放,可謂從心所欲不逾矩,在藝術(shù)規(guī)律的容許之下,讓創(chuàng)造力充分自由地釋放,既如行云流水般自在活潑,同時(shí)又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亍靶杏谒?dāng)行,止于所不可不止”。錢(qián)鍾書(shū)說(shuō),李白之后,古代大約沒(méi)有人趕得上蘇軾這種“豪放”?!对?shī)憶東坡》試圖表達(dá)的,正是這種“豪放”。

  《詩(shī)憶東坡》將現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)新性地融合詩(shī)詞、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、篆刻、古琴、戲曲、武術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,以音、舞、詩(shī)、畫(huà)的綜合視聽(tīng)體驗(yàn),深度提煉中國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)精粹,以中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意的手法回溯千年,與蘇東坡這位“異代知己”達(dá)成對(duì)話(huà)。作品著力以國(guó)際藝術(shù)視野探索中國(guó)文化的時(shí)代表達(dá),開(kāi)啟對(duì)古代詩(shī)意精神的現(xiàn)代尋覓。

  劇作19易其稿,不斷進(jìn)行各幕比例的細(xì)致磨合調(diào)整,將蘇東坡更為突出影響中國(guó)人至今天的人生跌宕后的曠達(dá)、樂(lè)觀(guān)精神,進(jìn)行重點(diǎn)還原,用“一蓑煙雨任平生”表達(dá)其人生哲思,并單獨(dú)成為第六幕,突出蘇東坡已然超脫、無(wú)喜無(wú)悲、勝敗兩忘的人生?!对?shī)憶東坡》從蘇東坡一生創(chuàng)作的3000多首詩(shī)詞中提取15首代表其人生態(tài)度的篇章,展開(kāi)其內(nèi)心深處的精神圖景,又從14枚印章追憶東坡留存于世的多面人生底色。悠悠古琴于舞臺(tái)一角彈撥起清澈又深沉之音,高懸的巨幅古畫(huà)似凝固的時(shí)空,思想和精神自千載之間奔涌而來(lái),舞不盡滿(mǎn)目的詩(shī)情畫(huà)意。

  四

  《詩(shī)憶東坡》不僅是跨界融合、創(chuàng)新傳播的生動(dòng)實(shí)踐,也是央地合作的新篇章。作品集結(jié)了國(guó)家文藝院團(tuán)、地方政府、基層院團(tuán)和中央媒體等國(guó)內(nèi)外頂級(jí)文化資源,沿革模式經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì),開(kāi)創(chuàng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化IP轉(zhuǎn)化的新機(jī)制。

  這是一部強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的劇作:特邀知名編導(dǎo)、舞蹈家、畫(huà)家與視覺(jué)藝術(shù)家沈偉擔(dān)任總導(dǎo)演、編舞、編劇、視覺(jué)總監(jiān)、舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì),由中國(guó)電視藝術(shù)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)編劇、電視劇“飛天獎(jiǎng)”評(píng)委郭長(zhǎng)虹共同編劇,由旅法華人作曲家、2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式音樂(lè)總監(jiān)陳其鋼擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān),由2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、殘奧會(huì)閉幕式燈光設(shè)計(jì)蕭麗河擔(dān)任燈光設(shè)計(jì),由中國(guó)書(shū)法院副院長(zhǎng)楊濤擔(dān)任書(shū)法篆刻設(shè)計(jì)。劇目以中國(guó)東方演藝集團(tuán)的創(chuàng)作演出隊(duì)伍為核心,囊括排練總監(jiān)林辰、劉翠及音響設(shè)計(jì)孫朝君等優(yōu)秀青年主創(chuàng),中國(guó)東方演藝集團(tuán)盛浩哲、左思遠(yuǎn)、孫鵬、劉珂、劉潔和四川眉山歌舞劇院等20多位優(yōu)秀青年演員出演,北京師范大學(xué)副教授蘇鵬、北京舞蹈學(xué)院副教授曾煥興以及吳孟珂等國(guó)內(nèi)外一線(xiàn)舞者加盟,中央音樂(lè)學(xué)院古琴演奏家趙曉霞現(xiàn)場(chǎng)演奏。

  同時(shí),中國(guó)東方演藝集團(tuán)特聘多位國(guó)內(nèi)文化專(zhuān)家為藝術(shù)顧問(wèn),有中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白,四川省文聯(lián)名譽(yù)主席、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭曉幸,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院委張曉凌,北京師范大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)康震,知名導(dǎo)演、編劇周七月,北京美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、北京畫(huà)院院長(zhǎng)吳洪亮。他們從舞蹈、書(shū)畫(huà)、文學(xué)研究等多方面為劇目創(chuàng)演“保駕護(hù)航”。

