曾經(jīng)，“蜀道難，難于上青天”。蜀道全長(zhǎng)1000多公里，一半以上是在崇山峻嶺里穿行，這條中國(guó)古代西部最大的交通大動(dòng)脈，承載著3000多年的歷史記憶，也記錄著中國(guó)古人攻堅(jiān)克難的不屈精神和聰明才智。

　　西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蔡?hào)|洲在蜀道南段反反復(fù)復(fù)“行走”多年。為了讓古蜀道的歷史發(fā)展脈絡(luò)有更加科學(xué)的理論支撐，他不斷在這里尋找古路、古觀、古碑、古樹(shù)，“用科學(xué)的方法對(duì)古樹(shù)和古道保護(hù)和利用，也是在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和守護(hù)生態(tài)文明”。

　　7月25日，習(xí)近平總書(shū)記在四川省考察調(diào)研，第一站就是位于四川省廣元市的翠云廊古蜀道。蔡?hào)|洲承擔(dān)了當(dāng)天的講解任務(wù)，他一直記得關(guān)鍵詞有“三國(guó)”“蜀道”“古柏”……

　　10月14日，在由中央網(wǎng)信辦、教育部、人民日?qǐng)?bào)社、共青團(tuán)中央、四川省委網(wǎng)信委聯(lián)合主辦的“把青春華章寫(xiě)在祖國(guó)大地上”大思政課網(wǎng)絡(luò)主題宣傳和互動(dòng)引導(dǎo)活動(dòng)上，蔡?hào)|洲也把古蜀道的故事帶到了現(xiàn)場(chǎng)。

　　年輕一代正從傳統(tǒng)文化中重新認(rèn)識(shí)自己的民族和國(guó)家

　　“古蜀道其實(shí)是一個(gè)很好的文化載體，不僅可以讓公眾感受祖國(guó)的大好河山，還能讓公眾受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶?！鼻О倌陙?lái)，古蜀道得到了百姓的共同守護(hù)。對(duì)于蔡?hào)|洲來(lái)說(shuō)，越了解就越熱愛(ài)，近40年的研究歷程，他也在見(jiàn)證著蜀道文化和蜀道精神在新時(shí)代重新“發(fā)光”。

　　“專(zhuān)注一個(gè)問(wèn)題、一個(gè)方向持續(xù)地研究下去，這是總書(shū)記對(duì)我們的囑托。歷史研究是一項(xiàng)時(shí)代使命，要抱著對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，更要為后人留下科學(xué)可信的信息?！辈?hào)|洲說(shuō)。

　　6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”

　　“每一個(gè)時(shí)代、每一種文化都是一滴水，最終匯成大江大河，形成中華民族的文化自信?！弊繁舅菰吹墓适?，同樣發(fā)生在三蘇祠博物館文博研究館員徐麗身上。她在三蘇祠工作了近40年，其中講述最多的便是蘇軾。經(jīng)常有人問(wèn)她，最喜歡蘇軾的哪句名言？時(shí)至今日，徐麗依然覺(jué)得這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題，“我非常喜歡每一首詩(shī)詞，因?yàn)樵诓煌木秤?、環(huán)境和思想下，蘇東坡總能用不同的詩(shī)詞給我們帶來(lái)一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)”。

　　多年前的三蘇祠還不是“網(wǎng)紅”博物館，那時(shí)也有很多人問(wèn)徐麗：為什么會(huì)選擇一份“坐冷板凳”的工作？徐麗覺(jué)得也許“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”就是最好的回答——“正因?yàn)槲矣羞@種‘耐寒’的勁頭，在文物工作這‘冷板凳’上坐了幾十年也沒(méi)有覺(jué)得冷”。

　　如今，“三蘇”的魅力不減當(dāng)年，還被年輕人稱(chēng)為“自帶流量的天團(tuán)”，喜歡他們的人則被稱(chēng)為“蘇粉”。徐麗的講解工作不僅“不冷”，還越來(lái)越“熱”了。徐麗說(shuō)：“在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化方面，再次掀起了一個(gè)新的浪潮。年輕一代正從傳統(tǒng)文化中重新認(rèn)識(shí)自己的民族和國(guó)家，體現(xiàn)了文化自信的力量?！?/p>

　　傳承與創(chuàng)新源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深沉厚重的底蘊(yùn)

