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言之有物 畫之有情——沈陽故宮舉行“境由心生”明清文人書畫展

發(fā)布時(shí)間:2022-07-04 14:26:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

  【新展大觀】

  光明日報(bào)記者 劉勇 光明日報(bào)通訊員 李青坡

  詩中有畫,畫中有詩,是文人畫的魅力所在。近日,“境由心生——沈陽故宮院藏明清文人書畫展”在沈陽故宮開展。27幅“山水傳情”的文人書畫不僅展現(xiàn)出唯美的畫中世界,更將戴進(jìn)、沈周、文徵明、董其昌等明清文人士大夫修身立德、淡泊名利的品格完美呈現(xiàn)。

  “一切景語皆情語。文人畫雖在描山繪水,實(shí)際上卻借物傳情。”沈陽故宮博物院藝術(shù)研究部副研究館員王喆介紹,文人畫起源于唐宋,成熟于明清。強(qiáng)調(diào)“以形達(dá)意”“以形傳神”,多取材于山水、花鳥,標(biāo)舉“士氣”,強(qiáng)調(diào)神韻,主要是通過一些題材來表現(xiàn)出作者內(nèi)心深處的一種境界。

  本次展覽中首次展出的《明戴進(jìn)設(shè)色聘賢圖》,“雖然畫中表現(xiàn)的是劉表聘請龐德公的歷史故事,其實(shí)是作者內(nèi)心的真實(shí)寫照?!蓖鯁唇忉尩溃鬟M(jìn)因?yàn)楫嫾汲?,被皇帝賞識,召見入宮,宮中的畫匠經(jīng)常排擠他,導(dǎo)致他仕途不順,而畫中所講述的典故,最終也以龐德公拒絕出仕而告終。

  傳情,是文人畫不變的主題。明代畫家董其昌在《畫旨》中寫道,“讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營?!敝袊糯娜顺⒂螝v山川后的眼中景轉(zhuǎn)化為手中物、紙上畫,打造出筆下的詩情和畫意。

  在本次“游歷山川”單元展中展出的《明董其昌墨筆山水圖》,便用簡略古拙的筆法畫胸中山水和文人世界,畫境枯淡而別具藝術(shù)氣息。而另一幅《明文徵明設(shè)色雪景山水圖》,隆冬景色,山峰林立,樹木葉落,白雪皚皚。近處河面應(yīng)已成冰,遠(yuǎn)處雪山連綿不絕,仿佛世界凍結(jié)于此。

  “實(shí)處之妙,皆有虛處而生。”王喆介紹,文人畫對大面積留白是比較考究的,這幅雪景圖從技法上用留白和墨色進(jìn)行反襯,反而將雪景的畫面特別直觀地表達(dá)出來,實(shí)現(xiàn)“計(jì)白當(dāng)黑”,讓留白的妙趣萌生其中。

  “妙”與“雅”,道出文人畫的精髓所在。青山朗月,對弈品茗、吟詩作對……山居與雅集,正是中國古代文人對精神世界追求的真實(shí)寫照。在“山居雅集”單元展中,《明沈周設(shè)色秋泛圖》《清石濤長夏山居圖》《清王翚設(shè)色溪亭獨(dú)坐圖》等品位高雅的文人畫也一一與參觀者們相見。一幅幅閑情雅致的畫作,展現(xiàn)了明清文人對自身擁有超逸品格的不斷探索,也展現(xiàn)了不同文人墨客各不相同的處世哲學(xué)。

  “品鑒文人畫如同跨越時(shí)空與古人對話。”王喆對記者說,“在展覽最后一個(gè)單元‘行藏在我’中,我們以明代戴進(jìn)、王寵,清代朱耷、弘仁等不同朝代的文人作品為窗口,向參觀者們展示了這些文人的淡泊名利、高潔傲岸的品格和‘用舍由時(shí),行藏在我’的態(tài)度。不同的典故與構(gòu)圖,言之有物,畫之有情,恰恰如同古人在用書畫訴說著自己的心中故事?!?/p>

(責(zé)編: 常邦麗)

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