作者：李景端

　　1904年6月16日，是世界名著《尤利西斯》的主人公布魯姆在都柏林街頭游蕩了18個(gè)小時(shí)的日子。這部小說自1922年出版后，一度被英美宗教勢(shì)力視為“淫書”而被禁，以至三上法庭，后經(jīng)眾多知名作家為其申辯，幾經(jīng)周折，終于得到平反。如今，《尤利西斯》已被世界文壇譽(yù)為“20世紀(jì)最偉大的英文小說”，并成為都柏林的驕傲，作者喬伊斯也因此受到愛爾蘭民眾的擁戴。1954年前后開始，6月16日這一天，成為愛爾蘭民眾熱烈慶祝的“布魯姆日”，后來，這一活動(dòng)又傳播到世界各地，成為國(guó)際性的文學(xué)節(jié)日。

　　為了紀(jì)念《尤利西斯》出版100周年，譯林出版社出版了愛爾蘭駐上海領(lǐng)事館指定的、蕭乾與文潔若百年版典藏中譯本。6月18日，愛爾蘭駐華大使館與譯林出版社聯(lián)合主辦了紀(jì)念《尤利西斯》出版100周年讀書沙龍暨南京“布魯姆日”活動(dòng)。著名作家葉兆言與南京大學(xué)但漢松教授就《尤利西斯》的時(shí)代意義、如何閱讀等問題進(jìn)行對(duì)話，愛爾蘭朋友現(xiàn)場(chǎng)彈奏吉他并演唱《尤利西斯》的歌曲，我也到場(chǎng)介紹了《尤利西斯》中譯本出版過程中的小故事。有讀者用中英文朗讀《尤利西斯》中的精彩章節(jié)，介紹書中所說的愛爾蘭名酒、酒吧、民俗，還設(shè)置了讀者搶答等環(huán)節(jié)。本來，北京和上海也有“布魯姆日”的活動(dòng)計(jì)劃，但都因疫情而推遲了。

　　親歷這次南京的“布魯姆日”活動(dòng)，我不禁產(chǎn)生了某些遐想。

　　其一，沒想到《尤利西斯》這么晦澀難懂的“天書”，竟然會(huì)受到當(dāng)今眾多年輕讀者的歡迎。這次是網(wǎng)上招募聽眾，僅幾小時(shí)名額就爆滿，許多人因無(wú)緣參加而倍感失望。譯林社百年版《尤利西斯》通行本定價(jià)約200元，典藏本包括附帶的贈(zèng)品定價(jià)約500元，僅一年時(shí)間就合計(jì)售出2萬(wàn)冊(cè)。據(jù)調(diào)查，購(gòu)買者大多是年輕人。蕭、文二位的中譯本，已經(jīng)出版27年了，至今還能如此熱銷，是緣于喬伊斯的傳奇性，對(duì)蕭乾夫婦譯筆的仰慕，還是讀者的獵奇心態(tài)？作為此書中譯本的策劃人和出版者，我沒有答案。

　　其二，《尤利西斯》出版百年了，而布魯姆卻花了73年才從都柏林走到中國(guó)。中國(guó)的譯界何以遲遲無(wú)意或不敢涉足這本“天書”？難道真像錢鍾書先生曾對(duì)我說的，八十衰翁翻譯這本書，“無(wú)異于別開生面的自殺”？我無(wú)意揣測(cè)個(gè)中原因，只想到，《尤利西斯》中譯本能夠在中國(guó)出版，確實(shí)不易。這主要得益于我國(guó)對(duì)世界打開的窗口越來越大。正如有家外國(guó)媒體評(píng)論的，《尤利西斯》能夠在中國(guó)順利出版，是中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開放的一個(gè)標(biāo)志。我同意這一看法。回想1979年，受思想余毒的影響，《譯林》期刊因?yàn)榭恰赌崃_河上的慘案》，被一位權(quán)威人士“告狀”和“打壓”。倘若不是解放思想，進(jìn)一步對(duì)外開放，怎么可能有后來的《尤利西斯》中譯本？

　　其三，為什么全世界有那么多人贊譽(yù)喬伊斯，對(duì)《尤利西斯》評(píng)價(jià)那么高，各國(guó)評(píng)論家已發(fā)表過各種評(píng)論，我自愧知識(shí)淺薄，說不出什么新見解，但有一點(diǎn)，那就是喬伊斯確實(shí)是體察生活的能手，甚至可以說是怪才。僅僅6月16日這一天的18個(gè)小時(shí)，他就把都柏林的自然生態(tài)、人文歷史、街面布局、市井習(xí)俗，乃至天文、地理、宗教、產(chǎn)科等方方面面，都形象地展現(xiàn)在讀者面前。他體察生活之細(xì)膩、手法之高超，幾乎無(wú)人能及。難怪有評(píng)論家戲稱，倘若都柏林在地震中毀壞，人們只要依照《尤利西斯》的描寫，就可以恢復(fù)它的原貌。百年來，世界文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷過多種流派，有不少曇花一現(xiàn)，難以持久，能真實(shí)反映生活現(xiàn)實(shí)的作品，才最有生命力。也許這正是人們百年不忘《尤利西斯》的一個(gè)原因吧。