　　不久前，杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上數(shù)字火炬人“弄潮兒”高擎火炬，踏過(guò)錢(qián)塘江、翻過(guò)體育場(chǎng)，奔跑著與最后一棒火炬手共同點(diǎn)燃了“錢(qián)江潮涌”主火炬塔，震撼了全世界。

　　在籌辦杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的3年時(shí)間里，總導(dǎo)演沙曉嵐一直在思考：在中國(guó)的高光時(shí)刻，中國(guó)的藝術(shù)家該拿什么呈現(xiàn)給全世界？歷經(jīng)近600場(chǎng)研討會(huì)，前后60余稿的設(shè)計(jì)方案，一次又一次打磨，最終將一場(chǎng)極致的中國(guó)式浪漫呈現(xiàn)給了全世界。

　　細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)閉幕式上的很多細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了文化自信。中華傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)通過(guò)裸眼立體視效、AR虛擬影像等創(chuàng)新科技，煥發(fā)出了時(shí)代的光彩：用影像呈現(xiàn)梅、蘭、竹、菊四君子的巨型花窗；在橫跨千年運(yùn)河的拱宸橋之上，喊出“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”的詩(shī)句……

　　“大家在亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式里看到的燈光、音響、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備都是中國(guó)制造?？萍嫉陌l(fā)展給藝術(shù)家提供了很多想象的空間。”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，沙曉嵐說(shuō)出了一組令人振奮的數(shù)字：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，約有80%的設(shè)備需要進(jìn)口，經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展，北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式和杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式使用的幾乎都是國(guó)產(chǎn)設(shè)備。

　　近日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，明確提出“七個(gè)著力”。其中，強(qiáng)調(diào)要“著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。

　　傳承與創(chuàng)新源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深沉厚重的底蘊(yùn)。“尋找中華文化的根，梳理中華文化的脈絡(luò)，并將其轉(zhuǎn)化為中華民族的精神力量”被四川大學(xué)三星堆遺址考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黎海超看作是考古工作最重要的意義，也是考古的魅力所在。

　　1934年，四川大學(xué)考古學(xué)科的前身——華西協(xié)和大學(xué)的博物館團(tuán)隊(duì)，在葛維漢先生的帶領(lǐng)下開(kāi)啟三星堆歷史上的首次發(fā)掘。后來(lái)，一代又一代四川大學(xué)考古專(zhuān)業(yè)的開(kāi)拓者在三星堆接續(xù)奮斗，算起來(lái)黎海超帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)是堅(jiān)守在三星堆的第四代四川大學(xué)考古人了。

　　如今，科技考古成了中國(guó)新時(shí)代考古的“硬核”推動(dòng)力。他們?cè)谛碌募漓肟由洗罱ㄆ鹦碌姆孔印翱脊欧脚摗保瑸槲奈锾峁┝俗詈玫谋４姝h(huán)境。甚至，還利用X光技術(shù)對(duì)三星堆7號(hào)坑的“鎮(zhèn)坑之寶”龜背形網(wǎng)格狀青銅器進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)了古蜀人焊接技術(shù)的證據(jù)。

　　文化借助科技的力量重新發(fā)光，新時(shí)代的考古人也擁有了千里眼、順風(fēng)耳。黎海超說(shuō)：“在3000多年前古蜀先民居然能夠?qū)⒉煌那嚆~構(gòu)件焊接到一起，這實(shí)在是令人驚嘆。而一個(gè)國(guó)家和民族的文化自信正是來(lái)源于如此深厚的歷史文化?！?/p>

　　傳統(tǒng)文化被注入了新潮、創(chuàng)新和青春

　　前些日子，網(wǎng)絡(luò)短劇《逃出大英博物館》火爆“出圈”，讓無(wú)數(shù)人破防。一盞從大英博物館出逃的中華纏枝紋薄胎玉壺，化身一名可愛(ài)的女孩，在一位“偶遇”的中國(guó)同胞帶領(lǐng)下，共同尋找歸家之路。

　　有網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)：“在異國(guó)他鄉(xiāng)看著祖國(guó)流失的文物，如鯁在喉。”這支由兩位95后青年創(chuàng)作的短劇，喚起公眾對(duì)“文物回家”的渴望和期盼。

