我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)《三字經(jīng)》？《三字經(jīng)》的作者究竟是誰？一個傳統(tǒng)文化如何在現(xiàn)代延續(xù)其生命力？……這些問題，或許可以在一場高水平研討會上找到答案。

　　10月14日，中華炎黃文化研究會童蒙文化研究分會第七屆學(xué)術(shù)研討會在陳村啟動。一連兩天，來自北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、廈門大學(xué)等國內(nèi)一流高校、人民教育出版社等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的童蒙文化專家、學(xué)者齊聚一堂，圍繞《三字經(jīng)》等童蒙教育專題展開深入的學(xué)術(shù)交流與探討。

　　童蒙文化研究分會是國家一級學(xué)會“中華炎黃文化研究會”批準(zhǔn)設(shè)立的二級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。 自 2015 年 8 月成立以來，學(xué)會以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，振奮民族精神為己任，始終致力于中華傳統(tǒng)文化和啟蒙教育研究及推廣工作，已舉辦六屆“童蒙文化國際學(xué)術(shù)研討會”和兩屆“中華童蒙文化與東亞國際研討會”，具有很高的學(xué)術(shù)影響力。此外，學(xué)會還評選出優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文輯成 6 冊《童蒙文化研究》，連續(xù)出版六卷，在普及推廣童蒙文化方面作出了卓越貢獻(xiàn)。

　　這是一場回到原點的研討。開場，首都師范大學(xué)教育學(xué)院教授、中國教育學(xué)會傳統(tǒng)文化教育分會理事長、中華炎黃文化研究會童蒙文化研究分會會長徐勇先探討了一個爭論許久的疑問——《三字經(jīng)》的作者究竟是誰？經(jīng)過多年的研究，徐勇在會上以多個實例佐證，陳村人區(qū)適子就是《三字經(jīng)》的作者。這也是徐勇希望借此次研討會，向外界發(fā)出的一個確切的信息。

　　順德區(qū)社科聯(lián)副主席、順德知名學(xué)者李健明在多年的考究下，也推論出《三字經(jīng)》的作者為區(qū)適子?！吧弦淮侮惔迮e行蒙學(xué)研討的時候，全國的學(xué)者還在討論作者是誰，實際上這個問題古代已經(jīng)討論了400年，現(xiàn)在我們用十幾年，就能確認(rèn)下來?！崩罱∶髡J(rèn)為，這是政府、學(xué)界、民間不斷堅持推動的一個結(jié)果。

　　《三字經(jīng)》雖全書僅有千 余字，但其結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)涵豐富，自問世以來，數(shù)百年來 一直是流傳最廣、影響最大的蒙學(xué)教材之一，至今仍有非常旺盛的生命力。在蒙學(xué)故里討論童蒙文化相關(guān)的問題，將能讓更多童蒙研究的專家學(xué)者近距離感受陳村濃厚的文化氛圍，增進(jìn)對《三字經(jīng)》文化的了解，實地體驗蒙學(xué)經(jīng)典的文化魅力。

　　在為期兩天的學(xué)術(shù)交流中，十位專家會作主題報告， 二十位專家展開小組學(xué)術(shù)交流，就傳統(tǒng)蒙書、蒙學(xué)、童蒙教 育以及傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)前實踐探索等方面進(jìn)行了深入的學(xué)術(shù)交流與探討。

　　“了解一代又一代中國人，就是要了解他們童年時期的娛樂、生活和教育，了解一代又一代的中國人從走進(jìn)學(xué)堂開始，他們讀的是什么樣的書，接受的是什么樣內(nèi)容的教育，這樣的教育內(nèi)容又是以怎樣的原則，通過什么樣的方式來傳承的?！痹谛煊驴磥恚纸?jīng)文化等作為古代教育的珍貴遺存，傳統(tǒng)文化教育在如今依然具有強(qiáng)大的生命力。希望在這次研討會上，大家能夠有愉快的體驗與充實的收獲。

　　陳村鎮(zhèn)黨委副書記韓軍表示，近年來，陳村一直堅持傳承活化三字經(jīng)文化，推動中華傳統(tǒng)的文學(xué)文化轉(zhuǎn)化落地，特別是在兒童和青少年教育中發(fā)揮重要的基礎(chǔ)性作用。本屆研討會以三字經(jīng)研究為主題，賦予三字經(jīng)文化新的時代表達(dá)，希望各位專家學(xué)者在三字經(jīng)文化起源故里，感受到獨特的人文風(fēng)情，更能增進(jìn)對三字經(jīng)文化起源歷史和傳承的理解。

　　當(dāng)日，順德區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長張紅兵出席活動。

　　文/佛山市新聞傳媒中心記者陳艷冰