  “《詩(shī)憶東坡》是我目前最難創(chuàng)作的作品之一。”沈偉說(shuō)。出身中國(guó)傳統(tǒng)戲曲湘劇世家、自幼修習(xí)中國(guó)水墨的沈偉,在捧回美國(guó)舞蹈節(jié)“終身成就獎(jiǎng)”之后,應(yīng)中國(guó)東方演藝集團(tuán)邀約,“用四個(gè)月研究東坡,找來(lái)一切可收集的資料,尋覓一種可以在舞臺(tái)上呈現(xiàn)蘇東坡的才華和魅力的方法”。他表示,希望通過(guò)綜合多種藝術(shù)形式的表達(dá),讓這部作品能夠觸及人的內(nèi)心,與每一顆走近它的心靈溝通。

  “詩(shī)是進(jìn)入蘇東坡精神世界的青云梯?!本巹」L(zhǎng)虹認(rèn)為,蘇東坡是每個(gè)中國(guó)人心中理想人格的化身,在他身上,物與我無(wú)間,古與今同在;宇宙人生、神思物色,奔來(lái)胸次,大塊噫氣、青萍微茫,皆是詩(shī)意。《詩(shī)憶東坡》的故事從追憶開(kāi)始。追憶是一個(gè)歷史悠久的民族特有的思維習(xí)慣,蘇東坡也是一個(gè)經(jīng)常追憶的人?!斑@部作品既是蘇東坡本人的追憶,也是我們對(duì)共同記憶的追憶,就好像一層層剝開(kāi)錦囊,進(jìn)入一道道門(mén),看隱秘的風(fēng)景與故事。這些故事也無(wú)古無(wú)今,因?yàn)?,蘇東坡就像高懸中天的月,秦時(shí)漢時(shí),古月今月,照到的都是一樣的人——為此文化所化之人。”郭長(zhǎng)虹說(shuō)。

  書(shū)法在蘇東坡生命中扮演著極為重要的角色?!对?shī)憶東坡》中所有詩(shī)詞皆用書(shū)法、篆刻形式呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)者楊濤說(shuō):“蘇東坡的文藝作品中,無(wú)論書(shū)法、繪畫(huà)還是詩(shī)文詞賦,都彰顯著既霸氣磅礴又溫婉雋永的情感和風(fēng)貌。書(shū)法是他所有情愫最好的注腳,點(diǎn)畫(huà)之間盡顯風(fēng)流,濃濕枯淡之中滿(mǎn)是人間悲歡離合。因此,我們?cè)谠O(shè)計(jì)上既要體現(xiàn)東坡風(fēng)骨,又要折射宋代書(shū)法整體意趣。通過(guò)《詩(shī)憶東坡》的創(chuàng)作,我們希望能激發(fā)更多國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的向往,讓更多觀(guān)眾感受到書(shū)法帶來(lái)的獨(dú)特審美與精神體驗(yàn)?!?/p>

  這部劇不但充溢詩(shī)書(shū)畫(huà)韻,也有古音相伴。全劇古琴音樂(lè)由古琴大師龔一、李祥霆、曾成偉配樂(lè),古琴演奏家趙曉霞現(xiàn)場(chǎng)演繹。“超凡澹古的七弦瑤琴縈繞不絕,是不可缺少的精神寄鳴?!壁w曉霞表示,“東坡‘善琴,不解彈’,卻道出中華文化流傳至今的追求:愿聞天籟,以成德音。他追求真同、古雅,如當(dāng)今的我們,都在尋覓一種傳遞千年不息的文脈。在導(dǎo)演的視角下,《憶故人》《酒狂》《陽(yáng)關(guān)三疊》《秋水》《神人暢》……這些回響在華夏大地上的激越琴聲,撥動(dòng)了我們的心弦?!?/p>

  與月皎皎,向古而作。有人將蘇東坡一生的足跡做成了地圖,發(fā)現(xiàn)他去過(guò)大約18個(gè)州、90個(gè)城市,可以說(shuō)一生都在路上?!对?shī)憶東坡》以獨(dú)具特色的審美體驗(yàn)、創(chuàng)新探索,為蘇東坡寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)篇、繪一幅嶄新畫(huà)卷。創(chuàng)作者滿(mǎn)懷真情,求經(jīng)索驥,描摹著這位濟(jì)世救民、一往情深、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的偉大詩(shī)人,喚醒觀(guān)眾潛藏于心的力量。

  向蘇東坡致敬,向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬!

(責(zé)編:常邦麗)

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