　　煎餅果仔是該劇的編劇和導(dǎo)演，夏天妹妹則飾演小玉壺。短劇播出一個(gè)多月后，他們?cè)诨顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)講述兩次創(chuàng)作背后的故事時(shí)，贏得了陣陣掌聲和歡呼聲。

　　最初，劇本創(chuàng)作只用了3個(gè)小時(shí)。后來(lái)，煎餅果仔和夏天妹妹真正走進(jìn)了大英博物館，抬頭看向一件件文物時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)專(zhuān)屬中國(guó)人的情懷、文化和浪漫該用中國(guó)人的方式去創(chuàng)作、去表達(dá)。

　　“如果這些文物是人，他們會(huì)有自己的家人和好友，會(huì)有未完成的事業(yè)，更會(huì)有肝腸寸斷無(wú)法言說(shuō)的思鄉(xiāng)之情，面對(duì)自己的摯愛(ài)親朋，是舍不得讓他們?yōu)樽约弘y過(guò)的?！币患奈镌诩屣灩泻拖奶烀妹玫难壑芯拖袷怯辛松?，在輕聲低吟，娓娓道來(lái)。隨后，劇本經(jīng)歷了一次很大的改動(dòng)，才有了呈現(xiàn)在觀眾面前的作品。

　　當(dāng)越來(lái)越多年輕人成為傳承里的新生力量，傳統(tǒng)文化被注入了新潮、創(chuàng)新和青春。在成都大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，當(dāng)3000年前的金沙石磬被敲響，仿佛穿越時(shí)空，回到遙遠(yuǎn)的古蜀文明時(shí)代，也喚醒了沉睡千年的三星堆。31名戴著青銅縱目面具的青年舞者帶著對(duì)光明的追求，不斷奔跑、攀登、沖刺，他們變成一股力量，也喚醒了全世界年輕人的青春能量，點(diǎn)燃了現(xiàn)場(chǎng)的火炬。

　　每每回想起圣火點(diǎn)燃的那一刻，成都大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式執(zhí)行總導(dǎo)演章東新總能被青春的能量點(diǎn)燃，“我的心和我的眼前忽然就換了一個(gè)世界，那一次圣火的點(diǎn)燃不僅僅是運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火標(biāo)志，更是用青春的激情把人們對(duì)生活的希望和憧憬重新點(diǎn)燃，讓中國(guó)和世界再一次相連”。

　　這些年，三星堆文化遺址迎來(lái)了一批又一批年輕的考古隊(duì)員。今年5月，四川大學(xué)三星堆遺址考古隊(duì)榮獲第27屆中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)录w。黎海超做了一項(xiàng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，這里面大部分都是90后、00后。

　　在四川大學(xué)青年學(xué)生們組成的“青春”考古隊(duì)里，劉蕓伶負(fù)責(zé)軟件記錄系統(tǒng)，給出土的文物“上戶口”，做網(wǎng)絡(luò)登記；賈嘉興負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室考古，用最新的科技手段探尋文物背后的蛛絲馬跡；郭振新負(fù)責(zé)拍照、攝影、記錄破土而出的文物；賈簡(jiǎn)歌負(fù)責(zé)清理工作，青銅、鑲牙、玉石、陶器……

　　考古不是一項(xiàng)“象牙塔”里的學(xué)問(wèn)，而是需要走進(jìn)社會(huì)和田野。在這個(gè)過(guò)程中，考古人不僅要與不同的人打交道，更要忍受風(fēng)吹日曬，風(fēng)餐露宿。剛開(kāi)始，黎海超難免會(huì)對(duì)這些年輕人心存憂慮：這么重大且艱苦的工作，他們能不能做得好？

　　在日復(fù)一日的尋找與挖掘工作中，黎海超的疑慮逐漸被打消。年輕的考古隊(duì)員不怕苦、不怕累，接過(guò)前輩的接力棒?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，黎海超充滿力量地向在場(chǎng)觀眾說(shuō)：“擇一事，終一生。如今新一代年輕的考古人已經(jīng)逐漸扛起了擔(dān)子?！?/p>

　　劉蕓伶說(shuō)：“我們就像是中國(guó)考古事業(yè)中的一粒小沙子，但能夠參與這項(xiàng)工作又是何其幸運(yùn)，每個(gè)人都能在與中華文明和古代工匠對(duì)話的過(guò)程中，尋找人生的方向和意義。”

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者 許子威 記者 許革 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)